Mokšeń Ērämopinge

Возможное время и причины обособления мокши.

В историческом сообществе существуют два основных взгляда на этногенез мокшанского этноса. Первый заключён во мнении, что мокша и эрзя как общности формировались изначально как две параллельные поволжско-финские ветви. Второй гласит, что изначально в начале I тысячелетия н.э. сформировалась одна общность, которая впоследствии распалась на две ветви. На это указывает и археология.

Лингвисты считают, что разделение мокша и эрзя языков как двух самостоятельных ветвей, произошло примерно 1500 лет назад, несмотря на их близкородственность. Отсюда можно предположить, что второй взгляд на этногенез мокши более предпочтителен, хотя и не бесспорен.

Наиболее вероятной причиной выделения древнемокшанского этноса в те времена, можно считать экспансию Хазарского каганата (VII – VIII века).
Исходя из того, что союз финских племён Окско-Сурского региона с центром на средней Оке был достаточно мощным в военном отношении (сильнейший в регионе до появления Волжской Булгарии), и мог составлять торговую и политическую конкуренцию хазарам, то не исключено, что решение данной проблемы единовременно одним лишь военным ударом для Хазарии было недостаточным. Необходимы были и иные рычаги воздействия на окско-сурский союз финских племён. Вероятно, помимо самой военной компании, приведшей к разгрому "мордвы" на Суре и Средней Оке в VII веке, применялись мероприятия по политическому дроблению племён.
Не исключено, что стремительное развитие части древнемордовского населения, как и вятичей, происходило под протекцией каганата. Именно поэтому проходила столь стремительная экспансия пра-мокшанского населения в бассейн р. Цна (среднецнинские племена) и р. Мокша, а вятичей по Оке на восток, на прежде эрзянские земли в VIII – IX веках. Название р. Мокша было – Ёв (Ёв лей), т.е современное название реки (Мокша) более позднее и дано от народа мокша, а не наоборот.
Такое положение дел может объяснить наличие большого количества аланских ~ хазарских и вообще кочевнических вещей в среднецнинских ~ мокшанских могильниках, полиэтничного Давыдова городища под Моршанском и других городищах, древнетюркские заимствования в мокшанском языке, которых нет в эрзянском, а также особенности этнографии и антропологического облика мокшанского населения.

Разделение мокши и эрзи совершенно точно происходило задолго до XIII века.
Так как западные хронисты выделяют мокшу уже тогда:

> "Эта страна за Танаидом очень красива и имеет реки и леса. К северу находятся огромные леса, в которых живут два рода людей, именно моксель, не имеющие никакого закона, чистые язычники. Города у них нет, а живут они в маленьких хижинах в лесах. Их государь и большая часть людей были убиты в Германии. Именно татары вели их вместе с собою до вступления в Германию, поэтому моксель очень одобряют германцев, надеясь, что при их посредстве они еще освободятся от рабства татар...
.. В изобилии имеются у них свиньи, мед и воск, драгоценные меха и соколы. Сзади них живут другие, именуемые мердас, которых латины называют мердинис, и они — сарацины. За ними находится Этилия..." – Гийом де Рубрук, XIII век.

> "...Кроме того они напали на Ведин, Меровию, Пойдовию, царство морданов. Там было два князя: один князь со всем народом и семьей покорился владыке татар, но другой с немногими людьми направился в весьма укрепленные места, чтобы защищаться, если хватит сил..." – Юлиан Венгерский, XIII век.

Посему изначально под mordens, "мордъва", понимались эрзя. А позднее и мокша и эрзя вместе. Т.е. на западе эрзян (мордву) продолжали рассматривать как один народ, хотя в действительности часть обособилась (одни признавали 2 народа, другие не признавали по политическим соображениям). Появление мокши могло иметь южный вектор, именно поэтому те путешественники, что позднее шли по югу, ордынским землям (Рубрук) видят и мокшу (moxel) и эрзю (merdas), а те путешественники что шли через север, русские земли (Юлиан), видят только "мордву" (morduanorum). В Золотой Орде и мокшу и эрзю именовали мухши, а на Руси – "мордъва".

❤6👍2🤔1

www.tgoop.com/mokshahistory/97

419 viewsMay 2, 2023 at 10:08

Возможное время и причины обособления мокши.

В историческом сообществе существуют два основных взгляда на этногенез мокшанского этноса. Первый заключён во мнении, что мокша и эрзя как общности формировались изначально как две параллельные поволжско-финские ветви. Второй гласит, что изначально в начале I тысячелетия н.э. сформировалась одна общность, которая впоследствии распалась на две ветви. На это указывает и археология.

Лингвисты считают, что разделение мокша и эрзя языков как двух самостоятельных ветвей, произошло примерно 1500 лет назад, несмотря на их близкородственность. Отсюда можно предположить, что второй взгляд на этногенез мокши более предпочтителен, хотя и не бесспорен.

Наиболее вероятной причиной выделения древнемокшанского этноса в те времена, можно считать экспансию Хазарского каганата (VII – VIII века).
Исходя из того, что союз финских племён Окско-Сурского региона с центром на средней Оке был достаточно мощным в военном отношении (сильнейший в регионе до появления Волжской Булгарии), и мог составлять торговую и политическую конкуренцию хазарам, то не исключено, что решение данной проблемы единовременно одним лишь военным ударом для Хазарии было недостаточным. Необходимы были и иные рычаги воздействия на окско-сурский союз финских племён. Вероятно, помимо самой военной компании, приведшей к разгрому "мордвы" на Суре и Средней Оке в VII веке, применялись мероприятия по политическому дроблению племён.
Не исключено, что стремительное развитие части древнемордовского населения, как и вятичей, происходило под протекцией каганата. Именно поэтому проходила столь стремительная экспансия пра-мокшанского населения в бассейн р. Цна (среднецнинские племена) и р. Мокша, а вятичей по Оке на восток, на прежде эрзянские земли в VIII – IX веках. Название р. Мокша было – Ёв (Ёв лей), т.е современное название реки (Мокша) более позднее и дано от народа мокша, а не наоборот.
Такое положение дел может объяснить наличие большого количества аланских ~ хазарских и вообще кочевнических вещей в среднецнинских ~ мокшанских могильниках, полиэтничного Давыдова городища под Моршанском и других городищах, древнетюркские заимствования в мокшанском языке, которых нет в эрзянском, а также особенности этнографии и антропологического облика мокшанского населения.

Разделение мокши и эрзи совершенно точно происходило задолго до XIII века.
Так как западные хронисты выделяют мокшу уже тогда:

> "Эта страна за Танаидом очень красива и имеет реки и леса. К северу находятся огромные леса, в которых живут два рода людей, именно моксель, не имеющие никакого закона, чистые язычники. Города у них нет, а живут они в маленьких хижинах в лесах. Их государь и большая часть людей были убиты в Германии. Именно татары вели их вместе с собою до вступления в Германию, поэтому моксель очень одобряют германцев, надеясь, что при их посредстве они еще освободятся от рабства татар...
.. В изобилии имеются у них свиньи, мед и воск, драгоценные меха и соколы. Сзади них живут другие, именуемые мердас, которых латины называют мердинис, и они — сарацины. За ними находится Этилия..." – Гийом де Рубрук, XIII век.

> "...Кроме того они напали на Ведин, Меровию, Пойдовию, царство морданов. Там было два князя: один князь со всем народом и семьей покорился владыке татар, но другой с немногими людьми направился в весьма укрепленные места, чтобы защищаться, если хватит сил..." – Юлиан Венгерский, XIII век.

Посему изначально под mordens, "мордъва", понимались эрзя. А позднее и мокша и эрзя вместе. Т.е. на западе эрзян (мордву) продолжали рассматривать как один народ, хотя в действительности часть обособилась (одни признавали 2 народа, другие не признавали по политическим соображениям). Появление мокши могло иметь южный вектор, именно поэтому те путешественники, что позднее шли по югу, ордынским землям (Рубрук) видят и мокшу (moxel) и эрзю (merdas), а те путешественники что шли через север, русские земли (Юлиан), видят только "мордву" (morduanorum). В Золотой Орде и мокшу и эрзю именовали мухши, а на Руси – "мордъва".

BY Mokšeń Ērämopinge