محمود شفیعی

🔰زبانحال استادان اخراجی دانشگاه

✅۱. اگر از ما سلب اعتبار و هویت می کنید و شغل ما را از دستمان می گیرید، چرا قبل از حکم قضایی، به انواع اتهامات ما را متهم می سازید؟! این شیوه برخورد با کدام اصول مذهب و دین و دیانت و ایمان سازگار است؟! آیا مصلحت نظام می گوید آبروی ما، در پیش افکار عمومی، بدون مستند قضایی، به حراج گذاشته شود؟! مگر حفظ آبروی مومن بالاتر از حفظ حرمت کعبه نیست؟ چرا وقتی نوبت به استاد دانشگاه رسید، آسمان تپید؟!
✅۲.اینکه بدون محاکمه و حکم رسمی عادلانه قضایی و بدون توجه به آیین و مقررات آموزشی دانشگاه، شغل کسانی را از دستشان بگیرید و همزمان آبروی آنها را هم بریزید، چگونه با محرم و کربلا و اربعین حسین علیه السلام، که شما ادعای تعلق به جبهه بر حق حسین علیه السلام را دارید، قابل جمع است؟! مگر در کربلا ابتدا به آبروی حسین علیه السلام حمله ور نشدند و او را خارجی (خروج کننده بر حکومت اسلامی) نخواندند و بعد از آن خونش را حلال نشمردند؟! چرا شما عوامل اخراج، در عمل، به جای راه حسین، شیوه مخالفان آنحضرت را نصب العین قرار می دهید؟! با این وضع چگونه می توان شما را حسینی خواند؟!
✅۳. آیا در میان هیات حاکمه یک نفر پیدا نمی شود تا صدای مظلومیت ما را بشنود و بر عوامل اخراج نهیب بزند؟! با این سکوت و رضایت، چه فرقی است بین شما و آن لشگر خونریز در روز کربلا که کسی از آنان به ندای هل من ناصر حسین علیه السلام، پاسخ نداد؟! چه فرقی است بین آنان و صاحبان قدرت در کشور ما که تا کنون کسی به یاری این ستم دیدگان نشتافته و کلامی در دفاع از آنان به زبان نیاورده؟! لب تر کردن به نفع ستم دیدگان که بماند، راستی چرا طعنه زنندگان به حسین علیه السلام در روز عاشورا برای همیشه تاریخ باید محکوم گردند، اما طعنه زنندگان امروز از سوی هیات حاکمه جایزه دریافت کنند و قدر ببینند و در صدر بنشینند؟!
✅۴. اگر دیگرانی را بدون حساب و کتاب و در یک چشم برهم زدن بر جای ما گذاشته اید یا خواهید گذاشت، حقوقی که به آنان خواهید پرداخت، طبق کدام اصول یا فروع مذهب حلال بودن آن را احراز کرده اید. آنان که این حقوق را دریافت می کنند، خودشان چگونه آن را برخود حلال می دانند؟! شما که خود را در جبهه حسین علیه السلام می دانید، لحظه ای به خود نهیب زده اید که اگر این کار را در جلو چشمان آنحضرت انجام می دادیم فرقی بین ما و دیگر ستم گران نمی دید و ما را از جبهه خود طرد می کرد؟! آیا فراموش کرده اید که آنحضرت به یارانش فرمود اگر کسی حق الناسی به گردن دارد، با من به جهاد نیاید و جهاد او مقبول نخواهد بود؟! آیا اخراج کنندگان، جایگزین شدگان و حامیان این دو گروه از حکومتیان و غیرحکومتیان، از اعمال خود پشیمان نیستند و از روز جزا و حساب و کتاب الهی نمی ترسند؟!
شرح این هجران و این خون جگر * این زمان بگذار تا وقت دگر
شفیعی ۱۴شهریور۱۴۰۲
@Mahmood_shafiee

👏1

www.tgoop.com/mahmood_shafiee/246

488 viewsedited  Sep 5, 2023 at 06:10

🔰زبانحال استادان اخراجی دانشگاه

✅۱. اگر از ما سلب اعتبار و هویت می کنید و شغل ما را از دستمان می گیرید، چرا قبل از حکم قضایی، به انواع اتهامات ما را متهم می سازید؟! این شیوه برخورد با کدام اصول مذهب و دین و دیانت و ایمان سازگار است؟! آیا مصلحت نظام می گوید آبروی ما، در پیش افکار عمومی، بدون مستند قضایی، به حراج گذاشته شود؟! مگر حفظ آبروی مومن بالاتر از حفظ حرمت کعبه نیست؟ چرا وقتی نوبت به استاد دانشگاه رسید، آسمان تپید؟!
✅۲.اینکه بدون محاکمه و حکم رسمی عادلانه قضایی و بدون توجه به آیین و مقررات آموزشی دانشگاه، شغل کسانی را از دستشان بگیرید و همزمان آبروی آنها را هم بریزید، چگونه با محرم و کربلا و اربعین حسین علیه السلام، که شما ادعای تعلق به جبهه بر حق حسین علیه السلام را دارید، قابل جمع است؟! مگر در کربلا ابتدا به آبروی حسین علیه السلام حمله ور نشدند و او را خارجی (خروج کننده بر حکومت اسلامی) نخواندند و بعد از آن خونش را حلال نشمردند؟! چرا شما عوامل اخراج، در عمل، به جای راه حسین، شیوه مخالفان آنحضرت را نصب العین قرار می دهید؟! با این وضع چگونه می توان شما را حسینی خواند؟!
✅۳. آیا در میان هیات حاکمه یک نفر پیدا نمی شود تا صدای مظلومیت ما را بشنود و بر عوامل اخراج نهیب بزند؟! با این سکوت و رضایت، چه فرقی است بین شما و آن لشگر خونریز در روز کربلا که کسی از آنان به ندای هل من ناصر حسین علیه السلام، پاسخ نداد؟! چه فرقی است بین آنان و صاحبان قدرت در کشور ما که تا کنون کسی به یاری این ستم دیدگان نشتافته و کلامی در دفاع از آنان به زبان نیاورده؟! لب تر کردن به نفع ستم دیدگان که بماند، راستی چرا طعنه زنندگان به حسین علیه السلام در روز عاشورا برای همیشه تاریخ باید محکوم گردند، اما طعنه زنندگان امروز از سوی هیات حاکمه جایزه دریافت کنند و قدر ببینند و در صدر بنشینند؟!
✅۴. اگر دیگرانی را بدون حساب و کتاب و در یک چشم برهم زدن بر جای ما گذاشته اید یا خواهید گذاشت، حقوقی که به آنان خواهید پرداخت، طبق کدام اصول یا فروع مذهب حلال بودن آن را احراز کرده اید. آنان که این حقوق را دریافت می کنند، خودشان چگونه آن را برخود حلال می دانند؟! شما که خود را در جبهه حسین علیه السلام می دانید، لحظه ای به خود نهیب زده اید که اگر این کار را در جلو چشمان آنحضرت انجام می دادیم فرقی بین ما و دیگر ستم گران نمی دید و ما را از جبهه خود طرد می کرد؟! آیا فراموش کرده اید که آنحضرت به یارانش فرمود اگر کسی حق الناسی به گردن دارد، با من به جهاد نیاید و جهاد او مقبول نخواهد بود؟! آیا اخراج کنندگان، جایگزین شدگان و حامیان این دو گروه از حکومتیان و غیرحکومتیان، از اعمال خود پشیمان نیستند و از روز جزا و حساب و کتاب الهی نمی ترسند؟!
شرح این هجران و این خون جگر * این زمان بگذار تا وقت دگر
شفیعی ۱۴شهریور۱۴۰۲
@Mahmood_shafiee

BY محمود شفیعی