☀ *إشراقة الصباح*☀
تذكر أنه ببزوغ يوم الجمعة
فإن هناك حبيبا ينتظر صلاتك
وسلامك عليه
وساعة مبهمة تنتظر دعواتك فيها
المستجابة بإذن اله
وقبر يترقب أن تنير ظلمته بقراءتك
لسورة الكهف
ويوم عظيم ينتظر منك نور أعمالك الصالحة.
☆ *أذكار الصباح*☆
أذكآر الصبآح | نور لِقلبك ⛅
☀☀
🔹 *همسة غالية*🔹
‌‏المتأمّل في اللطف الذي يسوقه الله إليه يستشعر نعمة الله عليه حتى في دقائق
الأمور التي لا يراها أحدٌ غيره
☀☀
*‏وما الجمعة إلا نور لقلبك ؛ رتّل كهفك* ،
*صل على نبيك ، وإبعث7 دعواتك لربك* ♡
https://t.co/xghv8jgXgH
سورة الكهف
https://t.co/CC4g1IElxV
☀☀
💎 *درر الطريفي*💎
من أسباب زوال الهموم وغفران الذنوب الصلاة على النبي ﷺ، ويوم الجمعة يكون أثر الصلاة أعظم، قال النبي ﷺ للمصلي عليه (تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك)
♢ عبدالعزيز الطريفي ♢
☀☀
📩 *أيهما أقدّم*
سداد الدَّين أم الحج ؟..
يجيب ناصر العمر 👇🏻
https://safeshare.tv/submit?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2FofFd7s4KSlc
☀☀
‏﴿ *والـضُّـحَـى* ﴾
لا يُقسم الرَّحمٰن إلا بشـيءٍ عظـيم
فـ هـنيئًا لمن جعـل لـہُ ركعـتان يتصدق بـﮫـما عـن مفاصلــہ !
*الضُّـحـى صــلاة الأوَّابيــن*
☀☀
》 *وختااما*《
مادمت بالله مؤمن، وتعلم سعة رحمته، وتعلم حكمته وعلمه ورأفته ﷻ؛ فلمَ تبتئس وأنت لاتعلم أين الخير؛ فلربما في ثنايا ماتراه شرًا فيه خير كثير.
*فاترك الامر لله ولا تخف*
¤¤¤¤¤
عطر الله جمعتك برياحين الجنة
وظللك بأغصان بساتينها
وسقاك من زلال كوثرها
وجعلك من المغتنمين لوقتها
بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى
والتالين لسورة الكهف
الناجين في يوم النفخ والحشر
الثابتين على الحق
*حتى لقاء حبيبنا
محمد صل الله عليه وسلم*
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ

🌙 *همسة المساء*🌙
*‏ساعةُ الجمعة*
‏شرفُها معلوم ، وفضلها ثابت ،
‏كم مِن همٍّ أُزيح ، وغمٍّ أُزِيل ، ودينٍ قُضِي، وعافيةٍ عادتْ ، وشتاتٍ أَذِن الله لهُ في اجتماع!
*ش/ أحمد المغيري حفظه الله
💐 *مساؤكم دعوات مستجابة*
☆ *أذكار المسـاء*☆
#أذكار_المساء | تزود بها
🌙🌙 ‏
🔹 *همسة غالية*🔹
قصة ذي القرنين تشحذ همة المؤمن وتعلي منها، إذ سعى وجد واجتهد حتى بلغ حيث انتهت طاقته، ولم يفرط في شيء مما أوتيه من أسباب.
🌙🌙
🍁 *علمتني_سورة_الكهف*
قال تعالى: 
{ ولا يشعرنَّ بكم أحدًا }
قال أهل العلم يستفاد من هذه الآية : 
مشروعية كتمان بعض الأعمال وعدم إظهارها .
🌙🌙
✨ *اللديغُ الذي قرأ وِردَهُ* ‼️..
🔮 *قصة عجيبة يرويها*
الشيخ د/ ناصر العمر..
https://safeshare.tv/submit?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2FWgtORDTk3N0
🌙🌙
》 *وختااما*《
قال رسول الله ﷺ :
( إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ مُسلمٌ ، يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا ، إلَّا أعطاهُ إيَّاه )ُ
. . صحيح النسائي
قال رسول الله ﷺ :
( التمسُوا الساعةَ التي تُرجَى في يومِ الجمُعَةِ، بعدَ العصرِ إلى غيبوبةِ الشمس )ِ
. . صحيح الترمذي
قال رسول الله ﷺ :
( إنَّ ربَّكم حَيِيٌّ كريمٌ ، يَسْتَحْيِي من عبدِه – إذا رفع يَدَيْهِ إليه – أن يَرُدَّهُما صِفْرًا )
. . صحيح أبي داود
●□●□●
♢اللّهُمَ اجْـعَل لنا في هذه الساعة من هذه الجمعة ساعة إجابة.. 
جَابرَةً لِلقُلوبْ 
سَاتِـرَةً لِلعُيْوبْ 
ماحِيَةً لِلذُنُوبْ مُفْرجَةًلِلكرُوبْ.
♢اللهم اجعل هذه الجمعة حاملة لنا من الخير فوق ما نرجوا . .
واشرح صدورنا . .
وارحم موتانا . .
واشف مرضانا . .
واجعلها جمعةخير لأمورنا كلها...
💎 *مساء الخيرات*💎
•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•

⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅

✵ السبت ✵
٢٠/ ذو القـ⑪ـعدة/ ١٤٣٨هـ
12/ أغـسـ⑧ــطس/ 2017مـ ❂:::ــــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
‏أخفى الله القبول لتبقى القلوب
على وجل..
وأبقى باب التوبة مفتوحاً ليبقى
الانسان على أمل..
وجعل العبرة بالخواتيم لئلا يغتر
أحد بالعمل!...♡
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
صبــ⛅ــاح حكمة الله...@

.

الحاسدون ألقوهُ في الجُبّ..
والسماسرة باعوه بثمنٍ بخس..
والعاشقون ألقوه في السجن..
والعقلاء جعلوه وزير المالية..
وأصحاب المصالح خططوا له وعليه..
والمحتاجون رفعوه على العرش..

فلا القصر علامة الحب ..
ولا السجن علامة الكره ..
ولا الملك علامة الرضا ..

إنما الأمرُ كله : (وكذلك يجتبيكَ ربك)

فطريق الاجتباء والولاية محفوف بالعناية الإلهية

أراد إخوة يوسف أن يقتلوه !! .. فلم يَمُت .!!
ثم أرادوا أن يلتقطه بعض السيارة لَيُمْحَى أَثَرُه !! .. فارتفع شأنه .!!
ثم بِيْعَ ليكون مملوكاً !! .. فأصبح ملكاً .!!
ثم أَرادوا أن يمحوا محبته من قلب أبيه !! .. فازدادت .!!!

فلا تقلق من تدابير البشر .. فإرادةُ الله فَوْقَ كل إرادة

قال تعالى﴿قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون)

⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅

❁ الجمــ☼ــعــة ❁
٢٦/ ذو القـ⑪ـعدة/ ١٤٣٨هـ
18/ أغـسـ⑧ــطس/ 2017مـ ❂:::ــــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
‏من أعظم علامات التوفيق أن
يجعل الله الإنسان دليلاً للخير،
قال ﷺ: (طوبى لمن جعل ﷲ
مفاتيح الخير على يديه وويل
لمن جعل ﷲ مفاتيح الشر على
يديه)!...♡
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
صبــ⛅ــاح فعل الخير...@

.

☀ *إشراقة الجمعة*☀
‏الطير سبَّح ضاحكًا مسرورا
والفجر أهدى للخلائق نورا
فاز الذي بالذّكْر يبدأ يومَهُ
صلّى بوقتٍ فاستزاد حُبورا
صباحكم قربات ودعوات مستجابة💘
☆ *أذكار الصباح*☆
أذكآر الصبآح | نور لِقلبك ⛅
☀☀
سورة الكهف كاملة في صفحة واحدة :
‏ http://t.co/bl1fbzcQVY
☀️☀️
🌹 *تأملات قرءانية*🌹
﴿ وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حَاضِرَا ﴾ ما تعمله اليوم في الدنيا ، سيُعاد بثهُ في الآخرة ، فأحسن الأداء هنا ، ليحسُن العرض هناك.
☀☀
☁ *إشراقة*☁
‏الصباح الذي يكتب الله لك أن تحياه
يجب أن لاينقضي إلا باستزادةٍ وارفة🍃
وردك و أذكارك،
ضحاك، وعزائمك على البر،
معونةً لإخوانك، و مُحيًا باسـم.
☀☀
🔹 *همسة محب*🔹
‏اجعل يوم الجمعة ..
- عيدٌ لقلبك
- رتل آيات الكهف.
- صَل و سلّم على النبي مُحمد.
- اغتنم ساعة الاستجابة بالدعاء ..
☀☀
‏انهَضُوا وَتَصَدقُوا بِ عَددِ مَفَاصِلكُم ،
بِ رَگعَتيّ *الضّحَى*
صلاة_*الضحى*
تذكير *الضحى* ⛅️
☀☀
》 *وختااما*《
من أعظم مطالب الدنيا :
( أن يكفينا الله الهم )
ومن أعظم مطالب اﻵخرة أن:
( يغفر الله لنا الذنب )
وهما مضمونان ومكفولان بكثرة
الصلاة والسلام على المصطفى ﷺ
بقولهﷺ‌‌‌‌‌‏:" إذن تُكفَى هَمك ويُغفَر ذَنبك "
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و ال محمد .
*صباحكم شهد وورد*🌷
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ

📝 فضـل عـشرة ذي الحـجة

❐ قـــــال العلامة الفـقيه ابـن عثـيمين
رحمـہ الله تعالـــﮯ

●● عـشرة ذي الحجـة تبتـدئ مـن دخـول شهـر ذي الحجـة، وتنتهـي بيـوم عيـد النحـر

والعـمل فيـها قـال فيـه رسـول الله -صـلى الله علـيه وسـلم- :

« مـا مـن أيـام العـمل الصـالح فيـهن أحـب إلى الله مـن هـذه الأيـام العشـر  قالـوا : ولا الجـهاد فـي سبـيل الله ؟ قـال : ولا الجهـاد في سبـيل الله، إلا رجـل خـرج بنفسـه ومـاله فلـم يرجـع مـن ذلـك بشـيء »

❆ وعـلى هـذا فـإني أحـث إخـواني المسلمـين عـلى اغتـنام هـذه الفـرصة العـظيمة، وأن يكـثروا فـي عشـر ذي الحـجة مـن الأعـمال الصالحـة

⊙ كقـراءة القـرآن
⊙ والـذكر بأنـواعه :
⓵- تكـبير ، وتهـليل،
⓶- وتحميـــد ، وتســـبيح،
⊙ والصـــدقة
⊙ والصـــيام،
⊙ وكـل الأعـمال الصالحـة .

❐ والعـجب أن الناس غـافلون عـن هـذه العـشر تجـدهم فـي عشـر رمـضان يجتـهدون في العـمل لكـن فـي عـشر ذي الحـجة لا تكـاد تجـد أحـدا فـرق بـينها وبيـن غـيرها

☜ ولكـن إذا قـام الإنـسان بالـعمل الـصالح فـي هـذه الأيـام العـشرة إحـياء لما أرشـد إلـيه النـبي -صـلى عـليه وعلـى آلـه وسـلم- مـن الأعـمال الصالحـة، فإنـه علـى خـير عـظيم .

◉ المصْــ☟ــدَرُ :
【مـجموع فتـاوى مجلـد 21【صـ 37-38】

⛅️ #إشــツـراقة_الصبـاح ⛅

◤ الاثنين ◥
٢٩/ ذو القـ⑪ـعدة/ ١٤٣٨هـ
21/ أغـسـ⑧ــطس/ 2017مـ ❂:::ــــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
‏من تأمل أحوال الثابتين من
العُباد
أيقن أن التعلق بالقرآن كان
سمتاً لهم .. وتلاوته زاداً لهم..
﴿قل نزله روح القدس من ربك
بالحق "ليثبت الذين آمنوا"﴾!!...♡
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏
صبــ⛅ــاح التعلق بالقرآن...@

.

جمال الدنيا بجمال العلاقة مع الله
فإن أردت حياة جميلة فاقضها كما يريد ربك
لا كما تريد أنت !!!!
اصبر على الطاعات ..
اصبر عن المحرمات اصبر على الأقدار المؤلمة ..
لتسمع في الجنة :
﴿ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار ﴾
أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من أصحاب الفردوس الأعلى من الجنة ،،،

🕋عشر ذي الحجة🕋
عشرة أيام
وليست شهرا مثل رمضان.. موسم قصير
✋🏼لا يحتمل التقصير..
سريعة العبور لا تقبل الفتور..

وليست الشياطين فيها مصفَّدة على عكس رمضان..
فالمهمة أشق والحمل أثقل والسالكون قلة!!
ثواب الاجتهاد فيها أعظم وجائزته أغلى وأثمن..

💥أكثر الناس عن أيام العشر غافلون.
لا يتهجدون كما كانوا في رمضان يفعلون..
ولا بتلاوة القرآن يتنعمون..
ولذا رفع الله ذكرها،
وأقسم بلياليها، وضاعف ثوابها! فلم يُرَ الشيطان أحقر ولا أغيظ منه فيها..

🔎ختام لعام مضى وبداية لعام قادم..
صيام نهارها، قيام لياليها، وتلاوة القرآن فيها..وامتازت بسنة التكبير فيها..

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَل فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَ التَّحْمِيدِ"أيام معدودات،،

سريعة الذهاب،،
هل أعددنا لها العدة؟____________

يارب وفقنا فيها لطاعتك ، وفقنا فيها للقيام والصيام
والذكر والدعاء والقرآن..
إنا إليك ياالله راغبون

☀ *إشراقة الصباح*☀
صباح مليء بالتفاؤل والعطاء
والتوجه إلى رب السماء
بأن يحفظ علينا النعم ويدفع عنا النقم
اللہم مع أنفاس هذا الصباح
ارزُقنا حُلو الحياة... وخير العطاء وسعة الرزق...وراحة البال...ولباسَ العافية وحسنَ الخاتمة
... آمين يارب العالمين...
*صبــــاح الخير*
☆ *أذكار الصباح*☆
أذكآر الصبآح | نور لِقلبك ⛅
☀☀
☁ *بكوريات*☁
تمعَّن في أذكار الصَّباح
‏ستجدها ( مُضادا ً) معنوياً كل يوم ؛
‏لأخطر مرَض روحي :
‏غفلة الإنسان ونسيانه .
☀☀
🔹 *همسة محب*🔹
‏تتميز عشر ذي الحجة بفضل الذكر لتحقيق التعظيم لله (فأكثروا فيهن...)
‏فاجعل من برنامجك فيهاختمة تدبرية تستخلص فيها معاني التعظيم لله تعالى
[ د. محمد الربيعة ]
☀☀
📍 *أخي الحاج*📍
احرص على السؤال في شأن عقيدتك .. كحرصك على السؤال عن صحة مناسكك ..
ناصر العمر
https://safeshare.tv/submit?url=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2FaPbOPF2XMyY
☀☀
📚 *صحيح البخاري و مسلم*
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه عن النَّبيّ ﷺ قَالَ:
((أعْذَرَ الله إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أجَلَهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً)).
📚رواه البخاري.
☀☀
أقرأ على نفسك المعوذات يومياً،
لا تزعل قلبك الجميل، فكل شيء
مكتوب من ربّ رحيم،
حافظ على نفسك أينما كنت،
وإبتسم دوماً وكن بخير، 🌷
*صلاة الضحى*
☀☀
》 *وختاااما*《
*‏صباحكم دعاء*
ربّ نسألك:
أن تشفي مريضنا،
وتهدي ذرياتنا،
وتوحد قلوبنا في بلادنا،
واغفر لمن قال:
*اللهم آمين*
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ

حديث وعظة

كذبنا في ادعاء حبنا لرسول الله

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: <<لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس اجمعين>>. رواه البخاري في صحيحه.

يدعي كثيرا من الناس حب النبي صلى الله عليه وسلم.

وإن سألت كل الأمة حتى زنادقتها الذين ينكرون أصل الشريعة؛ سيقولون لك:
نحن نحب رسول الله كيف لا.

وإن قلت لهم: أين هو صدق في الاتباع عندكم؛ تراهم يهربون منك ويتلونون، وقد قال تعالى فيهم: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا (61)} النساء.

حياتنا كلها خلافا لما يحبه الله ورسوله إلا من رحم منا؛ حياة بهيمية شهوانية أقرب للكفر منها للإسلام.

ترى الناس تنقلب وجوهها يمسي مؤمنا ويصبح كافرا والعكس إلا من رحم.

وترى الرجل يفتخر بتعري ابنته أو زوجته وهو يتمشى معهم في الأسواق والطرقات وإن سألته: هل هذا من حب رسول الله وسماع امره؟

يقول لك وبكل ثقة:  الإيمان في القلب والله لا ينظر لظاهرة ينظر للباطن وقلبي نظيف.

نسي المسكين أن هذه هي الدياثة التي حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث جاء في الحديث عنه أنه قال: <<ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ أبدًا : الدَّيُّوثُ، والرَّجِلَةُ من النساءِ، ومُدمنُ الخمرِ>>.
قالوا: يا رسولَ اللهِ! أما مُدمنُ الخمرِ فقد عرَفْناه، فما الدُّيُّوثُ؟
فقال: <<الذي لا يُبالي من دخل على أهلِه>>. قُلنا: فما الرَّجِلَةُ من النساءِ. قال: <<التي تشبَّه بالرِّجالِ>>. الترغيب والترهيب.

وفي رواية عن رب العزة يقول فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: <<إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى خلقَ ثلاثةَ أشياءَ بيدِهِ خلقَ آدمَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ، وكتبَ التَّوراةَ بيدِهِ، وغرسَ الفِردوسَ بيدِه،ِ وقال:َ وعزَّتي لا يسكنُها مُدمِنُ خمرٍ ولاديُّوث>>.ٌ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ قد عرَفْنا مدمِنَ الخمرِ فما الدَّيُّوثُ! قال:َ <<من يقرُّ السُّوءَ إلى أهلِهِ>>. ذكره الهيثمي في الأسماء والصفات والحديث مرسل.

فما بال هذا الديوث يدخل الرجال على أهله من خلال الشاشات التلفازية وقنوات الفجور والفسوق والرذيلة؛ أو باسم الصحبة والصداقة ورفقة العمل.

تراه جوار أهله جالس ينظر في الغانيات والمُومسات وزوجته جواره، والعكس كذلك ولا يحرك هذا ولا تلك ساكن من غيرة ولا رجلة.

والمصيبة أن المرأة تخرج للعمل وتجلس في غرف مغلقة مع رجال غرب بحجة الزمالة وأخوة العمل.

والله لم ارى هذه الأخوة في كتب السنة ولا سطرة  في كتاب الله.

وللأسف حينما تبين لناس هذه الأمور تصبح عدو مقصدك تدمير البلاد والعباد ولا تريد الأمة تتقدم ولا ترتقي بين الأمم.

فما بالنا ندعي حب النبي ونحن ننكر دينه بلسان الحال وواقع الحياة وان ادعينا بالسنتنا حبه.

قال تعالى أمرا لنا في الاستماع لأمر رسول الله واتباعه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (25)} الأنفال.

فهذه الحياة الحقيقة هي الحياة الباقية وليست هذه الفانية.

طيب أخي تعال نختبر إيماننا وحقيقة اتباعنا وايماننا، لأننا أن لم نوافق هذه الآية التالية فابحث لك عن دين جديد تعبد فيه إلها آخر غير إله المسلمين وسمه ما تريد، فمن لم يدخل في تحقيق مقتضى هذه الآية فليس من المسلمين حيث قال تعالى:
{فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)} النساء.

هذه الآية يسميها أهل العلم اية الامتحان، وهي حقيقة كما قالوا، فهل أخي حققت هذه الآية قولا وعملا حتى أم سألت هل تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

يقول ابن كثير:
يقسم تعالى بنفسه الكريمة المقدسة: أنه لا يؤمن أحد حتى يحكم الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع الأمور، فما حكم به فهو الحق الذي يجب الانقياد له باطنا وظاهرا...إذا حكموك يطيعونك في بواطنهم فلا يجدون في أنفسهم حرجا مما حكمت به ، وينقادون له في الظاهر والباطن فيسلمون لذلك تسليما كليا من غير ممانعة ولا مدافعة ولا منازع. انتهى.

اللهم إنا نشهدك بأننا أحببنا نبيك واتبعناه سرا وعلانية ولا ندعي العصمة فلسنا ملائكة مامورة دون شهوة فاغفر لما ما قدمنا اللهم امين.

.
💥 #أحكام_الأضحية_في_سؤال_وجواب💥

الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:
فهذه (٤٠) سؤالا وجوابا حول الأضحية وما يتعلق بها من أحكام، جمعتها ولله الحمد من فتاوى بعض كبار العلماء المعاصرين، وربما أضفت من كلام غيرهم قليلا للفائدة، وبالله التوفيق.
⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️

🔷 س1: ما هي الأضحية؟
🔷 ج1: هي ما يذبح يوم النحر والثلاثة الأيام التي بعده تقرباً إلى الله عز وجل من غير الهدي (العبَّاد).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س2: هل الأضحية واجبة؟
🔷ج2: الأضحية سنة مؤكدة إلا إذا كانت وصية، فإنه يجب تنفيذها. (ابن باز).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س3: ماذا ينبغي على من أراد أن يضحي؟
🔷 ج3: يشرع في حق من أراد أن يضحي إذا أهل هلال ذي الحجة ألا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بشرته شيئا حتى يضحي؛ لما روى الجماعة إلا البخاري رحمهم الله، عن أم سلمة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره» سواء تولى ذبحها بنفسه أو أوكل ذبحها إلى غيره. (اللجنة الدائمة).
.🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س4: هل النهي عن أخذ المضحي في العشر شيئا من شعره وأظفاره يشمل المضحى عنهم؟
🔷 ج4: هذا الحديث خاص بمن أراد أن يضحي فقط. (اللجنة الدائمة).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س5: حكم تقشير شيء من جلد عقب القدم لمن أراد أن يضحي؟
🔷 ج5: نقول له لا تفعل، أما لو انسلخ شيء من الجلد وآذاك فلا بأس أن تقص ما يؤذيك؛ لأن هذا لحاجة. (العثيمين).
.🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س6: ما هي شروط الأضحية؟
🔷 ج6: يشترط أن يكون المضحَّى به من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم.
-وأن يبلغ السن الذي حدده الشارع، وهو نصف سنة للضأن، وسنة للمعز، وسنتان للبقر، وخمس سنوات للإبل.
-وشرط ثالث: أن يسلم من العيوب المانعة من الإجزاء، وهي أربعهع بينها الرسول - صلى الله عليه وسلم - بقوله: (أربع لا تجوز في الأضاحي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ظلعها، والعجفاء التي لا مخ فيها)
هذه أربع، وكذلك التي بمعناها أو أشد مثل العمياء، ومقطوعة اليد أو الرجل، فإنها بمعناها أو أشد.
بقي شرط رابع: وهو أن تكون الأضحية في الوقت المحدد وهو من صلاة يوم عيد النحر إلى غروب الشمس آخر يوم من أيام التشريق. (العثيمين).

⬅ قال ابن قدامة عن العيوب الأربعة المذكورة في الحديث: لا نعلم خلافا بين العلماء في أنها تمنع الإجزاء.
.🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٧: ماذا يلحق بالعيوب الأربعة المذكورة في الحديث؟
🔷 ج٧: يلحق بها ما كان مثلها أو أشد، فلا تجزىء الأضحية بما يأتي:
1 ـ العمياء التي لا تبصر بعينيها.
2 ـ المبشومة حتى تنشط ويزول عنها الخطر.
3 ـ المتولدة إذا تعسرت ولادتها حتى يزول عنها الخطر.
4 ـ المصاب بما يميتها من خنق وسقوط من علو ونحوه حتى يزول عنها الخطر.
5 ـ الزمنى وهي العاجزة عن المشي لعاهة.
6 ـ مقطوعة إحدى اليدين أو الرجلين.
فإذا ضممت ذلك إلى العيوب الأربعة المنصوص عليها صار ما لا يضحى به عشرة. هذه الستة وما تعيب بالعيوب الأربعة السابقة. (العثيمين).
.🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٨: ذبح أضحيته قبل صلاة العيد فهل تجزئ عنه؟
🔷 ج٨: لا تجزئ إلا بعد الصلاة، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: (من. ذبح قبل أن يصلي فهي شاة لحم لا تجزئ) (ابن باز).

🔷 س٩: هل نأخذ بقول البائع في تحديد سن الأضحية؟
🔷 ج٩: فيه تفصيل: إن كان البائع ثقة فإن قوله مقبول؛ لأن هذا خبر ديني، كالخبر بدخول وقت الصلاة، وإذا كان الإنسان نفسه يعرف السن بالاطلاع على أسنانها، أو ما أشبه ذلك فإنه كافٍ. (العثيمين).
.🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س١٠: هل يجوز الأضحية بالمخصي؟
🔷 ج١٠: الصحيح أنه يجوز الأضحية بالمخصي؛ لأنه ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه ضحى بكبشين موجوأين، يعني مقطوع الخصيتين. (العثيمين).

⬅ قال ابن قدامة عن التضحية بالمخصي: لا نعلم فيه خلافا.
.🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س١١: ماهو أفضل لون الأضحية؟
🔷ج ١١: ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين. قال ابن حجر : الأملح هو الذي فيه سواد وبياض والبياض أكثر.
وقال النووي: أفضلها البيضاء ثم الصفراء ثم الغبراء ثم البلقاء، وهي التي بعضها أبيض وبعضها أسود، ثم السوداء.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س1٢: من اشترى الأضحية ليضحي بها، ثم مرضت أو انكسرت رجلها فهل يضحي بها؟
🔷 ج1٢: يقول العلماء-رحمهم الله- من عيَّن الأضحية وقال: هذه أضحيتي صارت أضحية، فإذا أصابها مرض أو كسر فإن كنت أنت السبب فإنها لا تجزئ، ويجب عليك أن تشتري بدلها مثلها
أو أحسن منها، وإن لم تكن السبب فإنها تجزئ. (العثيمين).
.🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 13/ هل تجزئ الأضحية بالحامل؟
🔷 ج13 : تجزئ بلا شك. (ابن باز) .
🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س١٤: حكم التضحية بمقطوعة الأذن والقرن؟
🔷 ج1٤: الصحيح: أنها جائزة مجزئة لكنها مكروهة؛ لأنها ناقصة الخلقة، وقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نستشرف العين وا

لأذن، أي أن نطلب شرفهما وكمالهما. (العثيمين).
🔷 س1٥: هل يجزئ مقطوع الإلية في الأضحية؟
🔷 ج1٥: لا يجزئ في الأضحية ولا في الهدايا لا العقيقة مقطوع الذيل (الإلية) هذا كله إذا كان مقطوعا، أما إذا كان الخروف لم يخلق له ذيل أصلا فإنه في حكم الجماء والصمعاء، والحكم في ذلك هو الإجزاء. (اللجنة الدائمة).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س1٦: لو عيَّن الأضحية فهل له أن يستبدلها بغيرها؟
🔷 ج1٦: لو حصل وعيَّنها تعيَّنت، وإذا تعيَّنت فإنه يتعلق بها حكم الأضحية ويجب عليه تنفيذها وقد ذكر بعض أهل العلم أنه إذا أبدلها بخير منها فلا حرج. (العثيمين).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س١٧: إن ضلت الأضحية أو ماتت أو سرقت فماذا على المضحي؟
🔷ج ١٧: روى البيهقي عن نافع قال: كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: أيما رجل أهدى هدية فضلت فإن كانت نذرا أبدلها، وإن كانت تطوعا فإن شاء أبدلها وإن شاء تركها.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س١٨: نسي عند التضحية أن يذكر اسم من سيضحي عنه فماذا عليه؟
🔷ج ١٨: لا أعلم خلافا في أن النية تجزئ، وإن ذكر من يضحي عنه فحسن. (ابن قدامة).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س1٩: ما هو الأفضل من بهيمة الأنعام في الأضحية؟
🔷 ج1٩: ذكر الفقهاء رحمهم الله أنه إذا ضحى بالبهيمة كاملة فالأفضل الإبل، ثم البقر، ثم الغنم، والضأن أفضل من الماعز، أما إذا ضحى بسبع من البدنة أو البقرة فإن الغنم أفضل، والضأن أفضل من الماعز. (العثيمين).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٢٠: عن كم تجزئ الشاة في الأضحية؟
🔷 ج٢٠: تجزئ الشاة عن أهل البيت الواحد الذين نفقتهم واحدة...
.
🔷 س٢١: عن كم يجزئ السبع من البقر والإبل؟
🔷 ج٢١: السنة أن كلا من البدنة والبقرة تجزئ عن سبعة، وأن سبع كل منهم يجزئ عن الواحد وعن أهل بيته. (اللجنة الدائمة).
🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٢٢: إذا اشترك سبعة في بقرة أو ناقة وبعضهم يريد اللحم لا التضحية فهل تجزئ الأضحية؟
🔷ج٢٢: نعم تجزئ، وهو مذهب الشافعية والحنابلة.
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٢٣: هل يستحب الاقتراض لشراء الأضحية؟
🔷 ج٢٣: يستحب له أن يستدين ويضحي إذا كان خلفه ما يوفي عنه. (ابن باز).
🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٢٤: تأخرت عن شراء الأضحية فاشتريت شاة مسلوخة ونويتها أضحية فهل يجزئ ذلك؟
🔷 ج٢٤: لا تجزئ، لأن النية لم تحصل وقت الذبح على أنها أضحية. (اللجنة الدائمة).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س ٢٥: هل يستحب توجيه الأضحية إلى القبلة عند الذبح؟
🔷 ج ٢٥: هذا مستحب في كل ذبيحة، لكنه في الهدي والأضحية أشد استحبابا. (النووي).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
.
🔷 س٢٦: يوجد لي بيتان وأريد أن أضحي، فهل أذبح عند كل بيت أضحية، أم أذبحها في بيت واحد؟
🔷 ج ٢٦: يجزئ عنك أضحية واحدة لبيتيك ما دام أن صاحبها واحد، وإن ذبحت في كل واحد من البيتين أضحية مستقلة فهو أفضل. (اللجنة الدائمة).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٢٧: ثلاثة إخوة في بيت، لهم رواتب، وكلهم متزوج، فهل تجزئهم أضحية واحدة أم لكل واحد أضحية؟
🔷 ج٢٧: إذا كان طعامهم واحدًا، وأكلهم واحدًا فإن الواحدة تكفيهم، يضحي الأكبر عنه وعمن في بيته، وأما إذا كان كل واحد له طعام خاص -يعني مطبخ خاص به- فهنا كل واحد منهم يضحي؛ لأنه لم يشارك الآخر في مأكله ومشربه. (العثيمين).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٢٨: نحن أسرتان فهل يجوز لنا أن نضحي عن البيتين بأضحية واحدة نشترك في قيمتها؟
🔷 ج٢٨: المشروع أن يضحي أهل كل بيت بأضحية خاصة بهم. (اللجنة الدائمة).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س2٩: هل يمكن أن يشترك الرجل وزوجته في أضحية واحدة من هذا نصف ومن هذا نصف؟
🔷 ج2٩: إذا اشترك الإنسان وزوجته في قيمة شاة فإن هذا لا يصح؛ لأنه لا يشترك اثنان في القيمة في شاة واحدة، وإنما الاشتراك المتعدد في الإبل والبقر، يكون البعير عن سبعة، والبقرة عن سبعة. (العثيمين).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٠: رجل نزل عنده والداه وأخوه فمن الذي يضحي منهم؟
🔷 ج٣٠: يكفي واحد منهم، سواء كان الأب أو الولد. (الألباني).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣١: ماذا يقول عند ذبح الأضحية؟
🔷 ج٣١: يقول عند الذبح: (بسم الله، الله أكبر، اللهم هذا منك ولك، اللهم هذه عني وعن أهل بيتي)، أما غير الأضحية فيفعل فيها هكذا لكنه يقول عند الذبح، قبل أن يذبح يقول: بسم الله، والله أكبر فقط. (العثيمين).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٢: إذا قال الذابح: بسم الله فقط ولم يقل الله أكبر فهل يكفي ذلك؟
🔷 ج٣٢: الواجب: «بسم الله» هذا الواجب، وزيادة: «الله أكبر» مستحبة. (ابن باز).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٣: حكم إعطاء الذابح من لحم الأضحية؟
🔷 ج٣٣: لا بأس بإعطاء الذابح لها منها، لكن لا تكون أجرة له، بل يعطي أجرته من غير الضحية. (اللجنة الدائمة).
🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٤: كم مقدار الصدقة والهدية من الأضحية وهل يشترط أن تكون أثلاثا؟
🔷 ج٣٤: أما لحمها فالأفضل أن يأكل ثلثه، ويهدي إلى أقاربه وجيرانه وأصدقائه ثلثه، ويتصدق بثلثه على الفقراء، وإن زاد أو نقص في هذه الأقسام أو اكتفى ببعضها فلا حرج، والأمر في ذلك واسع. (اللجنة الدائمة).

⬅ قال ابن قدامة عن تثليث الأضحية: قول ابن مسعود وابن عمر، ولم نعرف لهما

مخالفا في الصحابة.
🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٥: أكل الأضحية ولم يهد أو يتصدق منها بشيء فماذا عليه؟
🔷 ج٣٥: إن لم يتصدق ولم يهد بل أكلها صحت وأجزأت، ولكنه خالف الأفضل، وخالف السنة، وعليه أن يستدرك ولو بالقليل من اللحم حتى يتصدق به على الفقراء، هذا هو الأحوط. (ابن باز).

🌱🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٦: ما حكم الأضحية عن الميت؟
🔷 ج٣٦: الأضحية عن الميت استقلالاً على سبيل الانفراد لا
نعلم شيئاً ثابتاً يدل عليه، ولكن كونه يضحي عن نفسه وعن أهل بيته أو أقاربه أحياء وأمواتاً، فلا بأس بذلك، وقد جاء في السنة ما يدل على ذلك، فيدخل الأموات تبعاً. (العبَّاد).
🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٧: أين تذبح الأضحية؟
🔷 ج٣٧: الأضحية تذبح في بلد المضحي وفي بيته يأكل منها هو وأهل بيته ويهدي منها على جيرانه وأصدقائه ويتصدق منها على الفقراء، وإذا كان أهله في بلد آخر فإن الأضحية تذبح عنه وعنهم في بيته وفي بلده، وإن كان هو في بلد آخر. (الفوزان).
🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٨: هل للمغترب أن يرسل بقيمة أضحيته إلى أهله؟
🔷 ج٣٨: لا بأس أن يرسل المغترب ثمن الأضحية إلى أولاده في وطنه ليقوموا بشرائها وذبحها في بيتهم، بل هذا هو الأفضل والسنة. (اللجنة الدائمة).
🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٣٩: هل يجوز دفع قيمة الأضاحي للهيئات لترسلها إلى البلدان الفقيرة ليضحى بها هناك؟
🔷 ج٣٩: إرسال قيمة الأضاحي إلى بلاد أخرى من البلاد الإسلامية ليضحي بها هناك تفوت به مصالح كثيرة منها:
1- ظهور شعائر الله تعالى في البلاد الإسلامية.
2- مباشرة المضحي ذبح أضحيته بنفسه، فإن المشروع أن يباشر المضحي ذبح أضحيته بنفسه كما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفعل ذلك.
3- التعبد لله تعالى بذكر اسمه على الذبيحة، فإذا أرسلت القيمة ليضحي في بلاد أخرى فات على المضحي أن يتعبد لله تعالى بذكر اسمه على أضحيته.
4- التعبد لله تعالى بالأكل من الأضحية، فإن الأكل من الأضحية عبادة أمر الله تعالى بها في قوله: (فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) فإذا أرسلت القيمة إلى بلاد أخرى ليضحي بها هناك فات هذا التعبد. (العثيمين).

📣 -نحن نقول: إن مساعدة المحتاجين من المسلمين مطلوبة في أي مكان، لكن العبادة التي شرع الله فعلها في مكان معين لا يجوز نقلها منه إلى مكان آخر؛ لأن هذا تصرف وتغيير للعبادة عن الصيغة التي شرعها الله لها. (الفوزان).
🌱🌱🌱🌱🌱
🔷 س٤٠: ما الفرق بين الهدي والأضحية؟
🔷 ج٤٠: الهدي يكون في الحرم والأضحية تكون في كل مكان. (العبَّاد).

وبالله التوفيق، وصلى اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

✅ جزى الله خيرا من نشرها ✅

ㅤ
« مَن فَاتَهُ فِي هَذا العَامِ القِيَامُ بعَرفَةِ ؛ فَليقُم للهِ بحَقِّهِ الَّذِي عرَفَهُ ،

ومَن عَجَزَ عَنِ المَبيتِ بمُزدَلِفَةِ ؛ فَليَبُت عَزمَهُ عَلى طَاعةِ اللهِ وقد قَرَّبَهُ وأزلَفَهُ ،

ومَن لَم يُمكِنهُ القِيَامُ بأرجَاءِ الخَيفِ ؛ فَليقُم للهِ بحَقِّ الرَّجاءِ والخَوفِ ،

ومَن لَم يَقدِر عَلى نَحرِ هَديهِ بمِنى ؛ فَليَذبَح هَواهُ هُنا وقَد بَلَغَ المُنَى ،

ومَن لَم يَصِل إلى البَيتِ لأنَّهُ مِنهُ بَعِيدٌ ؛ فَليَقصِد ربَّ البَيتِ ؛ فَإنَّه أقربُ إلى مَن دَعَاهُ ورَجَاهُ مِن حَبلِ الوَرِيدِ.

يَا هِمَمَ العَارفِينَ بغيرِ اللهِ لا تَقنَعِي ، يَا عَزائِمَ النَّاسكِينَ لجَمِيعِ أنسَاكِ السَّالكِين اجمَعِي ، لِحُبِّ مولاكِ أفرِدِي ، وبينَ خوفِه ورجَائِه اقرُنِي ، وبذكرِهِ تَمتَّعِي ،

يا أسرَارَ المُحبِّينَ بكعَبةِ الحُبِّ طُوفِي واركَعِي ، وبينَ صفَاءِ الصَّفَا ومَروَةِ المَروةِ اسعِي واسرِعي ،

وفِي عَرفَاتِ العُرفانِ قِفي وتَضَرَّعي ، ثُمَّ إلى مُزدَلِفةِ الزُّلفى فادفَعِي ، ثُمَّ إلى مِنَى نَيلِ المُنَى فارجِعِي ، فإذَا قُرَّبُوا القَرَابِينَ فَقرِّبِي الأروَاحَ ولا تَمنَعِي ،

لَقد وَضَحَ اليَوم الطَّريقَ ، ولَكِن قلَّ السَّالِكُ على التَّحقيقِ وكَثُرَ المُدَّعِي ».

ابنُ رَجَب - رَحِمَهُ اللَّـهُ -.
[ لطَائِفُ المَعَارِف || ٤٩٩ ]

‏يبدأ التكبير المقيد بعد صلاة فجر يوم عرفة وينتهي بعد صلاة عصر آخر أيام الـتـشـريـق الـ ١٣، وأصح الصيغ (الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيراً)


💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

ㅤ
يَا مُدرِكَ العَشرِ قَد أدرَكتَ مَكرَمَةً ،
تَترَا فَضَائِلُهَا كالمُزنِ مَهطُولَا ..

فَاخطُب مَآثِرَهَا الحُسنَا بِمَهرِ تُقَىٰ ،
ولا تَكُن عَن بَنَاتِ الحُسنِ مَشغُولَا ..

وَجِدَّ فِي السَّيرِ لِلعَليَاءِ مُقتَفِيًا ،
قَومًا كِرَامًا وأسيَادًا بَهَالِيلَا ..

وَرَوِّ نَفسَكَ خَيرَ الزَّادِ إنَّ غدًا ،
تَلقَىٰ ثَوَابَكَ عِندَ اللهِ مَكفُولَا ..

☀ *إشراقة الصباح*☀
الجمعة أمل جديد⁰ولذة كهف طاهِره ،وإستجابة دعِاء ،وراحِة من الأوجاع اللهم أجعل يوم الجمعه يوم المسُتبشرينَ برحِمتك
☆ *أذكار الصباح*☆
أذكآر الصبآح | نور لِقلبك ⛅
☀☀
🔹 *همسة محب*🔹
يجتمع في يوم الجمعه عبادات إمتنّ الله بها علينا فالسعيد من حرص عليها: كالسواك، والغسل، والتبكير، وقراءة سورة الكهف، و الصلاة على النبي ﷺ
☀☀
*سورة الكهف*
*قرآءه* : http://t.co/M6ciS1tzDS
*إستماع*: http://t.co/KXLlHYHyR8
" *نور مابين الجمعتين*"..
☀☀
*سنة الضحى* سنة عظيمة
وهي وصية حبيبنا ﷺ لأصحابه ،يبدأ وقتها من بعد طلوع الشمس بربع ساعة إلى قبيل الظهر
من أدّاها فكأنما تصدق بـ ٣٦٠ صدقة.
☀☀
》 *وختااما*《
في يوم الجمعه..‏اللهم طمأنينة ونوراً يمكثان بقلوبنا
اللهم أزهر على ضفاف صدورنا كل خير
اللهم وأرزقـنا قلوب تتجلى بخشيتك ونعماً تدوم بفضلك وأرواحاً تهوى طاعتك ولساناً لايمل من ذكرك ،
*اللهم صل على نبينا محمد*
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ

*📌 حكم إفراد يوم*
*عاشوراء بالصيام*

*لفضيلة الشيخ ابن عثيمين*
*- رحمه الله تعالى -*
▃▃▃▃▃▃▃

🛑 السؤال :

*ما رأيكم في إفراد اليوم العاشر من شهر المحرم بالصيام بنية صيام عاشوراء؟ - الشيخ لعلك تريد الجمعة أم مطلق؟ - السائل مطلق.*

🔵 الجواب :

- الشيخ صيام عاشوراء له أربع مراتب :

*🔻 المرتبة الأولى :🔻*

*✅ أن نصوم التاسع والعاشر والحادي عشر، وهذا أعلى المراتب، لما رواه أحمد في المسند صوموا يوما قبله ويوما بعده خالفوا اليهود ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر.*

*🔻المرتبة الثانية:*🔻

*✅ التاسع والعاشر لقول النبي صلى الله عليه وسلم لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع لما قيل له إن اليهود كانوا يصومون اليوم العاشر وكان يحب مخالفة اليهود، بل مخالفة كل كافر.*

*🔻والمرتبة الثالثة:🔻*
*✅ العاشر مع الحادي عشر.*

*🔻والمرتبة الرابعة:*🔻

*✅ العاشر وحده، فمن العلماء من قال إنه مباح، ومنهم من قال إنه يكره،*

↩ فمن قال إنه مباح استدل بعموم قول النبي عليه الصلاة والسلام حين سئل عن صوم يوم عاشوراء فقال أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها ولم يذكر التاسع.

↩ ومن قال إنه يكره. قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال خالفوا اليهود صوموا يوما قبله أو يوما بعده، وفي لفظ آخر صوموا يوما بعده ويوما قبله وهذا يقتضي وجوب إضافة يوم إليه من أجل المخالفة، أو على الأقل كراهة إفراده.

↩ والقول بالكراهة لإفراده قوي، ولهذا نرى أن الإنسان يخرج من هذا بأن يصوم التاسع قبله أو الحادي عشر.

*المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [95]*

🔹 المقطع الصوتي :
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_095_03.mp3