tgoop.com/m_balbus/298
Last Update:
"Почему начиная с XVI века средний класс вдруг начал проявлять такой интерес к изменению нравов бедняков? Прежде этот предмет не очень его интересовал. Это всегда было исторической загадкой. Но если рассмотреть этот вопрос в контексте возрастного услужения, то всё встает на свои места. К беднякам относились как к испорченным подросткам. Работа (прежде всего оплачиваемый труд под присмотром мастера) традиционно была способом научить таких подростков быть правильными, дисциплинированными, самостоятельными взрослыми людьми. На практике пуритане и другие благочестивые реформаторы уже мало что могли пообещать бедным, и уж точно они не могли обещать им взрослую жизнь в былой форме – как освобождение от необходимости работать, выполняя чужие приказы. Так что это обещание заменили на благотворительность, дисциплину и инъекцию новой теологии"*
В этой главе автор рассматривает, как проникновение капитализма в сферу производства повлияло на наше восприятие работы, а также то, в какие идеологические формы в разное время было завернуто оправдание необходимости работать, особенно если сама работа приносила больше страданий, чем пользы. Также автор берётся критиковать трудовую теорию стоимости, указывая, что в ней изначально имелся существенный изъян, повлиявший на все последующие выводы.
Премьера озвучки шестой главы состоится сегодня в 19:00, подключайтесь!
* Д. Гребер "Бредовая работа" (с. 226)
YT (основной): https://www.youtube.com/c/Balbus_M
YT (аудиокниги и заметки): https://www.youtube.com/@emiliyabalbus
VK: https://vk.com/balbus_m
Поддержать канал:
https://www.donationalerts.com/r/mikhail_balbus
BY Balbus
Share with your friend now:
tgoop.com/m_balbus/298