MIRASMAKTOOB Telegram 10311
زن و موسیقی

خوانندگی زنان در غرب، به‌ویژه در بستر تاریخی، تحت تأثیر عوامل مذهبی، اجتماعی و فرهنگی قرار داشت. برخلاف تصور رایج، ممنوعیت خوانندگی زنان تنها محدود به جهان اسلام نبوده و در تاریخ غرب نیز سابقه داشته است. از قرون سوم و چهارم میلادی، کلیسای کاتولیک به‌تدریج حضور زنان در مراسم مذهبی را محدود کرد. اسقف اعظم پل در قرن سوم به دلیل استخدام خوانندگان زن برکنار شد. در قرن نهم، پاپ لئوی چهارم به صورت رسمی خوانندگی زنان را ممنوع اعلام کرد. قرن هفدهم با ظهور اپرا، زنان به‌تدریج وارد عرصۀ موسیقی غیرمذهبی شدند. با کاهش محبوبیت کاستراتوها، کلیساها گاه ناگزیر به استفاده از خوانندگان زن می‌شدند. در حالی که در غرب ممنوعیت‌ها عمدتاً ریشه در تفسیرهای خاص مسیحیت داشت، در برخی کشورهای اسلامی، این ممنوعیت‌ها بر اساس تفسیرهای فقهی بخصوص در شیعه ادامه یافته است.
نظر مقام معظم رهبری: اگر صدای زن موجب برانگیختن شهوت در شنونده نشود، حرام نیست.(خارج فقه غنا، آیة‌الله خامنه‌ای، ص ۴۹۶).
قدر متیقّن از حرمت غنا، آنجایی است که صوت لهوی و مُضِلّ عن سبیل‌الله باشد که موجب انحراف فکری و عقیدتی است یا اثارۀ شهوت کند و انسان را به گناه بیندازد.(همان، ص ۴۴۰)
آیت‌الله سیستانی نیز مانند رهبر معظم انقلاب، برای صدای زن خصوصیتی قائل نیستند، بلکه مطرب و مضل بودن صوت و خوانندگی را حرام می دانند. (سایت حوزه، بررسی حرمت خوانندگی زنان)
حال با این اوصاف، سؤال اینجاست که چرا متولیان فرهنگی و هنری کشور پس از گذشت ۴۷ از انقلاب، مطابق نظرات مقام معظم رهبری عمل نمی‌کنند؟ چرا با این خودتحریمی‌ و هراس‌انگیزی و نفرت‌پراکنی، مانع رشد و بالندگی استعدادهای هنری بانوان هنرمند جامعه می‌شوند؟ اکنون هنرمندان بسیاری بابت عدم اجازه اجرا و فعالیت هنری، به ترکیه و امارات و ... کوچ کرده و کنسرت‌ها و اجراهای خود را از آن کشورها به سمع و نظر مخاطبان خود می‌رسانند. کاش زمانی برسد که مدیران تأثیرگذار در فرهنگ و هنر کشور بیدار شوند و دوران ممانعت‌ها و مهاجرت‌ها و لغو کنسرت‌ها و یأس و نومیدی‌ها نیز طی شود. اجرای این بانو، نمونه‌ای از موسیقی وحدت‌بخش، امیدآفرین و وفاق‌انگیز است. ولی این آهنگ و این خواننده، مجاز به فعالیت عمومی در این کشور نیست. چرا؟!
صبحِ امّید که بُد معتکفِ پردهٔ غیب
گو برون آی که کارِ شبِ تار آخر شد

https://www.instagram.com/reel/DOWyaYdDL8c/?igsh=cW83MHZtNWQyY3J1



tgoop.com/mirasmaktoob/10311
Create:
Last Update:

زن و موسیقی

خوانندگی زنان در غرب، به‌ویژه در بستر تاریخی، تحت تأثیر عوامل مذهبی، اجتماعی و فرهنگی قرار داشت. برخلاف تصور رایج، ممنوعیت خوانندگی زنان تنها محدود به جهان اسلام نبوده و در تاریخ غرب نیز سابقه داشته است. از قرون سوم و چهارم میلادی، کلیسای کاتولیک به‌تدریج حضور زنان در مراسم مذهبی را محدود کرد. اسقف اعظم پل در قرن سوم به دلیل استخدام خوانندگان زن برکنار شد. در قرن نهم، پاپ لئوی چهارم به صورت رسمی خوانندگی زنان را ممنوع اعلام کرد. قرن هفدهم با ظهور اپرا، زنان به‌تدریج وارد عرصۀ موسیقی غیرمذهبی شدند. با کاهش محبوبیت کاستراتوها، کلیساها گاه ناگزیر به استفاده از خوانندگان زن می‌شدند. در حالی که در غرب ممنوعیت‌ها عمدتاً ریشه در تفسیرهای خاص مسیحیت داشت، در برخی کشورهای اسلامی، این ممنوعیت‌ها بر اساس تفسیرهای فقهی بخصوص در شیعه ادامه یافته است.
نظر مقام معظم رهبری: اگر صدای زن موجب برانگیختن شهوت در شنونده نشود، حرام نیست.(خارج فقه غنا، آیة‌الله خامنه‌ای، ص ۴۹۶).
قدر متیقّن از حرمت غنا، آنجایی است که صوت لهوی و مُضِلّ عن سبیل‌الله باشد که موجب انحراف فکری و عقیدتی است یا اثارۀ شهوت کند و انسان را به گناه بیندازد.(همان، ص ۴۴۰)
آیت‌الله سیستانی نیز مانند رهبر معظم انقلاب، برای صدای زن خصوصیتی قائل نیستند، بلکه مطرب و مضل بودن صوت و خوانندگی را حرام می دانند. (سایت حوزه، بررسی حرمت خوانندگی زنان)
حال با این اوصاف، سؤال اینجاست که چرا متولیان فرهنگی و هنری کشور پس از گذشت ۴۷ از انقلاب، مطابق نظرات مقام معظم رهبری عمل نمی‌کنند؟ چرا با این خودتحریمی‌ و هراس‌انگیزی و نفرت‌پراکنی، مانع رشد و بالندگی استعدادهای هنری بانوان هنرمند جامعه می‌شوند؟ اکنون هنرمندان بسیاری بابت عدم اجازه اجرا و فعالیت هنری، به ترکیه و امارات و ... کوچ کرده و کنسرت‌ها و اجراهای خود را از آن کشورها به سمع و نظر مخاطبان خود می‌رسانند. کاش زمانی برسد که مدیران تأثیرگذار در فرهنگ و هنر کشور بیدار شوند و دوران ممانعت‌ها و مهاجرت‌ها و لغو کنسرت‌ها و یأس و نومیدی‌ها نیز طی شود. اجرای این بانو، نمونه‌ای از موسیقی وحدت‌بخش، امیدآفرین و وفاق‌انگیز است. ولی این آهنگ و این خواننده، مجاز به فعالیت عمومی در این کشور نیست. چرا؟!
صبحِ امّید که بُد معتکفِ پردهٔ غیب
گو برون آی که کارِ شبِ تار آخر شد

https://www.instagram.com/reel/DOWyaYdDL8c/?igsh=cW83MHZtNWQyY3J1

BY مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب


Share with your friend now:
tgoop.com/mirasmaktoob/10311

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Matt Hussey, editorial director at NEAR Protocol also responded to this news with “#meIRL”. Just as you search “Bear Market Screaming” in Telegram, you will see a Pepe frog yelling as the group’s featured image. Read now While some crypto traders move toward screaming as a coping mechanism, many mental health experts have argued that “scream therapy” is pseudoscience. Scientific research or no, it obviously feels good. Co-founder of NFT renting protocol Rentable World emiliano.eth shared the group Tuesday morning on Twitter, calling out the "degenerate" community, or crypto obsessives that engage in high-risk trading. As five out of seven counts were serious, Hui sentenced Ng to six years and six months in jail.
from us


Telegram مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب
FROM American