Коль скоро речь дошла до тренировок, необходимо прояснить мои отношения с материей.
С одной стороны, я всегда тяготел к аскетизму. Как уже писал ранее, у меня очень рано (уже в старших классах школы) проявился интерес к сложным вещам, таким как философия (притом в религиозном изводе: буддизм, даосизм и др.). Меня интересовали такие вопросы как смысл жизни и теодицея. Можно сказать, что на том этапе я был нигилистом и - сознательно или бессознательно - всё равно стремился найти выход, ответ, смысл.
Всё материальное представлялось мне преходящим, ничтожным, обречённым на разложение и распад. Однако будучи, одновременно с этим, материалистом по мировоззрению (что было обусловлено моим происхождением), я понимал, что ссылки на что-либо нематериальное для меня неубедительны. «Дух» был для меня синонимом волевых качеств человека, своего рода привычкой, «рефлексом» их проявления на постоянной основе (как в случае «Морского волка» Дж. Лондона). Можно сказать, что такая постановка вопроса актуальна для меня до сих пор. В этом смысле я вполне искренне завидую людям, обладающим символом веры, Credo, которому они неотступно следуют.
Если я и могу сказать что-то определённое о своём мировоззрении, так это то, что в его основе не лежит ничего, что было бы совершенно незыблемым, бесспорным: того, что нельзя (и не следовало бы) поставить под сомнение.
Возвращаясь к теме материи, можно сказать, что я оказывался в ситуации хуже той, в которой обнаруживали себя позднеантичные гностики. С одной стороны, я соглашался с тем, что всё материальное смехотворно. С другой стороны, сам дух оказывался для меня чем-то таким, что оказывалось целиком и полностью производным от материи.
Я бы счёл трагическим тот факт, что материальная Вселенная - это всё, что есть (и ничего больше). Подлинной «трансценденцией» я бы назвал не изменение генома или перенос сознания на какие-то более долговечные носители («нетленная» материя или киборгизация), но выход за пределы законов физики, самой материи (при условии, конечно, что помимо «тюрьмы материи» что-то [ещё] есть и/или может быть создано) [как в анекдоте про химика и бога: «жизнь-то в пробирке вы воздали, а теперь попробуйте сотворить саму материю»].
Короче говоря, материя остаётся единственным, что я готов воспринимать for granted. Как следствие, это то, всемерным укреплением чего необходимо заниматься (в ещё большей степени это касается здоровья). Я бы сказал, что если на том этапе я «преодолевал» материю полным пренебрежением к ней, то теперь, напротив, вижу в укреплении своего тела средство к тому, чтобы «подчинить» материю своей воле.
Конечно, можно сказать, что этого недостаточно, но, во-первых, всякий контроль внешнего мира всё равно начинается с овладевания собственным телом, а, во-вторых, в конечном итоге моё тело - это последний «рубеж обороны» перед любого рода превратностями судьбы.
Коль скоро речь дошла до тренировок, необходимо прояснить мои отношения с материей.
С одной стороны, я всегда тяготел к аскетизму. Как уже писал ранее, у меня очень рано (уже в старших классах школы) проявился интерес к сложным вещам, таким как философия (притом в религиозном изводе: буддизм, даосизм и др.). Меня интересовали такие вопросы как смысл жизни и теодицея. Можно сказать, что на том этапе я был нигилистом и - сознательно или бессознательно - всё равно стремился найти выход, ответ, смысл.
Всё материальное представлялось мне преходящим, ничтожным, обречённым на разложение и распад. Однако будучи, одновременно с этим, материалистом по мировоззрению (что было обусловлено моим происхождением), я понимал, что ссылки на что-либо нематериальное для меня неубедительны. «Дух» был для меня синонимом волевых качеств человека, своего рода привычкой, «рефлексом» их проявления на постоянной основе (как в случае «Морского волка» Дж. Лондона). Можно сказать, что такая постановка вопроса актуальна для меня до сих пор. В этом смысле я вполне искренне завидую людям, обладающим символом веры, Credo, которому они неотступно следуют.
Если я и могу сказать что-то определённое о своём мировоззрении, так это то, что в его основе не лежит ничего, что было бы совершенно незыблемым, бесспорным: того, что нельзя (и не следовало бы) поставить под сомнение.
Возвращаясь к теме материи, можно сказать, что я оказывался в ситуации хуже той, в которой обнаруживали себя позднеантичные гностики. С одной стороны, я соглашался с тем, что всё материальное смехотворно. С другой стороны, сам дух оказывался для меня чем-то таким, что оказывалось целиком и полностью производным от материи.
Я бы счёл трагическим тот факт, что материальная Вселенная - это всё, что есть (и ничего больше). Подлинной «трансценденцией» я бы назвал не изменение генома или перенос сознания на какие-то более долговечные носители («нетленная» материя или киборгизация), но выход за пределы законов физики, самой материи (при условии, конечно, что помимо «тюрьмы материи» что-то [ещё] есть и/или может быть создано) [как в анекдоте про химика и бога: «жизнь-то в пробирке вы воздали, а теперь попробуйте сотворить саму материю»].
Короче говоря, материя остаётся единственным, что я готов воспринимать for granted. Как следствие, это то, всемерным укреплением чего необходимо заниматься (в ещё большей степени это касается здоровья). Я бы сказал, что если на том этапе я «преодолевал» материю полным пренебрежением к ней, то теперь, напротив, вижу в укреплении своего тела средство к тому, чтобы «подчинить» материю своей воле.
Конечно, можно сказать, что этого недостаточно, но, во-первых, всякий контроль внешнего мира всё равно начинается с овладевания собственным телом, а, во-вторых, в конечном итоге моё тело - это последний «рубеж обороны» перед любого рода превратностями судьбы.
Avoid compound hashtags that consist of several words. If you have a hashtag like #marketingnewsinusa, split it into smaller hashtags: “#marketing, #news, #usa. Choose quality over quantity. Remember that one high-quality post is better than five short publications of questionable value. On Tuesday, some local media outlets included Sing Tao Daily cited sources as saying the Hong Kong government was considering restricting access to Telegram. Privacy Commissioner for Personal Data Ada Chung told to the Legislative Council on Monday that government officials, police and lawmakers remain the targets of “doxxing” despite a privacy law amendment last year that criminalised the malicious disclosure of personal information. But a Telegram statement also said: "Any requests related to political censorship or limiting human rights such as the rights to free speech or assembly are not and will not be considered." The optimal dimension of the avatar on Telegram is 512px by 512px, and it’s recommended to use PNG format to deliver an unpixelated avatar.
from us
