tgoop.com/naghdeelhad/10661
Last Update:
❌ اختلاف نظر دانشمندان گذشته در جنین شناسی/ رد شبهه ی کپی برداری جنین شناسی قرآن از گذشتگان (1)
✍ اسلام ستیزان ادعا میکنند که مطالب جنین شناسی قرآن کپی برداری از علوم گذشتگان بوده!
✅ اول اینکه همین گزاره نیاز به اثبات دارد و تنها وجود یک مطلب قبل از مطلبی دیگر دلیل بر کپی برداری از مطلب قبلی نیست، آن هم به زبان دیگر
🪫بر فرض محال که اسلام ستیزان بتوانند چنین اثباتی بکنند سوال پیش میآید که چگونه پیامبر اسلام میدانسته اند که کدام مطالب صحیح و کدام غلط است که فقط مطالب صحیح در قرآن آمده است؟!
البته بعدا خواهیم دید که قرآن به طور کلی با نظرات دانشمندان گذشته متفاوت بوده است، و این همه تفاوت نشان میدهد قرآن نمیتواند کپی برداری باشد.✅
و برخی از مطالب صحیحی که توسط اسلام ستیزان ادعا میشود جالینوس(گالن) گفته است، از منظر علم جنین شناسی اشتباه است.❌
در ضمن کپی برداری از چه کسی؟
ارسطو؟
بقراط؟
هروفیلوس؟
جالینوس [گالن]؟
و...
✍این دانشمندان نه تنها با هم اختلاف و با قرآن هم اختلاف دارند بلکه نظرات یک دانشمند هم با خودش در طول تاریخ به اختلاف افتاده و در نهایت مشخص نبوده که این دانشمند چه نظری داشته است!
1⃣اختلاف نظر ارسطو با ارسطو!!
✍به عنوان مثال برای نقش منی مرد در جنین انسان توسط ارسطویی ها دو گروه میشدند، که جالینوس معتقد بود ارسطو هیچ کدام از این نظرها را نداشت و نظر سومی را مطرح میکند:
۱_گروه اول از ارسطویی ها اعتقاد داشتند که ارسطو معتقد بود منی مرد محرک خون زن است و بعد از آن به بیرون ریخته میشود و نقشی در جنین ندارد.
۲_ گروه دوم اعتقاد داشتند که زن فقط در جنین مورد نظر نقش دارد، در حالی كه نر در ماده و شکل مهم است. بنابراین منی توسط زن دوباره به بیرون تخلیه میشود یا اینکه در حالی که در آن باقی مانده است به هیچ چیز حل نمیشود!
۳_گالن معتقد بود هر دو گروه اشتباه میکنند و ارسطو همانطور که در کتاب Generation of Animals نوشته، معتقد بود که بخشی از منی مرد با خون زن مخلوط میشود ولی تبدیل به جنین نمیشود و بخش دیگر تبخیر میشود، مثل مایه ی ماست یا انجیر که باعث دلمه یا سفت شدن شیر میشوند ولی خود بخشی از شیر دلمه بسته نیستند.
📘Aristotle, De Generatione Animalium, 739b 25, p193
📎 https://B2n.ir/n55567
📗ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ
ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ 2,12_3,9_14 p96_71
📎 https://B2n.ir/x45384
2⃣اختلاف نظر ارسطو با جالینوس(گالن)
In their embryology, Aristotle and Galen greatly disagreed on the role of human derived materials like menstrual blood and vaginal secretion (called by them female sperm or semen).
This gap made those two ancients also disagree on their understanding of mother's role in the generation of the human body in her womb.
📄در جنین شناسی، ارسطو و جالینوس در مورد نقش مواد مشتق شده از انسان مانند خون قاعدگی و ترشحات واژن (که آن دو منی یا اسپرم زنانه مینامیدند) اختلاف نظر زیادی داشتند. این شکاف باعث شد که آن دو در درک نقش مادر در تولید بدن انسان در رحم نیز اختلاف نظر داشته باشند.
🌐https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/31092808/
3⃣اختلاف نظر ارسطو و هروفیلوس
Herophilus, however, says that the female semen is somehow discharged to the outside
هروفیلوس میگوید که منی زن به نحوی به بیرون تخلیه میشود.
📗ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ
ΒΙΒΛΙΟΝ δεύτερος 1,15 p 147
📎 https://B2n.ir/b80463
let us return to Aristotle himself and his claim that the semen' is dispersed and evaporates ' in the uterus.
بیایید به خود ارسطو و ادعای او مبنی بر اینکه منی در رحم پراکنده و تبخیر می شود، بازگردیم.
📗ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ
ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ 4,1 p 71
📎 https://B2n.ir/r23376
در اینجا هروفیلوس منی زن را موثر نمیداند ولی ارسطو منی مرد را فقط محرک میداند که نقشی در جنین ندارد، دقیقا برعکس هروفیلوس!
4⃣اختلاف نظر ارسطو و بقراط
What is the use and what is the power of semen? Is it to be reckoned as two principles, the material and the active, as Hippocrates supposed, or only one of them, the efficient, as in the opinion of Aristotle, who holds that it provides a beginning of motion for the menstrual blood but does not grant that any part of the animal is formed from it?
منی چه کاربردی دارد و قدرت آن چیست؟ آیا می توان آن را به عنوان دو اصل ، ماده و فاعل حساب کرد، همانطور که بقراط تصور می کرد، یا فقط یکی از آنها، کارآمد است، همانطور که از نظر ارسطو، که معتقد است این یک شروع حرکت برای خون قاعدگی است، اما بخشی از حیوان از آن تشکیل نشده است؟
📗ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ
ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ 1,1 p65.
📎 https://B2n.ir/t95294
ادامه دارد...
☑️ @naghdeelhad
BY کانال نقد الحاد

Share with your friend now:
tgoop.com/naghdeelhad/10661