tgoop.com/leftmagazine/300
Last Update:
13 апреля 1901 года родился человек, который на первый взгляд говорил слишком сложно, а на самом деле — слишком правдиво. Жак Лакан — имя, вызывающее у одних раздражение, у других восторг, но никого не оставляющее равнодушным. Сегодня, когда его работы цитируют в университетах и шутках в интернете, важно задаться вопросом: почему его идеи по-прежнему живы, и почему они так неудобны?
Лакан вернул психоанализу его политическое измерение. Он не лечил людей от “комплексов”, он анализировал устройство мира, в котором эти комплексы рождаются. И это был не просто “внутренний мир” личности. Это было пересечение желания, власти и языка.
Для Лакана человек — не хозяин своей души, а узел чужих речей, взглядов, ожиданий. Его главное утверждение — “бессознательное структурировано как язык” — звучит странно, пока не вчитаешься. Мы думаем, что мыслим. А на деле — мы повторяем чужие формулы, вписываемся в чужую символику, говорим словами, которые нас формируют.
Субъект — это не то, что рождается в свободе. Это то, что вырывается из разрыва между тем, кто ты есть, и тем, кем тебя хотят видеть. Этот разрыв — и есть твоя реальность. И в нём, как говорил Лакан, желание Другого — не романтическое, а структурное, системное, связанное с тем, как власть организует твою речь, тело, жизнь.
Жижек позже покажет, что лакановская теория — это не только про бессознательное, но и про капитализм. Потому что капитализм не просто производит товары. Он производит желания. Ты хочешь не потому, что хочешь, а потому, что тебя заставили хотеть. И вот ты гонишься за “жизнью мечты” — идеальной фигурой, карьерой, потреблением — и не замечаешь, что уже давно потерян.
Лакан не даёт выхода. Он говорит: выход — в признании самого разрыва. В том, чтобы научиться слушать не только себя, но и свой симптом — странные срывы, повторяющиеся ошибки, то, что ты не можешь объяснить, но что о тебе говорит правду. И в этом симптоме — политический момент. Это не “твоя личная проблема”, это след того, как ты встроен в систему, где желания кодируются и перенаправляются.
Сегодня, в эпоху, когда нас учат быть “собой”, Лакан напоминает: ты — это то, что тебе не принадлежит. А значит, именно в этом и есть свобода — в попытке перестать быть чьим-то отражением.
124 года Лакану — не просто дата. Это напоминание: пока есть язык, пока есть разрыв, пока есть борьба за слово — есть и Лакан.
