Balbus

На канале известного волонтёра Александра Картавых вышла рефлексия по недавним событиям в Коркино: некие цыгане убили женщину-таксиста, затем выяснилось, что какая-то часть диаспоры (возможно бОльшая) в Коркино является маргинальными упырями - не работают, дома самострой, налогов не платят и каким-то образом умудряются существовать и нормально жить. Когда начались бурления со стороны местных жителей, то внезапно всплыли некие цыганские бароны, с которыми местные власти стали разговаривать. Это и возмутило Александра (и не его одного).

С его посылом я согласен кроме части про размышления о "манямирковости" подобного рода отношений. Кто сказал, что это манямир? Барон потому и барон, что его "баронство" держится не на ролевых играх, а на вполне "материальных" отношениях. Он эксплуатирует уже сложившуюся власть внутри своей диаспоры. И не важно какого она происхождения: воровская из 90-х, патриархальная (с многовековым духом славных традиций конокрадства) и т.п. Эта власть внутри своей общины даёт им материальные ништяки и деловые связи, которые могут помочь местных чиновников подмазать, застрашать и т.п. Это вполне реальный мир периферийного капитализма, где докапиталистические отношения подчинены логике рынка.

Потому вестернизированное сознание горожанина тут не поможет. Во всем третьем мире капитализм такой. А если вы думаете, что мы можем попасть в первый, то ошибаетесь. Все места там заняты. Надо ломать саму эту логику периферийной неполноценности. И ломать не "волевыми решениями" и "борьбой сознаний", а созданием общих правил игры и прямым сломом отжившей архаики.

Telegram

Картавых Александр

Поясню на примере. Вот это, на фото, это вообще кто? С точки зрения слепого законодательства это просто какието два мужика с паспортами РФ, обладающие правами и обязанностями граждан РФ. И всё. Ну, папахи смешные у них.

А с другой точки зрения это какието…

🔥8❤3👍3🤔2

www.tgoop.com/m_balbus/301

301 viewsOct 26, 2024 at 16:02

На канале известного волонтёра Александра Картавых вышла рефлексия по недавним событиям в Коркино: некие цыгане убили женщину-таксиста, затем выяснилось, что какая-то часть диаспоры (возможно бОльшая) в Коркино является маргинальными упырями - не работают, дома самострой, налогов не платят и каким-то образом умудряются существовать и нормально жить. Когда начались бурления со стороны местных жителей, то внезапно всплыли некие цыганские бароны, с которыми местные власти стали разговаривать. Это и возмутило Александра (и не его одного).

С его посылом я согласен кроме части про размышления о "манямирковости" подобного рода отношений. Кто сказал, что это манямир? Барон потому и барон, что его "баронство" держится не на ролевых играх, а на вполне "материальных" отношениях. Он эксплуатирует уже сложившуюся власть внутри своей диаспоры. И не важно какого она происхождения: воровская из 90-х, патриархальная (с многовековым духом славных традиций конокрадства) и т.п. Эта власть внутри своей общины даёт им материальные ништяки и деловые связи, которые могут помочь местных чиновников подмазать, застрашать и т.п. Это вполне реальный мир периферийного капитализма, где докапиталистические отношения подчинены логике рынка.

Потому вестернизированное сознание горожанина тут не поможет. Во всем третьем мире капитализм такой. А если вы думаете, что мы можем попасть в первый, то ошибаетесь. Все места там заняты. Надо ломать саму эту логику периферийной неполноценности. И ломать не "волевыми решениями" и "борьбой сознаний", а созданием общих правил игры и прямым сломом отжившей архаики.

BY Balbus