Вороново Око

Вообще интересно наблюдать каждый год за пасахльной тематикой в соцсетях.
В среднем люди иронизируют над тем, что раз в год они все массово становятся христианами потому что куличи это вкусно.
Но в этом году произошло интересное: куличи теперь есть фэнси, с начинками а-ля дубайский шоколад и другие.
И это создало новый нарратив: такие куличи неправильные потому что это не канонично празднику.
Что фиксация этих моментов делает в канале оккультистки и язычницы? Все очень просто.
Я не ем куличи. И не только потому, что мне невкусно чаще всего и я не выношу изюм, но и потому что в какой-то момент я решила: это же религиозная еда, связанная с завершением поста, который я, конечно, не держала. Я вообще другой веры. И поэтому есть его не буду (несмотря на то, что каждый год матушка пытается меня этим самым куличом накормить несмотря на все аргументы).
И вот тут начинается интересный момент, ради которого весь этот текст затеян.
Посмотрите на этот замечательный смысловой переход границ сакрального и профанного: есть обычный кулич, если ты не христианин — это нормально, более того "почему куличи весь год не продают?". Но если кулич получает какие-то "модные" воплощения, то уже позиция начинает смещаться и существование такого кулича начинает ощущаться чем-то неправильным. Более неправильным, чем то, что кулич едят не-христиане.
Можно ли при этом говорить, что кулич для основной массы перестал быть едой, имеющей религиозный смысл и стал частью колеса года своего рода: оливье-блины-куличи-шашлыки-клубника-тыквеное кофе? Мне кажется, что да.
Самое интересное здесь, что такое колесо года не имеет никакой идейной нагрузки. Чисто еда, привязанная к определенному времени.
И это тоже важный момент: еда — это нечто общее. В ней нуждаются все, вне зависимости от взглядов. Таким образом, можно поразмышлять о том, сколько в этом пищевом колесе ответа на большое разнообразие комбинаций взглядов и систем ценностей — вы можете смотреть на жизнь по-разному, но помешает ли это вам выпить осенью тыквенное латте вместе, если вы оба его любите? Есть шанс, что не помешает.

#антроплогияизкресла

❤7🤯2

www.tgoop.com/librarywitch/2684

416 viewsTheodora Hyde, Apr 19 at 08:14

Вообще интересно наблюдать каждый год за пасахльной тематикой в соцсетях.
В среднем люди иронизируют над тем, что раз в год они все массово становятся христианами потому что куличи это вкусно.
Но в этом году произошло интересное: куличи теперь есть фэнси, с начинками а-ля дубайский шоколад и другие.
И это создало новый нарратив: такие куличи неправильные потому что это не канонично празднику.
Что фиксация этих моментов делает в канале оккультистки и язычницы? Все очень просто.
Я не ем куличи. И не только потому, что мне невкусно чаще всего и я не выношу изюм, но и потому что в какой-то момент я решила: это же религиозная еда, связанная с завершением поста, который я, конечно, не держала. Я вообще другой веры. И поэтому есть его не буду (несмотря на то, что каждый год матушка пытается меня этим самым куличом накормить несмотря на все аргументы).
И вот тут начинается интересный момент, ради которого весь этот текст затеян.
Посмотрите на этот замечательный смысловой переход границ сакрального и профанного: есть обычный кулич, если ты не христианин — это нормально, более того "почему куличи весь год не продают?". Но если кулич получает какие-то "модные" воплощения, то уже позиция начинает смещаться и существование такого кулича начинает ощущаться чем-то неправильным. Более неправильным, чем то, что кулич едят не-христиане.
Можно ли при этом говорить, что кулич для основной массы перестал быть едой, имеющей религиозный смысл и стал частью колеса года своего рода: оливье-блины-куличи-шашлыки-клубника-тыквеное кофе? Мне кажется, что да.
Самое интересное здесь, что такое колесо года не имеет никакой идейной нагрузки. Чисто еда, привязанная к определенному времени.
И это тоже важный момент: еда — это нечто общее. В ней нуждаются все, вне зависимости от взглядов. Таким образом, можно поразмышлять о том, сколько в этом пищевом колесе ответа на большое разнообразие комбинаций взглядов и систем ценностей — вы можете смотреть на жизнь по-разному, но помешает ли это вам выпить осенью тыквенное латте вместе, если вы оба его любите? Есть шанс, что не помешает.

#антроплогияизкресла

BY Вороново Око