📌النَّظر في سِـيَر المتقين تَهون به الغُربة في الدِّين.
🔸قال ابن القيم - رحمه اللّٰه - :
(إذا رأيت غُربتك في الطَّريق؛ فانظر إلى السَّابقين من الأنبياء والعلماء والصَّالحين والشُّهداء).
📖 #تغريدات_مختارة | د. صالح العصيمي.
🍃
🔸قال ابن القيم - رحمه اللّٰه - :
(إذا رأيت غُربتك في الطَّريق؛ فانظر إلى السَّابقين من الأنبياء والعلماء والصَّالحين والشُّهداء).
📖 #تغريدات_مختارة | د. صالح العصيمي.
🍃
🍃
🔸قال الحسن البصري
الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده
الصبر لابن أبي الدنيا : 27
🍃
🔸قال الحسن البصري
الصبر كنز من كنوز الخير لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده
الصبر لابن أبي الدنيا : 27
🍃
Forwarded from 🍃••أنــــاملُ مُـغــــــرّدة••🍃
((إنّ السَّعيد لَمَن جنِّب الفِتَن))
وهٰذا الحديث المبارك رواه مسلمٌ وأبو داود وغيرهما عن المقداد بن الأسود -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-.
🔸" إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ" أي: جنَّبه الله الفتن، هنا لا بد من استشعار عظيم افتقارنا إلى الله -جل وعلا-، وشديد احتياجنا إليه في أن يسلّمنا من الفتن، ويقينا شررها وشرها، ومعنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: "جُنِّب الفتن" أي: جنَّبه الله إياها، وسلَّمه منها ووقاه شرها، فإن التوفيق بيده -سبحانه وتعالى
🔸ونلاحظ أنه -صلى الله عليه وسلم- كررها ثلاثا، والتكرار له اعتبار، وفيه إشارات وأسرار " إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ" ما من شك -أيها الأحباب- أن السعادة مطلب كل إنسان غاية تنشد، وهدف يطلب، وكلنا بلا شك يطلب السعادة ويتمناها، ومن شأن الفتن عندما تنزل بالناس أنها تذهب بسعادتهم،
وتشتت أذهانهم، وتقلق قلوبهم، وكلاً يتعاطى معها –أي: مع الفتن- بحسب علمه وإيمانه، وقبل ذلك كله بتوفيق الله له.
🔸ولهذا تأمل -رعاك الله- هذا الحديث: "إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ" أي: جنَّبه الله الفتن، ولا نقول: فعل مبني للمجهول؛ لأن الفاعل من هو؟ إنه الله، وقد كان النحاة قديما يتأدبون مع الله حتى في النحو فيقولون: "باب ما لم يسمَّ فاعله".
🔸" إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ" أي: جنَّبه الله الفتن، هنا لا بد من استشعار عظيم افتقارنا إلى الله -جل وعلا-، وشديد احتياجنا إليه في أن يسلّمنا من الفتن، ويقينا شررها وشرها، ومعنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: "جُنِّب الفتن" أي: جنَّبه الله إياها، وسلَّمه منها ووقاه شرها، فإن التوفيق بيده -سبحانه وتعالى-.
🔸ومما يتضمنه هذا الحديث من معاني أن المسلم لا ينبغي له أن يطلب الفتن، وأن يبرز نفسه لها، وأن يقحم نفسه فيها، وأن يورّط نفسه في إشكالاتها وتبعاتها، وأن يذيق نفسه شرها وحرها، بل المطلوب منه أن يتجنبها وأن يبتعد منها، وأن يسعى في السلامة من شرورها.
🔸فتجنُّب الفتن مقصد عظيم من مقاصد الدين، أما التورط في الفتن، سواء باللسان أو باليد، فأمارة جهل وخزي، وقد يكون وقع اللسان في الفتن أشد من وقع اليد، وهو الذي يتولى كبره اليوم بعض أهل الإعلام وأصحاب الكتابات.
ملخص من احدى الخطب للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
╭┈─────── 🌹 ˊˎ-
╰┈➤ https://www.tgoop.com/mogharrida
وهٰذا الحديث المبارك رواه مسلمٌ وأبو داود وغيرهما عن المقداد بن الأسود -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-.
🔸" إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ" أي: جنَّبه الله الفتن، هنا لا بد من استشعار عظيم افتقارنا إلى الله -جل وعلا-، وشديد احتياجنا إليه في أن يسلّمنا من الفتن، ويقينا شررها وشرها، ومعنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: "جُنِّب الفتن" أي: جنَّبه الله إياها، وسلَّمه منها ووقاه شرها، فإن التوفيق بيده -سبحانه وتعالى
🔸ونلاحظ أنه -صلى الله عليه وسلم- كررها ثلاثا، والتكرار له اعتبار، وفيه إشارات وأسرار " إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ" ما من شك -أيها الأحباب- أن السعادة مطلب كل إنسان غاية تنشد، وهدف يطلب، وكلنا بلا شك يطلب السعادة ويتمناها، ومن شأن الفتن عندما تنزل بالناس أنها تذهب بسعادتهم،
وتشتت أذهانهم، وتقلق قلوبهم، وكلاً يتعاطى معها –أي: مع الفتن- بحسب علمه وإيمانه، وقبل ذلك كله بتوفيق الله له.
🔸ولهذا تأمل -رعاك الله- هذا الحديث: "إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ" أي: جنَّبه الله الفتن، ولا نقول: فعل مبني للمجهول؛ لأن الفاعل من هو؟ إنه الله، وقد كان النحاة قديما يتأدبون مع الله حتى في النحو فيقولون: "باب ما لم يسمَّ فاعله".
🔸" إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ" أي: جنَّبه الله الفتن، هنا لا بد من استشعار عظيم افتقارنا إلى الله -جل وعلا-، وشديد احتياجنا إليه في أن يسلّمنا من الفتن، ويقينا شررها وشرها، ومعنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: "جُنِّب الفتن" أي: جنَّبه الله إياها، وسلَّمه منها ووقاه شرها، فإن التوفيق بيده -سبحانه وتعالى-.
🔸ومما يتضمنه هذا الحديث من معاني أن المسلم لا ينبغي له أن يطلب الفتن، وأن يبرز نفسه لها، وأن يقحم نفسه فيها، وأن يورّط نفسه في إشكالاتها وتبعاتها، وأن يذيق نفسه شرها وحرها، بل المطلوب منه أن يتجنبها وأن يبتعد منها، وأن يسعى في السلامة من شرورها.
🔸فتجنُّب الفتن مقصد عظيم من مقاصد الدين، أما التورط في الفتن، سواء باللسان أو باليد، فأمارة جهل وخزي، وقد يكون وقع اللسان في الفتن أشد من وقع اليد، وهو الذي يتولى كبره اليوم بعض أهل الإعلام وأصحاب الكتابات.
ملخص من احدى الخطب للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
╭┈─────── 🌹 ˊˎ-
╰┈➤ https://www.tgoop.com/mogharrida
.
🍃قال الله تعالى : (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ) [هود: ١١٤]
🔸قال ابن بطال رحمه الله:
قال أهل التفسير: الحسنات هاهنا: الصلوات الخمس، والسيئات: الصغائر.
شرح البخاري لابن بطال (١٤/٤).
🔸وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
{إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} أي: فهذه الصلوات الخمس، وما ألحق بها من التطوعات من أكبر الحسنات، وهي: مع أنها حسنات تقرب إلى الله، وتوجب الثواب، فإنها تذهب السيئات وتمحوها، والمراد بذلك: الصغائر، كما قيدتها الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل قوله: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر"(رواه مسلم ٢٣٣).
بل كما قيدتها الآية التي في سورة النساء، وهي قوله تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلا كَرِيمًا} [النساء:٣١].
تفسير السعدي (٧٧١/٢).
🍃
🍃قال الله تعالى : (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ) [هود: ١١٤]
🔸قال ابن بطال رحمه الله:
قال أهل التفسير: الحسنات هاهنا: الصلوات الخمس، والسيئات: الصغائر.
شرح البخاري لابن بطال (١٤/٤).
🔸وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
{إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} أي: فهذه الصلوات الخمس، وما ألحق بها من التطوعات من أكبر الحسنات، وهي: مع أنها حسنات تقرب إلى الله، وتوجب الثواب، فإنها تذهب السيئات وتمحوها، والمراد بذلك: الصغائر، كما قيدتها الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل قوله: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر"(رواه مسلم ٢٣٣).
بل كما قيدتها الآية التي في سورة النساء، وهي قوله تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلا كَرِيمًا} [النساء:٣١].
تفسير السعدي (٧٧١/٢).
🍃
#ملاك_الأعمال
🔸قال الإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى :
سمعت جعفر بن حيان يقول :
ملاك هذه الأعمال النيات
فإن الرجل يبلغ بنيته ما لا يبلغ بعمله .
[ كتاب الزهد والرقائق ١٨٩ ]
↘️
https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃
🔸قال الإمام عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى :
سمعت جعفر بن حيان يقول :
ملاك هذه الأعمال النيات
فإن الرجل يبلغ بنيته ما لا يبلغ بعمله .
[ كتاب الزهد والرقائق ١٨٩ ]
↘️
https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃
#كتاب_و_فائدة
💐قال ابن القيم رحمه الله :
«من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به، ومن رحمهم رحمه، ومن أحسن إليهم أحسن إليه، ومن جاد عليهم جاد الله عليه، ومن نفعهم نفعه، ومن سترهم ستره، ومن منعهم خيره منعه خيره، ومن عامل خلقه بصفةٍ عامله الله بتلك الصِّفة بعينها في الدنيا والآخرة، فالله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه»
«الوابل الصيب ٣٥»
https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃
💐قال ابن القيم رحمه الله :
«من رَفَقَ بعبادِ الله رَفَقَ الله به، ومن رحمهم رحمه، ومن أحسن إليهم أحسن إليه، ومن جاد عليهم جاد الله عليه، ومن نفعهم نفعه، ومن سترهم ستره، ومن منعهم خيره منعه خيره، ومن عامل خلقه بصفةٍ عامله الله بتلك الصِّفة بعينها في الدنيا والآخرة، فالله تعالى لعبده حسب ما يكون العبد لخلقه»
«الوابل الصيب ٣٥»
https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃
#دعاء
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ،
وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ،
وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ،
وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ،
وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ،
وَأَسْأَلُكَ قَلْبَاً سَلِيمَاً، وَلِسَانَاً صَادِقَاً،
وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ،
وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
🍃
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ،
وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ،
وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ،
وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ،
وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ،
وَأَسْأَلُكَ قَلْبَاً سَلِيمَاً، وَلِسَانَاً صَادِقَاً،
وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ،
وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
🍃
..
... ولا يجعل الإنسان متوازنًا في تصوراته وباطنه مثل قرب علاقته بالله،
فإنها سكينة وطمأنينة عظيمة تورثه توازنًا وعقلاً، وتغذي روحه وطاقته، وترمم تصدعاته، وتلم شعثه، وتداوي جراحه، وتشفي علله.
والقرب من الله يمنح المرء توازنًا في نظره إلى ذاته، فلا هو يعظمها ولا هو يحتقرها، ويمنحه كذلك توازنًا في نظره إلى الآخرين،
فلا يرفعهم فوق منزلته فيتعذب بتملقهم،
ولا يهدر حقهم فيأثم بسببهم،
بل يعرف حدود الله فيهم، يعاملهم بالعدل والحق والاتزان، فيعطي كل ذي حق حقه، باعتدال وإحسان.
🍃
... ولا يجعل الإنسان متوازنًا في تصوراته وباطنه مثل قرب علاقته بالله،
فإنها سكينة وطمأنينة عظيمة تورثه توازنًا وعقلاً، وتغذي روحه وطاقته، وترمم تصدعاته، وتلم شعثه، وتداوي جراحه، وتشفي علله.
والقرب من الله يمنح المرء توازنًا في نظره إلى ذاته، فلا هو يعظمها ولا هو يحتقرها، ويمنحه كذلك توازنًا في نظره إلى الآخرين،
فلا يرفعهم فوق منزلته فيتعذب بتملقهم،
ولا يهدر حقهم فيأثم بسببهم،
بل يعرف حدود الله فيهم، يعاملهم بالعدل والحق والاتزان، فيعطي كل ذي حق حقه، باعتدال وإحسان.
🍃
📌فتش قلبك لو كان فيه مقدار ذرّة من هذا الشعور فأنت على خطرٍ عظيم!
🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. صالح سندي-حفظه الله-
للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃
🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. صالح سندي-حفظه الله-
للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃
🍃••أنــــاملُ مُـغــــــرّدة••🍃
. سبحانك اللهم ما خليتنا من رحمتك، ولا حرمتنا غيث فضلك.. ونحن عبيدك المفرِّطون؛ اللهم رحمةً وتمكينًا للإسلام في كل بلدٍ يشهد فيه عبادك بأنك أنت الله وحدك لا شريك له القوي العزيز القهار. 🍃
اللهمّ اغسلَ قلوبَنا ببَرْدِ يقينك واشرح صدورًا أضناها القلق وأشقاها الشّتات وكثرة الالتفات.
🍃
🍃
بشرى_لك_أيّها_المؤمن_المُبتلى_المُصاب!__الشيخ_أ_د_عبدالسلام
<unknown>
.
💐 بشرى لك أيها المؤمن المبتلى المصاب!
للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله -
https://youtu.be/lC6kBZD-S3k
للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃
💐 بشرى لك أيها المؤمن المبتلى المصاب!
للشَّيخ أ.د. #عبدالسلام_الشويعر - حفظه الله -
https://youtu.be/lC6kBZD-S3k
للإشتراك بقناة أنامل مغردة
╭┈─────── ⤵️ˊˎ-
╰┈➤ https://www.tgoop.com/mogharrida
🍃
#حسن_الظن
📌قصة عجيبة في حسن الظن وسلامة الصدر وصفاء القلب !
🔸كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف أجود قريش في زمانه ,
◄قالت له امرأته يوما : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك
◄قال : ولم ذلك ؟
قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك !
🍃فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلاقِهم
يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم ,
ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم .
🔗علّق على هذه القِصة الإمام الماوردي فقال رحمه الله تعالى :
👈انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء،
💐وهذا والله يدل على أن سلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة
{ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ }.
📚«أدب الدنيا والدين ص (١٨٠)»
🍃
📌قصة عجيبة في حسن الظن وسلامة الصدر وصفاء القلب !
🔸كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف أجود قريش في زمانه ,
◄قالت له امرأته يوما : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك
◄قال : ولم ذلك ؟
قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك !
🍃فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلاقِهم
يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم ,
ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم .
🔗علّق على هذه القِصة الإمام الماوردي فقال رحمه الله تعالى :
👈انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء،
💐وهذا والله يدل على أن سلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة
{ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ }.
📚«أدب الدنيا والدين ص (١٨٠)»
🍃
#كتاب_و_فائدة
▪️قال الأمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
"إذا انضافت الأقوال الباطلة،
إلی الظُّنون الکاذبة،
وأعانتها الأهواء الغالبة،
فلا تسأل عن تبدیل الدِّین بعد ذلك".
📚 (إغاثة اللهفان 146/2)
🍃
▪️قال الأمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
"إذا انضافت الأقوال الباطلة،
إلی الظُّنون الکاذبة،
وأعانتها الأهواء الغالبة،
فلا تسأل عن تبدیل الدِّین بعد ذلك".
📚 (إغاثة اللهفان 146/2)
🍃