الشيخ محمد سالم بحيري

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد؛
فهذه طبعة جديدة لكتاب «مغني المحتاج في حل ألفاظ المنهاج» للعلامة الفقيه الخطيب الشربيني رحمه الله، تصدر قريبًا إن شاء الله، ولي عليها عملانِ: تحقيقٌ، وحاشية سميتها «الروضة المبهاج حاشية مغني المحتاج».

أمَّا التحقيق:
- فقد امتنَّ الله عليَّ بتحقيق الكتاب على تسع نسخ، منها نسخة نفيسة منقولة عن نسخة المؤلف رحمه الله، قد اعتمدتُها أصلًا.
- تتبعتُ ما في الكتاب من نقولٍ، فوثقتُ جميعَها، سواءٌ في ذلك المخطوط والمطبوع.
- خرجتُ أحاديث الكتاب تخريجًا وجيزًا مناسبًا لفنه.
- وخصصت المجلد الأخير للفهارس.

أما حاشيتي فقد كانت غايتي عند البدء فيها أن أكتب شيئًا على «مغني المحتاج» يجتمع به المذهبُ في صدرِ قارئه مستوعبَ القيودِ وخلافات من عليهم المدارُ في الفتوى.

فتتبعتُ مسائل الكتاب في تصانيف شيخ الإسلام زكريا كالأسنى والغرر وشرح البهجة الصغير، والشيخ ابن حجر الهيتميِّ كـ«التحفة» و«الإيعاب» و«شرحي الإرشاد»، والشيخ الرمليِّ كـ«النهاية» و«شرح العباب» و«شرح البهجة».

فما كان من دليل، أو تعليل، أو قيدٍ، أو استثناءٍ، أو جوابِ إشكالٍ، أو تصويرٍ، أو مسألة زائدةٍ لم يذكره الخطيب رحمه الله، وذكرَهُ شيخ الإسلام زكريا أو ابن حجر أو الرمليُّ .. نبهتُ عليه، وعزوتُهُ لقائله، وكثيرًا ما أوردتُ النصوصَ في ذلك.

وما كان من خلافٍ بين هؤلاء المحققين الأربعة الذين عليهم مدار المعتمد تتبعتُهُ، ووثقتَهُ، فإذا كان ثم خلافٌ بين تصانيف الواحد منهم، كما يقعُ كثيرًا للشيخ ابن حجر رحمه الله .. نبهتُ عليه كذلك.

أمَّا أصحابُ الحواشي فكثيرة مسائلُهم الزوائد وخلافاتُهُم، فزدتُها في حاشيتي كذلك.

وقد رجعتُ في ذلك إلى حواشي «تحفة المحتاج» و«نهاية المحتاج»، وإلى حواشي «شرح منهج الطلاب» والتقارير المواضعة على الحواشي؛ كحاشيةِ عَميرة وابن قاسم العباديّ والزياديّ والعباديّ والحلبي والشوبري وعبد البر الأجهوريّ والمزاحيّ والشبراملسيّ والعناني والبرماويّ والإطفيحي وعيسى البراويّ ومصطفى العزيزيّ وعطية الأجهوري والجمل والبجيرميّ، وتقرير الطلّاوي والمرصفي على حاشية البجيرميّ، وكذلك إلى حواشي «شرح التحرير» كحاشية القليوبيِّ ومحمد الشوبري وخضر الشوبري والمدابغي والشرقاوي، وإلى حواشي الإقناع كحاشية القليوبي والبلبيسي والمدابغي والبجيرمي.

والله أسألُ أن يكرمني بفضله، ويتقبل مني، ويرزقني الإخلاصَ والقبول وحسن الخاتمة.

❤293👍20🥰15🔥14

www.tgoop.com/mohamed_salim/1907

33.9K viewsedited  Aug 28 at 15:46

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد؛
فهذه طبعة جديدة لكتاب «مغني المحتاج في حل ألفاظ المنهاج» للعلامة الفقيه الخطيب الشربيني رحمه الله، تصدر قريبًا إن شاء الله، ولي عليها عملانِ: تحقيقٌ، وحاشية سميتها «الروضة المبهاج حاشية مغني المحتاج».

أمَّا التحقيق:
- فقد امتنَّ الله عليَّ بتحقيق الكتاب على تسع نسخ، منها نسخة نفيسة منقولة عن نسخة المؤلف رحمه الله، قد اعتمدتُها أصلًا.
- تتبعتُ ما في الكتاب من نقولٍ، فوثقتُ جميعَها، سواءٌ في ذلك المخطوط والمطبوع.
- خرجتُ أحاديث الكتاب تخريجًا وجيزًا مناسبًا لفنه.
- وخصصت المجلد الأخير للفهارس.

أما حاشيتي فقد كانت غايتي عند البدء فيها أن أكتب شيئًا على «مغني المحتاج» يجتمع به المذهبُ في صدرِ قارئه مستوعبَ القيودِ وخلافات من عليهم المدارُ في الفتوى.

فتتبعتُ مسائل الكتاب في تصانيف شيخ الإسلام زكريا كالأسنى والغرر وشرح البهجة الصغير، والشيخ ابن حجر الهيتميِّ كـ«التحفة» و«الإيعاب» و«شرحي الإرشاد»، والشيخ الرمليِّ كـ«النهاية» و«شرح العباب» و«شرح البهجة».

فما كان من دليل، أو تعليل، أو قيدٍ، أو استثناءٍ، أو جوابِ إشكالٍ، أو تصويرٍ، أو مسألة زائدةٍ لم يذكره الخطيب رحمه الله، وذكرَهُ شيخ الإسلام زكريا أو ابن حجر أو الرمليُّ .. نبهتُ عليه، وعزوتُهُ لقائله، وكثيرًا ما أوردتُ النصوصَ في ذلك.

وما كان من خلافٍ بين هؤلاء المحققين الأربعة الذين عليهم مدار المعتمد تتبعتُهُ، ووثقتَهُ، فإذا كان ثم خلافٌ بين تصانيف الواحد منهم، كما يقعُ كثيرًا للشيخ ابن حجر رحمه الله .. نبهتُ عليه كذلك.

أمَّا أصحابُ الحواشي فكثيرة مسائلُهم الزوائد وخلافاتُهُم، فزدتُها في حاشيتي كذلك.

وقد رجعتُ في ذلك إلى حواشي «تحفة المحتاج» و«نهاية المحتاج»، وإلى حواشي «شرح منهج الطلاب» والتقارير المواضعة على الحواشي؛ كحاشيةِ عَميرة وابن قاسم العباديّ والزياديّ والعباديّ والحلبي والشوبري وعبد البر الأجهوريّ والمزاحيّ والشبراملسيّ والعناني والبرماويّ والإطفيحي وعيسى البراويّ ومصطفى العزيزيّ وعطية الأجهوري والجمل والبجيرميّ، وتقرير الطلّاوي والمرصفي على حاشية البجيرميّ، وكذلك إلى حواشي «شرح التحرير» كحاشية القليوبيِّ ومحمد الشوبري وخضر الشوبري والمدابغي والشرقاوي، وإلى حواشي الإقناع كحاشية القليوبي والبلبيسي والمدابغي والبجيرمي.

والله أسألُ أن يكرمني بفضله، ويتقبل مني، ويرزقني الإخلاصَ والقبول وحسن الخاتمة.

BY الشيخ محمد سالم بحيري