Balbus

Возникает резонный вопрос: если компартия была популярна у шиитов 60-х, почему уже в 80-е её сменят другие организации? Казалось бы общая деградация левых организаций от коммунистов до соц-демов относится к 90-м годам XX века и связана с Перестройкой и развалом СССР.

В Ливане была своя локальная специфика. В конце 1960-х южный Ливан стал местом базирования палестинских организаций, которые устраивали трансграничную войну с Израилем. Если вы помните прошлый пост, один из районов компактного проживания шиитов - Джебель Амель расположен как раз на юге Ливана. В целом шиитская община раскололась по ряду вопросов. Ключевым было отношение к борьбе палестинцев. Ливанская компартия отнеслась сочувственно и сформировала свое ополчение, которое тренировали палестинцы. Другую часть шиитов юга такое соседство не радовало, так как их деревни и города становились ареной противоборства палестинцев и Израиля при недееспособности ливанского конфессионального государства, которое медленно катилось к гражданской войне. На этом фоне и возникнут новые организации, которые сильно подвинут националистов и коммунистов.

ЛКП по прежнему имеет позиции на юге Ливана, но эти позиции не сопоставимы с шиитскими организациями. Политизация шиитской общины как общины тесно связана с именем аятоллы Мусы Садра. Это представитель довольно старого ливанского рода священнослужителей Садр, который имеет родню в Иране и Ираке (Муктада ас-Садр родственник Мусе). Сам род - ответвление от семьи Мусави, которая, как считается, восходит к седьмому шиитскому имаму (разумеется имаму шиитов-имамитов, у исмаилитов свой седьмой имам) и как следствие являются родней пророку Мухаммеду. Впрочем, о Садре будет отдельный пост.

❤8👍5

www.tgoop.com/m_balbus/288

258 viewsedited  Oct 21, 2024 at 15:01

Возникает резонный вопрос: если компартия была популярна у шиитов 60-х, почему уже в 80-е её сменят другие организации? Казалось бы общая деградация левых организаций от коммунистов до соц-демов относится к 90-м годам XX века и связана с Перестройкой и развалом СССР.

В Ливане была своя локальная специфика. В конце 1960-х южный Ливан стал местом базирования палестинских организаций, которые устраивали трансграничную войну с Израилем. Если вы помните прошлый пост, один из районов компактного проживания шиитов - Джебель Амель расположен как раз на юге Ливана. В целом шиитская община раскололась по ряду вопросов. Ключевым было отношение к борьбе палестинцев. Ливанская компартия отнеслась сочувственно и сформировала свое ополчение, которое тренировали палестинцы. Другую часть шиитов юга такое соседство не радовало, так как их деревни и города становились ареной противоборства палестинцев и Израиля при недееспособности ливанского конфессионального государства, которое медленно катилось к гражданской войне. На этом фоне и возникнут новые организации, которые сильно подвинут националистов и коммунистов.

ЛКП по прежнему имеет позиции на юге Ливана, но эти позиции не сопоставимы с шиитскими организациями. Политизация шиитской общины как общины тесно связана с именем аятоллы Мусы Садра. Это представитель довольно старого ливанского рода священнослужителей Садр, который имеет родню в Иране и Ираке (Муктада ас-Садр родственник Мусе). Сам род - ответвление от семьи Мусави, которая, как считается, восходит к седьмому шиитскому имаму (разумеется имаму шиитов-имамитов, у исмаилитов свой седьмой имам) и как следствие являются родней пророку Мухаммеду. Впрочем, о Садре будет отдельный пост.

BY Balbus