Нейродруидизм

Будет ли переваренное в пищеварительном тракте Фенрира божество по-прежнему сакральным?

Давайте разберемся, исходя из скандинавской мифологии и общих представлений о сакральности.

Во-первых, о Варге Фенрире и его природе:

* Фенрир – это могучий волк, чудовище, олицетворяющее хаос и разрушение. Его природа – это не просто голод, но и бунт против установленного порядка богов. Он враг асов и всего, что они олицетворяют.

Во-вторых, о священности:

* Священное – это то, что обладает особой ценностью, связано с божественным, с высшими силами. В скандинавской мифологии священными могли быть предметы, места, ритуалы, связанные с богами, мировым древом Иггдрасиль, источниками мудрости и т.д.

Теперь к вашему вопросу:

Рассуждая логически, маловероятно, что экскременты, даже экскременты, содержащие останки божества, стали бы священными. Вот почему:

1. Акт осквернения: Поедание божества Фенриром – это акт крайней агрессии и осквернения. Он не преследует цель возвышения или почитания, а наоборот, стремится уничтожить.
2. Природа экскрементов: Экскременты по своей природе считаются нечистыми, отходами жизнедеятельности. Они – противоположность священному.
3. Отсутствие воли божества: В этой ситуации божество не выражает своей воли на то, чтобы его останки были священными. Напротив, оно стало жертвой.
4. Отсутствие почитания: Никто бы не стал почитать экскременты Фенрира. Это противоречило бы всем представлениям о священном и оскверненном.

В качестве аналогии:

Представьте, что кто-то осквернил священный алтарь. Стал бы после этого оскверненный предмет считаться еще более священным? Скорее всего, нет. Потребовалось бы очищение и восстановление.

Вывод:

Хотя в мифологии могут быть и парадоксальные ситуации, в данном случае маловероятно, что экскременты Фенрира, содержащие останки божества, стали бы считаться священными. Скорее, это было бы воспринято как акт осквернения и мерзости.

www.tgoop.com/neuraldruidism/82

111 viewsᚹᚨᚱᚷᚱᛊᛟᚾ ᛏᚨᛗᛖᚱᛚᚨᚾ, Jun 5 at 09:00

Будет ли переваренное в пищеварительном тракте Фенрира божество по-прежнему сакральным?

Давайте разберемся, исходя из скандинавской мифологии и общих представлений о сакральности.

Во-первых, о Варге Фенрире и его природе:

* Фенрир – это могучий волк, чудовище, олицетворяющее хаос и разрушение. Его природа – это не просто голод, но и бунт против установленного порядка богов. Он враг асов и всего, что они олицетворяют.

Во-вторых, о священности:

* Священное – это то, что обладает особой ценностью, связано с божественным, с высшими силами. В скандинавской мифологии священными могли быть предметы, места, ритуалы, связанные с богами, мировым древом Иггдрасиль, источниками мудрости и т.д.

Теперь к вашему вопросу:

Рассуждая логически, маловероятно, что экскременты, даже экскременты, содержащие останки божества, стали бы священными. Вот почему:

1. Акт осквернения: Поедание божества Фенриром – это акт крайней агрессии и осквернения. Он не преследует цель возвышения или почитания, а наоборот, стремится уничтожить.
2. Природа экскрементов: Экскременты по своей природе считаются нечистыми, отходами жизнедеятельности. Они – противоположность священному.
3. Отсутствие воли божества: В этой ситуации божество не выражает своей воли на то, чтобы его останки были священными. Напротив, оно стало жертвой.
4. Отсутствие почитания: Никто бы не стал почитать экскременты Фенрира. Это противоречило бы всем представлениям о священном и оскверненном.

В качестве аналогии:

Представьте, что кто-то осквернил священный алтарь. Стал бы после этого оскверненный предмет считаться еще более священным? Скорее всего, нет. Потребовалось бы очищение и восстановление.

Вывод:

Хотя в мифологии могут быть и парадоксальные ситуации, в данном случае маловероятно, что экскременты Фенрира, содержащие останки божества, стали бы считаться священными. Скорее, это было бы воспринято как акт осквернения и мерзости.

BY Нейродруидизм