⚜️ Завершить свой небольшой цикл о соборе Санта-Мария-дель-Фьоре я бы хотел музыкальным произведением, самым непосредственным образом с ним связанным. Это мотет Nuper rosarum flores («Недавно роз цветы…») франко-фламандского композитора Гийома Дюфэ. Он был написан специально для церемонии освящения собора папой римским Евгением IV 25 марта 1436 года и прославляет величие сооружения, предназначенного в дар Деве Марии. Мотет считается одним из наиболее известных произведений композитора, и не только благодаря его несомненным музыкальным достоинствам.
🤩 В основе композиции мотета лежит пропорциональное соотношение его частей как 6:4:2:3. В 1973 году исследователь Чарльз Уоррен в своей статье* высказал гипотезу, что эта пропорция повторяет пропорции самого флорентийского собора. По его словам, Брунеллески первым среди своих современников начал мыслить и творить в соответствии с музыкальными арифметическими соотношениями по примеру древних, а Дюфэ провернул обратный трюк, выведя из архитектурной пропорции музыкальную структуру. Оба творения стали, таким образом, выражениями нового гуманистического мышления и символами эпохи Ренессанса. Но проблема в том, что гипотеза Уоррена стояла на очень шатком основании, и уже спустя несколько лет она была практически развенчана. Наиболее убедительно это удалось Крэйгу Райту**.
⚜️ Райт утверждает, что ключ к пониманию задумки Дюфэ лежит в области библейской экзегезы и религиозной символики чисел. 60 х 40 х 20 х 30 локтей – таковы пропорции ветхозаветного Храма Соломона, имевшего огромное духовное значение для христиан как прототип всякого храма и символ грядущей Церкви. Его образ красной нитью проходит через труды Отцов Церкви, схоластов, теологов и проповедников на протяжении всего Средневековья. Не менее образной была связь Храма и Богоматери: как известно, в три года Мария была введена в него по обету, данному ее родителями Иоакимом и Анной; туда же Мария вошла через сорок дней после рождения Иисуса.
🤩 Эти образы и символы были куда более актуальны и для Гийома Дюфэ, имевшего ко всему прочему степень бакалавра канонического права, и для участников церемонии освящения, на которой впервые прозвучал его мотет. Для более подробного погружения в историю произведения и дискуссию вокруг него оставлю ниже ссылки на статьи Уоррена и Райта. Ну и предлагаю послушать сам мотет в исполнении коллектива Capella Antiqua München.
* Charles Warren, "Brunelleschi's Dome and Dufay's Motet". In The Musical Quarterly 59 (1973), pp. 92–105.
** Craig Wright, "Dufay's "Nuper rosarum flores", King Solomon's Temple, and the Veneration of the Virgin". In Journal of the American Musicological Society, Vol. 47, No. 3 (Autumn, 1994), pp. 395–441.
📜 Medieval Legacy
#ML_music
⚜️ Райт утверждает, что ключ к пониманию задумки Дюфэ лежит в области библейской экзегезы и религиозной символики чисел. 60 х 40 х 20 х 30 локтей – таковы пропорции ветхозаветного Храма Соломона, имевшего огромное духовное значение для христиан как прототип всякого храма и символ грядущей Церкви. Его образ красной нитью проходит через труды Отцов Церкви, схоластов, теологов и проповедников на протяжении всего Средневековья. Не менее образной была связь Храма и Богоматери: как известно, в три года Мария была введена в него по обету, данному ее родителями Иоакимом и Анной; туда же Мария вошла через сорок дней после рождения Иисуса.
* Charles Warren, "Brunelleschi's Dome and Dufay's Motet". In The Musical Quarterly 59 (1973), pp. 92–105.
** Craig Wright, "Dufay's "Nuper rosarum flores", King Solomon's Temple, and the Veneration of the Virgin". In Journal of the American Musicological Society, Vol. 47, No. 3 (Autumn, 1994), pp. 395–441.
📜 Medieval Legacy
#ML_music
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤23
Собрали с коллегами небольшой пул материалов по истории Средиземноморья, в основном военной:
Forwarded from HUMANICA
Средиземное море, то бишь "Mare Mediterraneum" — море посреди Земли, стало таковым лишь в III веке нашей эры. Хотя обжиты берега его были задолго до указанного срока. Ещё Платон (IV-V века до н.э.) отмечал, что греки "теснятся вокруг моря, словно <...> лягушки вокруг болота".
Вот об этой "большой солёной луже", ставшей для цивилизации дорогой жизни, торговли и войн, будет наш сегодняшний тематический день!
⛵ Саламин и Платеи - самые модные битвы своего времени!
🏛 Экономика кораблестроения Первой Пунической войны
🏆 Битва при Эгатских островах - карфагенский флот выходит из чата...
🦅 Битва у мыса Акций роняет акции Марка Антония ниже плинтуса
♥️ Вандальская экспедиция 468 года: Трагедия у мыса Меркурия
⚔️ Рожер ди Лауриа - главный тамада Сицилийской вечери
🤴 Пираты Магриба - миллион европейцев - в рабство!
_______________________
📖 HUMANICA - о человеке и человечестве.
#hum_темдень
Вот об этой "большой солёной луже", ставшей для цивилизации дорогой жизни, торговли и войн, будет наш сегодняшний тематический день!
⚔️ Рожер ди Лауриа - главный тамада Сицилийской вечери
_______________________
📖 HUMANICA - о человеке и человечестве.
#hum_темдень
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍11❤6
На примере небольшой дискуссии среди уважаемых коллег на тему «а был ли IV век в истории Римской империи движением к кризису» (начало здесь, продолжение здесь и здесь) можно подсветить проблему живучести старых историографических и методологических установок.
Очевидно, что представление о доминате как периоде разложения и упадка Римской империи есть наследие советской историографии, и оно – что самое печальное, – встречается не только среди простых любителей истории, но и даже в вузовском образовании. Не знаю, как сейчас, но десять лет назад, когда я был первокурсником истфака МГУ, основным учебным пособием был учебник под редакцией безусловно выдающегося исследователя античности В. И. Кузищина. Его первые издания были в 70-е – 80-е годы прошлого столетия, к моменту моего обучения они уже были переработаны в духе постепенного отказа от марксистского подхода. Но даже в более поздних изданиях не было ничего о самом понятии Late Antiquity, а исследования Питера Брауна мы не анализировали на семинарах. Да и на лекциях было не лучше: про эпоху домината нам рассказывали в самом конце последней лекции курса в мае. Почему-то на Республику и начало Принципата отвели лекций десять, а всю Империю мы пробегали галопом за одну-полторы. Может, сейчас с этим стало получше, но сдается мне, картина если и будет меняться, то еще очень долго: русский перевод во многом основополагающей и задавшей вектор целому исследовательскому направлению книги вышеупомянутого Брауна «Мир поздней Античности» вышел лишь в прошлом году (оригинал, напомню – в 1971-м). А пока мы сталкиваемся с отголосками взгляда на позднюю Римскую империю как период, когда «шло разложение и перерождение рабовладельческой системы хозяйства, вызревание новых, протофеодальных отношений как определенного социально-экономического уклада». Цитата из учебника Кузищина издания 1981 года.
📜 Medieval Legacy
#ML_notes
Очевидно, что представление о доминате как периоде разложения и упадка Римской империи есть наследие советской историографии, и оно – что самое печальное, – встречается не только среди простых любителей истории, но и даже в вузовском образовании. Не знаю, как сейчас, но десять лет назад, когда я был первокурсником истфака МГУ, основным учебным пособием был учебник под редакцией безусловно выдающегося исследователя античности В. И. Кузищина. Его первые издания были в 70-е – 80-е годы прошлого столетия, к моменту моего обучения они уже были переработаны в духе постепенного отказа от марксистского подхода. Но даже в более поздних изданиях не было ничего о самом понятии Late Antiquity, а исследования Питера Брауна мы не анализировали на семинарах. Да и на лекциях было не лучше: про эпоху домината нам рассказывали в самом конце последней лекции курса в мае. Почему-то на Республику и начало Принципата отвели лекций десять, а всю Империю мы пробегали галопом за одну-полторы. Может, сейчас с этим стало получше, но сдается мне, картина если и будет меняться, то еще очень долго: русский перевод во многом основополагающей и задавшей вектор целому исследовательскому направлению книги вышеупомянутого Брауна «Мир поздней Античности» вышел лишь в прошлом году (оригинал, напомню – в 1971-м). А пока мы сталкиваемся с отголосками взгляда на позднюю Римскую империю как период, когда «шло разложение и перерождение рабовладельческой системы хозяйства, вызревание новых, протофеодальных отношений как определенного социально-экономического уклада». Цитата из учебника Кузищина издания 1981 года.
📜 Medieval Legacy
#ML_notes
❤21✍14
Забавное из Бургундского пенитенциалия, VIII век:
«Если кто был математиком (mathematicus), то есть, призывая демонов, смущал умы людей и делал их безумными, пусть кается пять лет, из них три на хлебе и воде» (пер. А.И. Сидорова).
📜 Medieval Legacy
#ML_fontes
«Если кто был математиком (mathematicus), то есть, призывая демонов, смущал умы людей и делал их безумными, пусть кается пять лет, из них три на хлебе и воде» (пер. А.И. Сидорова).
📜 Medieval Legacy
#ML_fontes
💔26❤23
Forwarded from Последний Крестоносец
Сегодня годовщина битвы при Гастингсе 25 сентября 1066 года. Поэтому поводу можно вспомнить мою очень старую статью на тему источников по Норманнскому завоеванию Англии.
"Норманнское завоевание Англии: основные источники и немного историографии" https://vk.com/@221041581-normandconquestofengland1
"Норманнское завоевание Англии: основные источники и немного историографии" https://vk.com/@221041581-normandconquestofengland1
VK
Нормандское завоевание Англии: основные источники и немного историографии
Этой небольшой заметкой я начинаю подробный разбор нормандского завоевания Англии. Я благодарю З. Ю. Метлицкую, чей аналитический обзор л..
❤18✍8
Страницы из латинской рукописи «Евангелия от Никодима» – раннехристианского апокрифа, в одной из частей которого описано сошествие Иисуса Христа в Ад. Евангелие оказало значительное влияние на иконографию этого сюжета и на позднейшую визионерскую литературу Средневековья. Данная рукопись датируется IX–X веками: именно тогда, в эпоху Каролингов, эта часть апокрифа была переведена на латынь.
— Евангелие от Никодима, глава XXV
📜 Medieval Legacy
#ML_manuscripts
И Господь, простерши руку Свою, сказал: «Придите ко Мне, все святые Мои, имеющие образ и подобие Мое. Вы, через древо преданные диаволу и смерти, вы увидите, как диавол и смерть погибнут через древо».
И тотчас же все святые собрались под десницею Господа. И сказал Господь, взяв десницу Адамову: «Мир тебе и детям твоим. Праведникам Моим». Адам, простершись перед Господом, со слезами молил Его громким голосом:
«Прославлю Тебя, Господи, ибо Ты принял меня и не дал торжествовать врагам моим. Господи Боже мой, я воззвал к Тебе. И Ты исцелил меня, Господи! Ты извел душу мою из ада, Ты спас меня, не оставив с низверженными в пучину.
Пойте хвалу Господу, пойте Ему, все святые Его, и прославляйте святость Его. Ибо ярость в негодовании Его и в воле Его жизнь»
— Евангелие от Никодима, глава XXV
📜 Medieval Legacy
#ML_manuscripts
❤20
Карл I Анжуйский (1227–1285), король Неаполя и Сицилии
Скульптура Арнольфо ди Камбио, датируется 1277 годом.
Хранится в Капитолийских музеях в Риме.
📜 Medieval Legacy
#ML_sculpture
Скульптура Арнольфо ди Камбио, датируется 1277 годом.
Хранится в Капитолийских музеях в Риме.
📜 Medieval Legacy
#ML_sculpture
❤28
Лев против Змея: Карл Анжуйский и Михаил Палеолог
Часть 1
В 70-е годы XIII века Восточное Средиземноморье было ареной противостояния двух ярких правителей, чей путь к власти был в чем-то даже схожим. Карл Анжуйский, младший брат святого короля Людовика IX, продолжил традицию его предков, отправлявшихся в Италию по зову папства для борьбы с его врагами: в 1250-е – 1260-е годы он сокрушил династию Гогенштауфенов и стал правителем Сицилийского королевства. Как правило, правители этой области, начиная с Роберта Гвискара (1016–1085) из династии нормандских Отвилей, смотрели в сторону Востока, и это не было пустым экспансионизмом. Само положение Сицилийского королевства диктовало необходимость уделять внимание восточному направлению, от которого зависели торговые и политические интересы королевства. Контроль над Адриатическим морем и Балканским полуостровом стали естественным устремлением политики Карла. Все это делало неизбежным столкновение с интересами Византийской империи, долгое время бывшей самой могущественной державой региона. В начале XIII века она пала под ударом крестоносного войска, но в 1261 году «латиняне» были изгнаны, и в граде Константина воцарился Михаил из рода Палеологов. Главной целью новоиспеченного императора, были сохранение собственной власти и создание династии, а также возвращение Византии ее былого могущества. И это также делало неизбежным его столкновение с Карлом, к которому примкнули феодалы бывшей Латинской Романии и ее свергнутый император Балдуин II.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Часть 1
В 70-е годы XIII века Восточное Средиземноморье было ареной противостояния двух ярких правителей, чей путь к власти был в чем-то даже схожим. Карл Анжуйский, младший брат святого короля Людовика IX, продолжил традицию его предков, отправлявшихся в Италию по зову папства для борьбы с его врагами: в 1250-е – 1260-е годы он сокрушил династию Гогенштауфенов и стал правителем Сицилийского королевства. Как правило, правители этой области, начиная с Роберта Гвискара (1016–1085) из династии нормандских Отвилей, смотрели в сторону Востока, и это не было пустым экспансионизмом. Само положение Сицилийского королевства диктовало необходимость уделять внимание восточному направлению, от которого зависели торговые и политические интересы королевства. Контроль над Адриатическим морем и Балканским полуостровом стали естественным устремлением политики Карла. Все это делало неизбежным столкновение с интересами Византийской империи, долгое время бывшей самой могущественной державой региона. В начале XIII века она пала под ударом крестоносного войска, но в 1261 году «латиняне» были изгнаны, и в граде Константина воцарился Михаил из рода Палеологов. Главной целью новоиспеченного императора, были сохранение собственной власти и создание династии, а также возвращение Византии ее былого могущества. И это также делало неизбежным его столкновение с Карлом, к которому примкнули феодалы бывшей Латинской Романии и ее свергнутый император Балдуин II.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
❤21✍8
Лев против Змея: Карл Анжуйский и Михаил Палеолог
Часть 2
Противостояние двух монархов шло не только на поле боя, но и на поприще дипломатии, и оба правителя пытались заручиться поддержкой Церкви. Одним из примеров может служить вопрос церковной унии между Римом и Константинополем. Для Михаила этот вопрос имел прежде всего политическое значение как фактор выживания Империи и способ ослабить амбиции Карла, который, согласно древней традиции, правил Сицилийским королевством как ленник папы римского. Еще в середине 1260-х годов Михаил вел безрезультатные переговоры с папой Климентом IV, который умер в 1268 году. Выборы нового понтифика длились почти три года, и Карл делал все возможное, чтобы на престол святого Петра взошел кардинал из «профранцузской партии». Сделать ему это не удалось: в 1271 году папой был избран Григорий X, который был итальянцем и считался ярым сторонником крестового похода в Святую Землю. Для этого он поставил задачу обеспечить единство церкви и, соответственно, заключить унию, – и Михаил, перед которым уже замаячила перспектива прямого столкновения с сицилийским королем, пошел на соглашение с Римом.
Поддержка этой идеи в византийском обществе была крайне низкой, что неудивительно: глубокая рана, нанесенная в 1204 году, еще кровоточила. За императора были аристократы, придворные и зажиточные купцы, чья торговля была завязана на Запад. Остальное византийское общество и духовенство буквально ломали через колено: противников унии, коих было немало, преследовали, а наиболее упорных бросали в тюрьму. Среди заключенных оказался один из авторитетных богословов и иерархов Константинополя Иоанн Векк – позднее он встанет на сторону Михаила и будет патриархом. Палеолога не беспокоила репутация «латинопрона», как его презрительно называли его противники за униатскую позицию. Цель для него оправдывала средства, и цель эта была достигнута: в 1274 году во французском Лионе уния была заключена.
Для Карла Анжуйского, уже посматривавшего в сторону Константинополя, заключение Лионской унии означало необходимость отложить поход и заключить перемирие с Михаилом, о чем его напрямую попросил Григорий X. И Карл не мог не подчиниться, учитывая свой статус вассала папы. Это означало также нарушение заключенных им еще в 1267 году договоров с Балдуином II и пелопонесским князем Гийомом II де Виллардуэном, по которым они дали обязательство в течение шести-семи лет начать совместные боевые действия в Романии и разделить ее территорию между собой. Потребовалось время, прежде чем политическая конъюнктура смогла измениться в пользу Анжуйца, который, впрочем, и сам не сидел сложа руки.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Часть 2
Противостояние двух монархов шло не только на поле боя, но и на поприще дипломатии, и оба правителя пытались заручиться поддержкой Церкви. Одним из примеров может служить вопрос церковной унии между Римом и Константинополем. Для Михаила этот вопрос имел прежде всего политическое значение как фактор выживания Империи и способ ослабить амбиции Карла, который, согласно древней традиции, правил Сицилийским королевством как ленник папы римского. Еще в середине 1260-х годов Михаил вел безрезультатные переговоры с папой Климентом IV, который умер в 1268 году. Выборы нового понтифика длились почти три года, и Карл делал все возможное, чтобы на престол святого Петра взошел кардинал из «профранцузской партии». Сделать ему это не удалось: в 1271 году папой был избран Григорий X, который был итальянцем и считался ярым сторонником крестового похода в Святую Землю. Для этого он поставил задачу обеспечить единство церкви и, соответственно, заключить унию, – и Михаил, перед которым уже замаячила перспектива прямого столкновения с сицилийским королем, пошел на соглашение с Римом.
Поддержка этой идеи в византийском обществе была крайне низкой, что неудивительно: глубокая рана, нанесенная в 1204 году, еще кровоточила. За императора были аристократы, придворные и зажиточные купцы, чья торговля была завязана на Запад. Остальное византийское общество и духовенство буквально ломали через колено: противников унии, коих было немало, преследовали, а наиболее упорных бросали в тюрьму. Среди заключенных оказался один из авторитетных богословов и иерархов Константинополя Иоанн Векк – позднее он встанет на сторону Михаила и будет патриархом. Палеолога не беспокоила репутация «латинопрона», как его презрительно называли его противники за униатскую позицию. Цель для него оправдывала средства, и цель эта была достигнута: в 1274 году во французском Лионе уния была заключена.
Для Карла Анжуйского, уже посматривавшего в сторону Константинополя, заключение Лионской унии означало необходимость отложить поход и заключить перемирие с Михаилом, о чем его напрямую попросил Григорий X. И Карл не мог не подчиниться, учитывая свой статус вассала папы. Это означало также нарушение заключенных им еще в 1267 году договоров с Балдуином II и пелопонесским князем Гийомом II де Виллардуэном, по которым они дали обязательство в течение шести-семи лет начать совместные боевые действия в Романии и разделить ее территорию между собой. Потребовалось время, прежде чем политическая конъюнктура смогла измениться в пользу Анжуйца, который, впрочем, и сам не сидел сложа руки.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
1❤26
Лев против Змея: Карл Анжуйский и Михаил Палеолог
Часть 3
Во второй половине XIII века Балканский полуостров представлял собой пестрый конгломерат из королевств, княжеств, герцогств и деспотатов (см. карту). И Карл, и Михаил использовали военные и дипломатические методы для установления контроля над регионом. Династический кризис в Эпирском деспотате, начавшийся после смерти в 1268 году его правителя Михаила II, позволил Карлу расширить свои владения за счет ослабевшего соседа: он взял важный адриатический город Дураццо и в 1272 году провозгласил себя королем Албании. После этого он заключил выгодные союзы с правителями Сербии и Болгарии, которые не желали быть частью имперско-реставрационных планов Палеолога. Также к нему примкнула Венгрия; союз был скреплен двойным династическим браком детей сицилийского монарха с членами семьи короля Бэлы IV.
Эти союзы были важны для Карла, но его византийские устремления продолжала ограничивать политика Святого Престола. После Лионской унии Михаил пошел в наступление на албанские владения своего противника и взял в осаду Дураццо. И хотя в 1276 году умер заключивший унию Григорий X, папа Николай III также стремился поддерживать эту линию и обуздывать амбиции Анжуйца, о котором он говорил так: «Других мы можем уничтожить, но не его». Пока был жив Николай, Палеолог также мог чувствовать себя в относительной безопасности и продолжать вести войну в Греции, пусть и с переменным успехом. Все изменилось только в 1280–1281 годах.
После Николая III понтификом стал француз Мартин IV, который поставил себя на службу дому Капетингов и завоевательным планам сицилийского короля. Он благословил заключенный в 1281 году антивизантийский договор между Карлом, титулярным константинопольским императором Филиппом, сыном скончавшегося Балдуина II, и Венецией. Более того, Мартин отлучил Михаила Палеолога от церкви как «схизматика» и «узурпатора» и запретил христианским государям общаться с ним. По сути, будущей военной экспедиции придавался характер крестового похода. Вдобавок ко всему активизировались турки на восточной границе. Со всех сторон Византия была окружена недругами, и ее история, казалось, вот-вот окончательно подойдет к концу. Но колесо Фортуны снова сделало резкий оборот…
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Часть 3
Во второй половине XIII века Балканский полуостров представлял собой пестрый конгломерат из королевств, княжеств, герцогств и деспотатов (см. карту). И Карл, и Михаил использовали военные и дипломатические методы для установления контроля над регионом. Династический кризис в Эпирском деспотате, начавшийся после смерти в 1268 году его правителя Михаила II, позволил Карлу расширить свои владения за счет ослабевшего соседа: он взял важный адриатический город Дураццо и в 1272 году провозгласил себя королем Албании. После этого он заключил выгодные союзы с правителями Сербии и Болгарии, которые не желали быть частью имперско-реставрационных планов Палеолога. Также к нему примкнула Венгрия; союз был скреплен двойным династическим браком детей сицилийского монарха с членами семьи короля Бэлы IV.
Эти союзы были важны для Карла, но его византийские устремления продолжала ограничивать политика Святого Престола. После Лионской унии Михаил пошел в наступление на албанские владения своего противника и взял в осаду Дураццо. И хотя в 1276 году умер заключивший унию Григорий X, папа Николай III также стремился поддерживать эту линию и обуздывать амбиции Анжуйца, о котором он говорил так: «Других мы можем уничтожить, но не его». Пока был жив Николай, Палеолог также мог чувствовать себя в относительной безопасности и продолжать вести войну в Греции, пусть и с переменным успехом. Все изменилось только в 1280–1281 годах.
После Николая III понтификом стал француз Мартин IV, который поставил себя на службу дому Капетингов и завоевательным планам сицилийского короля. Он благословил заключенный в 1281 году антивизантийский договор между Карлом, титулярным константинопольским императором Филиппом, сыном скончавшегося Балдуина II, и Венецией. Более того, Мартин отлучил Михаила Палеолога от церкви как «схизматика» и «узурпатора» и запретил христианским государям общаться с ним. По сути, будущей военной экспедиции придавался характер крестового похода. Вдобавок ко всему активизировались турки на восточной границе. Со всех сторон Византия была окружена недругами, и ее история, казалось, вот-вот окончательно подойдет к концу. Но колесо Фортуны снова сделало резкий оборот…
📜 Medieval Legacy
#ML_history
❤18✍6
Завтра завершим историю противостояния Карла Анжуйского и Михаила Палеолога, а в сегодняшний воскресный день предлагаю послушать мотет De ma dame vient Адама де ла Аля – трувера и члена Братства жонглеров и горожан Арраса, который в 1282–1285 годах подвизался при дворе сицилийского короля. Исполняет ансамбль Early Music Consort of London. На фото – нотация мотета из музыкальной рукописи конца XIII века (BnF, Ms. Fr. 25566, f. 35v–36r).
📜 Medieval Legacy
#ML_music
📜 Medieval Legacy
#ML_music
❤19
Лев против Змея: Карл Анжуйский и Михаил Палеолог
Часть 4
Удар, похоронивший имперские амбиции Карла Анжуйского, был нанесен ему в буквальном смысле со спины – из Арагонского королевства на Пиренейском полуострове, расположенного к западу от Сицилии. С 1276 года его правителем был Педро III, родственник поверженных Гогенштауфенов: он был женат на Констанции, дочери погибшего в битве при Беневенто (1266) короля Манфреда. В Арагоне нашли убежище многие знатные люди, служившие немецким императорам: среди них особую роль в дальнейших событиях сыграли адмирал Рожер ди Лауриа и канцлер Джованни да Прочида. За последним закрепилась репутация архитектора всего антианжуйского заговора на Сицилии. В контакте с Педро был и Михаил Палеолог: он помогал арагонскому королю деньгами для строительства флота и разжигания мятежных настроений среди сицилийского населения, а в 1281 году заключил с ним союзный договор.
Сицилия действительно напоминала своего рода пороховую бочку. После смерти последнего Гогенштауфена (1268) на острове еще два года продолжалась вооруженная борьба против анжуйского завоевателя. И если при предыдущих династиях Сицилия была центром Regno, то при Карле политическое значение обрели его материковые земли с центром в Неаполе. Отношения между Анжуйцем и местной элитой были напряженными: многие были лишены богатств и земельных владений (как тот же Джованни да Прочида), а Карл предпочитал полагаться на верных ему людей с севера Франции или Прованса. Наконец, фискальная политика короля, направленная на финансирование его имперских амбиций, легла на его подданных тяжелым бременем.
Искра, которая подожгла порох, была высечена 30 марта 1282 года. В пасхальный понедельник некий житель Палермо вступился за честь своей жены, к которой пристала группа пьяных французских солдат. На помощь ему пришли другие горожане, в результате чего все французы были убиты. Это стало сигналом к мятежу, вошедшего в историю как «Сицилийская вечерня»: по всему острову начались погромы и избиение ненавистных чужеземцев и служивших им местных жителей. За несколько недель французская власть на острове была ликвидирована. Карл был далеко, занятый подготовкой похода на Византию; получив новости о случившемся, он поспешил в свои владения.
Палеолог мог праздновать победу в противостоянии: после такого удара его противник более не представлял для него угрозы. И хотя Карл еще был способен все исправить, речь шла лишь о возвращении Сицилии, а не о завоевании Константинополя. Впрочем, и это оказалось ему не под силу: в самом начале 1285 года он умер – буквально «сгорел» за несколько дней. К тому моменту уже не было в живых и самого Михаила Палеолога: сполна насладившись своим величайшим дипломатическим триумфом, он умер в декабре 1282 года. Змей перехитрил Льва.
📖 Литература:
▫️Ярослав Шимов. Меч Христов. Карл I Анжуйский и становление Запада.
▫️Георгий Острогорский. История Византийского государства.
▫️Стивен Рансимен. Сицилийская вечерня.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Часть 4
Удар, похоронивший имперские амбиции Карла Анжуйского, был нанесен ему в буквальном смысле со спины – из Арагонского королевства на Пиренейском полуострове, расположенного к западу от Сицилии. С 1276 года его правителем был Педро III, родственник поверженных Гогенштауфенов: он был женат на Констанции, дочери погибшего в битве при Беневенто (1266) короля Манфреда. В Арагоне нашли убежище многие знатные люди, служившие немецким императорам: среди них особую роль в дальнейших событиях сыграли адмирал Рожер ди Лауриа и канцлер Джованни да Прочида. За последним закрепилась репутация архитектора всего антианжуйского заговора на Сицилии. В контакте с Педро был и Михаил Палеолог: он помогал арагонскому королю деньгами для строительства флота и разжигания мятежных настроений среди сицилийского населения, а в 1281 году заключил с ним союзный договор.
Сицилия действительно напоминала своего рода пороховую бочку. После смерти последнего Гогенштауфена (1268) на острове еще два года продолжалась вооруженная борьба против анжуйского завоевателя. И если при предыдущих династиях Сицилия была центром Regno, то при Карле политическое значение обрели его материковые земли с центром в Неаполе. Отношения между Анжуйцем и местной элитой были напряженными: многие были лишены богатств и земельных владений (как тот же Джованни да Прочида), а Карл предпочитал полагаться на верных ему людей с севера Франции или Прованса. Наконец, фискальная политика короля, направленная на финансирование его имперских амбиций, легла на его подданных тяжелым бременем.
Искра, которая подожгла порох, была высечена 30 марта 1282 года. В пасхальный понедельник некий житель Палермо вступился за честь своей жены, к которой пристала группа пьяных французских солдат. На помощь ему пришли другие горожане, в результате чего все французы были убиты. Это стало сигналом к мятежу, вошедшего в историю как «Сицилийская вечерня»: по всему острову начались погромы и избиение ненавистных чужеземцев и служивших им местных жителей. За несколько недель французская власть на острове была ликвидирована. Карл был далеко, занятый подготовкой похода на Византию; получив новости о случившемся, он поспешил в свои владения.
Палеолог мог праздновать победу в противостоянии: после такого удара его противник более не представлял для него угрозы. И хотя Карл еще был способен все исправить, речь шла лишь о возвращении Сицилии, а не о завоевании Константинополя. Впрочем, и это оказалось ему не под силу: в самом начале 1285 года он умер – буквально «сгорел» за несколько дней. К тому моменту уже не было в живых и самого Михаила Палеолога: сполна насладившись своим величайшим дипломатическим триумфом, он умер в декабре 1282 года. Змей перехитрил Льва.
▫️Ярослав Шимов. Меч Христов. Карл I Анжуйский и становление Запада.
▫️Георгий Острогорский. История Византийского государства.
▫️Стивен Рансимен. Сицилийская вечерня.
📜 Medieval Legacy
#ML_history
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
20
8 октября – день памяти «игумена земли Русской», преподобного Сергия Радонежского († 1392).
Он стоял у истоков т. н. монастырского возрождения на Руси в XIV–XV веках, когда русская духовность начала подниматься из пепелища, оставшегося после монгольского нашествия. Его образ неотделим и от политических событий его времени, когда Русь во главе с московским князем Дмитрием Ивановичем дерзнула открыто противостоять Орде. Но главное, Сергий сумел воплотить в своем служении гармонию между делом Божественным и делом мирским: не закрываясь от жестокой действительности, он не позволял ей увести себя с избранного пути. Георгий Федотов, автор книги «Святые Древней Руси», очень точно назвал его «гармоническим выразителем русского идеала святости».
В свое время я посвятил магистерскую диссертацию сравнению житийных образов преподобного Сергия и Франциска Ассизского († 1226), итальянского святого, в котором также наиболее полно воплотились особенности национального характера и духовности. Потом текст диссертации стал полноценной статьей, опубликованной в сборнике «Средневековая Русь». Думаю, не грех выложить ее здесь снова.
📜 Medieval Legacy
#ML_on_this_day
#ML_saints
Он стоял у истоков т. н. монастырского возрождения на Руси в XIV–XV веках, когда русская духовность начала подниматься из пепелища, оставшегося после монгольского нашествия. Его образ неотделим и от политических событий его времени, когда Русь во главе с московским князем Дмитрием Ивановичем дерзнула открыто противостоять Орде. Но главное, Сергий сумел воплотить в своем служении гармонию между делом Божественным и делом мирским: не закрываясь от жестокой действительности, он не позволял ей увести себя с избранного пути. Георгий Федотов, автор книги «Святые Древней Руси», очень точно назвал его «гармоническим выразителем русского идеала святости».
В свое время я посвятил магистерскую диссертацию сравнению житийных образов преподобного Сергия и Франциска Ассизского († 1226), итальянского святого, в котором также наиболее полно воплотились особенности национального характера и духовности. Потом текст диссертации стал полноценной статьей, опубликованной в сборнике «Средневековая Русь». Думаю, не грех выложить ее здесь снова.
📜 Medieval Legacy
#ML_on_this_day
#ML_saints
❤2