(٢٧) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي📣
🌳 علاج الهَمّ 🌳
🔹 الهمُّ شُعورٌ إِنْسَانِيّ، لابدّ من أن يُصَاب به العبد في حياته، وقد بيَّن النَّبِِيّ -ﷺ- كيف نعالج هذه الآفات النَّفْسِية.
✒️ العلاج❓
✅ أَذْكار نَبَوِيَّة ✅
~ عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قال: "فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ -ﷺ- كَثِيرًا يَقُولُ:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
[البخاري (٢٨٩٣)].
~ وَقَالَ -ﷺ-:
«مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ، وَلَا حَزَنٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ؛ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَحًا».
[أحمد (٣٧١٢) وصححه الألباني في الصحيحة (١٩٩)].
🔶 قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حَفظهُ اللَّه-:
"فهذه كلماتٌ عظيمةٌ ينبغي على المسلم أن يتعلَّمها، وأن يحرصَ على قولها عندما يُصاب بالحزن أو الهمِّ أو الغمِّ، وليعلم كذلك أنَّ هؤلاء الكلمات إنَّما تكون نافعةً له إذا فَهم مدلولَها وحقَّق مقصودَها وعمل بما دلَّت عليه".
[فقه الأدعية والأذكار (ج٣/ص١٨٦)].
-----
💡قال رسول الله -ﷺ-:
«مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ، وَلَا سَقَمٍ وَلَا حَزَنٍ، حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ - إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ».
[البخاري (٥٦٤٢) ومسلم (٢٥٧٣)].
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌳 علاج الهَمّ 🌳
🔹 الهمُّ شُعورٌ إِنْسَانِيّ، لابدّ من أن يُصَاب به العبد في حياته، وقد بيَّن النَّبِِيّ -ﷺ- كيف نعالج هذه الآفات النَّفْسِية.
✒️ العلاج❓
✅ أَذْكار نَبَوِيَّة ✅
~ عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قال: "فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ -ﷺ- كَثِيرًا يَقُولُ:
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
[البخاري (٢٨٩٣)].
~ وَقَالَ -ﷺ-:
«مَا أَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ، وَلَا حَزَنٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ؛ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَحًا».
[أحمد (٣٧١٢) وصححه الألباني في الصحيحة (١٩٩)].
🔶 قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حَفظهُ اللَّه-:
"فهذه كلماتٌ عظيمةٌ ينبغي على المسلم أن يتعلَّمها، وأن يحرصَ على قولها عندما يُصاب بالحزن أو الهمِّ أو الغمِّ، وليعلم كذلك أنَّ هؤلاء الكلمات إنَّما تكون نافعةً له إذا فَهم مدلولَها وحقَّق مقصودَها وعمل بما دلَّت عليه".
[فقه الأدعية والأذكار (ج٣/ص١٨٦)].
-----
💡قال رسول الله -ﷺ-:
«مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ، وَلَا سَقَمٍ وَلَا حَزَنٍ، حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ - إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ».
[البخاري (٥٦٤٢) ومسلم (٢٥٧٣)].
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
📌قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
🔹أفضل أنواع الإحسان بالمال الزكاة؛
لأن الزكاة أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام، ولا يتم إسلام المرء إلا بها،
وهي أحب النفقات إلى الله عز وجل،
ويلي ذلك ما يجب على الإنسان من نفقة لزوجته وأمه وأبيه وذريته وإخوانه وبني إخوته وأخواته وأعمامه وعماته وخالاته، إلى آخر هذا،
ثم الصدقة على المساكين وغيرهم.
📚(شرح حديث جبريل / ص98)
🔹أفضل أنواع الإحسان بالمال الزكاة؛
لأن الزكاة أحد أركان الإسلام ومبانيه العظام، ولا يتم إسلام المرء إلا بها،
وهي أحب النفقات إلى الله عز وجل،
ويلي ذلك ما يجب على الإنسان من نفقة لزوجته وأمه وأبيه وذريته وإخوانه وبني إخوته وأخواته وأعمامه وعماته وخالاته، إلى آخر هذا،
ثم الصدقة على المساكين وغيرهم.
📚(شرح حديث جبريل / ص98)
📌 قـال ابن عثيمين رحمه الله :
🔹كلما كان الإنسان في عبادته أَخْلصَ لله كان أجره أكثر ، وكلما كان الإنسان في عبادته أتبع للرسول صلى الله عليه وسلم كانت عبادته أكمل ، وثوابه أكثر.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٧٦)].
🔹كلما كان الإنسان في عبادته أَخْلصَ لله كان أجره أكثر ، وكلما كان الإنسان في عبادته أتبع للرسول صلى الله عليه وسلم كانت عبادته أكمل ، وثوابه أكثر.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٧٦)].
Forwarded from 💎الدر الثمين لابن عثيمين💎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌿🌱
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:
عليك يا أخي بِكثرة الإستغفار، أكْثِر مِن قَوْل:
اللّهُمّ اغفر لي، اللّهُمّ ارحمني، أستغفر الله وأتوب إليه، وما أشبه ذلك، لَعَلّكَ تُصادف ساعة إجابة مِن الله عَزَّ وَجَل فيغفر لك فيها.
📚 شرح رياض الصالحين (٧١٦/٦).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
https://www.tgoop.com/faqah_almraah
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:
عليك يا أخي بِكثرة الإستغفار، أكْثِر مِن قَوْل:
اللّهُمّ اغفر لي، اللّهُمّ ارحمني، أستغفر الله وأتوب إليه، وما أشبه ذلك، لَعَلّكَ تُصادف ساعة إجابة مِن الله عَزَّ وَجَل فيغفر لك فيها.
📚 شرح رياض الصالحين (٧١٦/٦).
💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎
https://www.tgoop.com/faqah_almraah
(٢٨) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي 📣
🌳(ﺍلإﺳﺘﻔﺮﺍﻍ ﺑﺎﻟﻘﻰﺀ)🌳
✒ العلاج❓
➖ ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻋﻦ ﻣَﻌﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﻃﻠﺤﺔَ، ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ: ﺃﻥَّ ﺍﻟﻨﺒﻲّ -ﷺ- ﻗﺎﺀَ، ﻓﺘﻮﺿَّﺄ ﻓﻠﻘﻴﺖُ ﺛَﻮْﺑﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺩِﻣَﺸﻖ، ﻓﺬﻛﺮﺕُ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺻَﺪَﻕَ، ﺃﻧﺎ ﺻَﺒَﺒْﺖُ ﻟﻪ ﻭَﺿُﻮﺀَﻩ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ: ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺻﺢ ﺷﻰﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ .
ﺍﻟﻘﻰﺀُ: ﺃﺣﺪ ﺍﻻﺳﺘﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃُﺻﻮﻝ ﺍﻻﺳﺘﻔﺮﺍﻍ، ﻭﻫﻰ:
🍂ﺍﻹﺳﻬﺎﻝ، ﻭﺍﻟﻘﻰﺀ، ﻭﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺪﻡ، ﻭﺧﺮﻭﺝ ﺍﻷﺑﺨﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌَﺮﻕ . ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀﺕ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺴُّﻨَّﺔ.
📚[الطب النبوي (١٠٢)]
➖ قال ابن القيم رحمه الله-:
🍂ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺧﻼﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻷﺯﻣﻨﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺗَﺮِﻕُّ ﻭﺗﻨﺠﺬﺏ ﺇﻟﻰ ﻓﻮﻕ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﻰﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻧﻔﻊ. ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻣﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺗﻐﻠُﻆ، ﻭﻳﺼﻌﺐ ﺟﺬﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﻮﻕ، ﻛﺎﻥ ﺍﺳﺘﻔﺮﺍﻏُﻬﺎ ﺑﺎﻹﺳﻬﺎﻝ ﺃﻧﻔﻊ.
📚 [الطب النبوي (١٠٢)]
🌳 فوائد القيء🌳
➖ قال ابن القيم رحمه الله-:
🍂ﻭﺍﻟﻘﻰﺀُ ﻳُﻨﻘِّﻰ ﺍﻟﻤَﻌِﺪَﺓ ﻭﻳُﻘﻮِّﻳﻬﺎ، ﻭﻳُﺤِﺪُّ ﺍﻟﺒﺼﺮ، ﻭﻳﺰﻳﻞ ﺛﻘﻞ ﺍﻟﺮﺃﺱ، ﻭﻳﻨﻔﻊ ﻗﺮﻭﺡ ﺍﻟﻜُﻠَﻰ، ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻧﺔ، ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺰﻣﻨﺔ : ﻛﺎﻟﺠﺬﺍﻡ، ﻭﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ، ﻭﺍﻟﻔﺎﻟِﺞ، ﻭﺍﻟﺮَّﻋﺸﺔ، ﻭﻳﻨﻔﻊ ﺍﻟﻴَﺮَﻗﺎﻥ. ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻣﺘﻮﺍﻟﻴﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻔﻆ ﺩﻭﺭ، ﻟﻴﺘﺪﺍﺭﻙَ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﻗﺼﺮ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﻭﻝ، ﻭﻳﻨﻘﻰ ﺍﻟﻔﻀﻼﺕِ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺼﺒَّﺖ ﺑﺴﺒﺒﻪ، ﻭﺍﻹﻛﺜﺎﺭُ ﻣﻨﻪ ﻳَﻀﺮ ﺍﻟﻤَﻌِﺪَﺓ، ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻔﻀﻮﻝ، ﻭﻳﻀﺮ ﺑﺎﻷﺳﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭﺍﻟﺴﻤﻊ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺻَﺪَﻉَ ﻋَﺮَﻗﺎً، ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﻨﺒﻪ ﻣَﻦ ﺑﻪ ﻭﺭﻡٌ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻖ، ﺃﻭ ﺿﻌﻒٌ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ، ﺃﻭ ﺩﻗﻴﻖُ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ، ﺃﻭ ﻣﺴﺘﻌﺪٌ ﻟﻨَﻔْﺚ ﺍﻟﺪﻡ، ﺃﻭ ﻋَﺴِﺮُ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻟﻪ.
🍂ﻭﺃﻣَّﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﻰﺀ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻤﺘﻠﺊ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﺛﻢ ﻳَﻘﺬِﻓَﻪ، ﻓﻔﻴﻪ ﺁﻓﺎﺕٌ ﻋﺪﻳﺪﺓ؛ ﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻧﻪ ﻳُﻌَﺠِّﻞُ ﺍﻟﻬَﺮَﻡ، ﻭﻳُﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺭﺩﻳﺌﺔ، ﻭﻳَﺠﻌﻞ ﺍﻟﻘﻰﺀَ ﻟﻪ ﻋﺎﺩﺓ. ﻭﺍﻟﻘﻰﺀُ ﻣﻊ ﺍﻟﻴُﺒﻮﺳﺔ، ﻭﺿﻌﻒِ ﺍﻷﺣﺸﺎﺀ، ﻭﻫُﺰﺍﻝِ ﺍﻟﻤَﺮَﺍﻕِّ، ﺃﻭ ﺿﻌﻒِ ﺍﻟﻤُﺴﺘﻘﻰﺀ ﺧﻄﺮٌ.
🍂ﻭﺃﺣﻤَﺪُ ﺃﻭﻗﺎﺗِﻪ ﺍﻟﺼﻴﻒُ ﻭﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺨﺮﻳﻒ، ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﻰﺀ ﺃﻥ ﻳَﻌْﺼِﺐَ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ، ﻭﻳﻘﻤﻂ ﺍﻟﺒﻄﻦ، ﻭﻳﻐﺴِﻞَ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺑﻤﺎﺀ ﺑﺎﺭﺩ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ؛ ﻭﺃﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﻋﻘﻴﺒﻪ ﺷﺮﺍﺏ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﻣﻊ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻦ ﻣُﺼْﻄَﻜَﻰ، ﻭﻣﺎﺀُ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﻧﻔﻌﺎً ﺑﻴِّﻨﺎً.
📚[الطب النبوي (١٠٢)]
——————
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌳(ﺍلإﺳﺘﻔﺮﺍﻍ ﺑﺎﻟﻘﻰﺀ)🌳
✒ العلاج❓
➖ ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻋﻦ ﻣَﻌﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻰ ﻃﻠﺤﺔَ، ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ: ﺃﻥَّ ﺍﻟﻨﺒﻲّ -ﷺ- ﻗﺎﺀَ، ﻓﺘﻮﺿَّﺄ ﻓﻠﻘﻴﺖُ ﺛَﻮْﺑﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺩِﻣَﺸﻖ، ﻓﺬﻛﺮﺕُ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺻَﺪَﻕَ، ﺃﻧﺎ ﺻَﺒَﺒْﺖُ ﻟﻪ ﻭَﺿُﻮﺀَﻩ. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ: ﻭﻫﺬﺍ ﺃﺻﺢ ﺷﻰﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ .
ﺍﻟﻘﻰﺀُ: ﺃﺣﺪ ﺍﻻﺳﺘﻔﺮﺍﻏﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃُﺻﻮﻝ ﺍﻻﺳﺘﻔﺮﺍﻍ، ﻭﻫﻰ:
🍂ﺍﻹﺳﻬﺎﻝ، ﻭﺍﻟﻘﻰﺀ، ﻭﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺪﻡ، ﻭﺧﺮﻭﺝ ﺍﻷﺑﺨﺮﺓ ﻭﺍﻟﻌَﺮﻕ . ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀﺕ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺴُّﻨَّﺔ.
📚[الطب النبوي (١٠٢)]
➖ قال ابن القيم رحمه الله-:
🍂ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻷﺧﻼﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻷﺯﻣﻨﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺗَﺮِﻕُّ ﻭﺗﻨﺠﺬﺏ ﺇﻟﻰ ﻓﻮﻕ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﻰﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻧﻔﻊ. ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻣﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﻭﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺗﻐﻠُﻆ، ﻭﻳﺼﻌﺐ ﺟﺬﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﻮﻕ، ﻛﺎﻥ ﺍﺳﺘﻔﺮﺍﻏُﻬﺎ ﺑﺎﻹﺳﻬﺎﻝ ﺃﻧﻔﻊ.
📚 [الطب النبوي (١٠٢)]
🌳 فوائد القيء🌳
➖ قال ابن القيم رحمه الله-:
🍂ﻭﺍﻟﻘﻰﺀُ ﻳُﻨﻘِّﻰ ﺍﻟﻤَﻌِﺪَﺓ ﻭﻳُﻘﻮِّﻳﻬﺎ، ﻭﻳُﺤِﺪُّ ﺍﻟﺒﺼﺮ، ﻭﻳﺰﻳﻞ ﺛﻘﻞ ﺍﻟﺮﺃﺱ، ﻭﻳﻨﻔﻊ ﻗﺮﻭﺡ ﺍﻟﻜُﻠَﻰ، ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﻧﺔ، ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻤﺰﻣﻨﺔ : ﻛﺎﻟﺠﺬﺍﻡ، ﻭﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ، ﻭﺍﻟﻔﺎﻟِﺞ، ﻭﺍﻟﺮَّﻋﺸﺔ، ﻭﻳﻨﻔﻊ ﺍﻟﻴَﺮَﻗﺎﻥ. ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻣﺘﻮﺍﻟﻴﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻔﻆ ﺩﻭﺭ، ﻟﻴﺘﺪﺍﺭﻙَ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﻗﺼﺮ ﻋﻨﻪ ﺍﻷﻭﻝ، ﻭﻳﻨﻘﻰ ﺍﻟﻔﻀﻼﺕِ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺼﺒَّﺖ ﺑﺴﺒﺒﻪ، ﻭﺍﻹﻛﺜﺎﺭُ ﻣﻨﻪ ﻳَﻀﺮ ﺍﻟﻤَﻌِﺪَﺓ، ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻔﻀﻮﻝ، ﻭﻳﻀﺮ ﺑﺎﻷﺳﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺒﺼﺮ ﻭﺍﻟﺴﻤﻊ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺻَﺪَﻉَ ﻋَﺮَﻗﺎً، ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﻨﺒﻪ ﻣَﻦ ﺑﻪ ﻭﺭﻡٌ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻖ، ﺃﻭ ﺿﻌﻒٌ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺪﺭ، ﺃﻭ ﺩﻗﻴﻖُ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ، ﺃﻭ ﻣﺴﺘﻌﺪٌ ﻟﻨَﻔْﺚ ﺍﻟﺪﻡ، ﺃﻭ ﻋَﺴِﺮُ ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻟﻪ.
🍂ﻭﺃﻣَّﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻤﻦ ﻳﺴﻰﺀ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ، ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻤﺘﻠﺊ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﺛﻢ ﻳَﻘﺬِﻓَﻪ، ﻓﻔﻴﻪ ﺁﻓﺎﺕٌ ﻋﺪﻳﺪﺓ؛ ﻣﻨﻬﺎ: ﺃﻧﻪ ﻳُﻌَﺠِّﻞُ ﺍﻟﻬَﺮَﻡ، ﻭﻳُﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺭﺩﻳﺌﺔ، ﻭﻳَﺠﻌﻞ ﺍﻟﻘﻰﺀَ ﻟﻪ ﻋﺎﺩﺓ. ﻭﺍﻟﻘﻰﺀُ ﻣﻊ ﺍﻟﻴُﺒﻮﺳﺔ، ﻭﺿﻌﻒِ ﺍﻷﺣﺸﺎﺀ، ﻭﻫُﺰﺍﻝِ ﺍﻟﻤَﺮَﺍﻕِّ، ﺃﻭ ﺿﻌﻒِ ﺍﻟﻤُﺴﺘﻘﻰﺀ ﺧﻄﺮٌ.
🍂ﻭﺃﺣﻤَﺪُ ﺃﻭﻗﺎﺗِﻪ ﺍﻟﺼﻴﻒُ ﻭﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺨﺮﻳﻒ، ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﻰﺀ ﺃﻥ ﻳَﻌْﺼِﺐَ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ، ﻭﻳﻘﻤﻂ ﺍﻟﺒﻄﻦ، ﻭﻳﻐﺴِﻞَ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺑﻤﺎﺀ ﺑﺎﺭﺩ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ؛ ﻭﺃﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﻋﻘﻴﺒﻪ ﺷﺮﺍﺏ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﻣﻊ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻦ ﻣُﺼْﻄَﻜَﻰ، ﻭﻣﺎﺀُ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﻧﻔﻌﺎً ﺑﻴِّﻨﺎً.
📚[الطب النبوي (١٠٢)]
——————
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 الأوراد الشرعية حصن منيع، أشد من سد يأجوج ومأجوج.
🔹لكن مع الأسف أن كثيرًا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا ...
🎙فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.
🔹لكن مع الأسف أن كثيرًا من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئا ...
🎙فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.
📌 قـال ابن عثيمين رحمه الله :
🔹الإخلاص من أسباب تفريج الكربات.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٨٣)].
🔹الإخلاص من أسباب تفريج الكربات.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٨٣)].
Forwarded from كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنةً
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖇●|
🌿فضيلية ترديد كلمة التوحيد مائة مرة:
❓هل تكون في الصباح أم في المساء؟
🌿فضيلية ترديد كلمة التوحيد مائة مرة:
❓هل تكون في الصباح أم في المساء؟
(٢٩) 📣 #سلسلة_الطب_النبوي 📣
🌳(علاج السّعَالِ وَخُشُونَةِ الْحَلْقِ )🌳
✒ العلاج❓
✅ ومنافعه ماء الشعير ✅
➖ عن عَائِشَةَ رضي الله عنها -قالت كان رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إذَا أَخَذَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحِسَاءِ مِنْ الشّعِيرِ فَصُنِعَ ثُمّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ ثُمّ يَقُولُ " إنّهُ لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو فُؤَادَ السّقِيمِ كَمَا تَسْرُوَا إحْدَاكُنّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا وَمَعْنَى يَرْتُوهُ يَشُدّهُ وَيُقَوّيهِ.
📚[ رواه ابن ماجه]
➖ قال ابن القيم رحمه الله-:
🍂 "وَقَدْ تَقَدّمَ أَنّ هَذَا هُوَ مَاءُ الشّعِيرِ الْمَغْلِيّ وَهُوَ أَكْثَرُ غِذَاءً مِنْ سَوِيقِهِ وَهُوَ نَافِعٌ لِلسّعَالِ وَخُشُونَةِ الْحَلْقِ صَالِحٌ لِقَمْعِ حِدّةِ الْفُضُولِ مُدِرّ لِلْبَوْلِ جِلَاءٌ لِمَا فِي الْمَعِدَةِ قَاطِعٌ لِلْعَطَشِ مُطْفِئٌ لِلْحَرَارَةِ وَفِيهِ قُوّةٌ يَجْلُو بِهَا وَيُلَطّفُ وَيُحَلّلُ . وَصِفَتُهُ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ الشّعِيرِ الْجَيّدِ الْمَرْضُوضِ مِقْدَارٌ وَمِنْ الْمَاءِ الصّافِي الْعَذْبِ خَمْسَةُ أَمْثَالِهِ وَيُلْقَى فِي قِدْرٍ نَظِيفٍ وَيُطْبَخُ بِنَارٍ مُعْتَدِلَةٍ إلَى أَنْ يَبْقَى مِنْهُ خُمُسَاهُ وَيُصَفّى وَيُسْتَعْمَلَ مِنْهُ مِقْدَارُ الْحَاجَةِ مُحَلّا".
📚الطب النبوي/ (٢٥٤)
—————
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
🌳(علاج السّعَالِ وَخُشُونَةِ الْحَلْقِ )🌳
✒ العلاج❓
✅ ومنافعه ماء الشعير ✅
➖ عن عَائِشَةَ رضي الله عنها -قالت كان رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إذَا أَخَذَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحِسَاءِ مِنْ الشّعِيرِ فَصُنِعَ ثُمّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ ثُمّ يَقُولُ " إنّهُ لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو فُؤَادَ السّقِيمِ كَمَا تَسْرُوَا إحْدَاكُنّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا وَمَعْنَى يَرْتُوهُ يَشُدّهُ وَيُقَوّيهِ.
📚[ رواه ابن ماجه]
➖ قال ابن القيم رحمه الله-:
🍂 "وَقَدْ تَقَدّمَ أَنّ هَذَا هُوَ مَاءُ الشّعِيرِ الْمَغْلِيّ وَهُوَ أَكْثَرُ غِذَاءً مِنْ سَوِيقِهِ وَهُوَ نَافِعٌ لِلسّعَالِ وَخُشُونَةِ الْحَلْقِ صَالِحٌ لِقَمْعِ حِدّةِ الْفُضُولِ مُدِرّ لِلْبَوْلِ جِلَاءٌ لِمَا فِي الْمَعِدَةِ قَاطِعٌ لِلْعَطَشِ مُطْفِئٌ لِلْحَرَارَةِ وَفِيهِ قُوّةٌ يَجْلُو بِهَا وَيُلَطّفُ وَيُحَلّلُ . وَصِفَتُهُ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ الشّعِيرِ الْجَيّدِ الْمَرْضُوضِ مِقْدَارٌ وَمِنْ الْمَاءِ الصّافِي الْعَذْبِ خَمْسَةُ أَمْثَالِهِ وَيُلْقَى فِي قِدْرٍ نَظِيفٍ وَيُطْبَخُ بِنَارٍ مُعْتَدِلَةٍ إلَى أَنْ يَبْقَى مِنْهُ خُمُسَاهُ وَيُصَفّى وَيُسْتَعْمَلَ مِنْهُ مِقْدَارُ الْحَاجَةِ مُحَلّا".
📚الطب النبوي/ (٢٥٤)
—————
-🔗قناة الوصية:
https://www.tgoop.com/AlWasiyyah
📌قال محمد بن المنكدر - رحمه الله - :
🔹«إن الله ليصلح بصلاح العبد ولده وأهله، فما يزالون في حفظ الله ما دام بينهم »
📚[مصنف ابن أبي شيبة رحمه الله (٣٥٤١٥)]
🔹«إن الله ليصلح بصلاح العبد ولده وأهله، فما يزالون في حفظ الله ما دام بينهم »
📚[مصنف ابن أبي شيبة رحمه الله (٣٥٤١٥)]
📌قـال ابن عثيمين رحمه الله :
🔹يجب علينا - إذا كنا صادقين مع الله - سبحانه وتعالى - في التوبة - أن نُقلع عن الذنوب والمعاصي إقلاعاً حقيقياً ، ونكرهها ، ونندم على فعلها ؛ حتى تكون التوبة توبةً نصوحاً.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص١٠٠)]
🔹يجب علينا - إذا كنا صادقين مع الله - سبحانه وتعالى - في التوبة - أن نُقلع عن الذنوب والمعاصي إقلاعاً حقيقياً ، ونكرهها ، ونندم على فعلها ؛ حتى تكون التوبة توبةً نصوحاً.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص١٠٠)]
📌 قـال ابن عثيمين رحمه الله :
🔹الإخلاص من أسباب تفريج الكربات.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٨٣)]
🔹الإخلاص من أسباب تفريج الكربات.
📚[شرح رياض الصالحين (م١، ص٨٣)]
✒للشَّــيخُ العلّامــة/
صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزان -حَــفظُﮧُ الله- :
📌الــسُّــؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل تجوز الرقية على المريض بواسطة المسجل ؟
📄الــجَــوابُ:
لا يا أخي الرقية مباشرة، يقرأ وينفث على المريض من ريقه ،هذه الرقية أما التوسع والتهور في الرقية بحيث أنه بشريط ولا بالتلفون -يقرأ عليه بالتلفون-ولا يقرأ بالخزان -خزان الماء -
ولا يقرأ (كلام غير مفهوم) ولا يقول ها القارورة المركزة بمائة ريال والقارورة الي ما هي مركزة بخمسين ريال هذا كله من الكذب ومن الدجل ومن استنزاف أموال الناس وهذا خروج بالرقية الشرعية إلى الأطماع واستنزاف أموال الناس نعم.
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
الــمَــصـــــ⇓⇓⇓⇓⇓ــدرُ:
🔗http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00171-12.ra
ــــــــــــ⭕🔖⭕ــــــــــــ
صَالِــح بنُ فَوزان الــفَوزان -حَــفظُﮧُ الله- :
📌الــسُّــؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله : هل تجوز الرقية على المريض بواسطة المسجل ؟
📄الــجَــوابُ:
لا يا أخي الرقية مباشرة، يقرأ وينفث على المريض من ريقه ،هذه الرقية أما التوسع والتهور في الرقية بحيث أنه بشريط ولا بالتلفون -يقرأ عليه بالتلفون-ولا يقرأ بالخزان -خزان الماء -
ولا يقرأ (كلام غير مفهوم) ولا يقول ها القارورة المركزة بمائة ريال والقارورة الي ما هي مركزة بخمسين ريال هذا كله من الكذب ومن الدجل ومن استنزاف أموال الناس وهذا خروج بالرقية الشرعية إلى الأطماع واستنزاف أموال الناس نعم.
ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
الــمَــصـــــ⇓⇓⇓⇓⇓ــدرُ:
🔗http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00171-12.ra
ــــــــــــ⭕🔖⭕ــــــــــــ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 هل يشترط أن يكون الآمر والناهي فاعلاً ما أمر به تاركاً لما نهى عنه ؟
🎙الشيخ ابن عثيمين ˖ رحمه الله ˖
🎙الشيخ ابن عثيمين ˖ رحمه الله ˖