آثار کهن شیعه

بسم الله الرحمن الرحیم
🔷نظری به ویرایش جدید «مهدیان دروغین»
#یادداشت

کتاب مهدیان دروغین اثر دکتر رسول جعفریان، چندی پیش با زیادات فراوانی مجددا منتشر شد. این زیادات که باعث افزودن ۳۰۰ صفحه بر حجم کتاب شده، شامل این بخش ها می شود: فصل جدیدی با عنوان (جنبش علائم ظهور از پیش از مشروطه تا جنگ جهانی اول)، چهار پیوست جدید که عمده ی آن رساله (تباشیر المحرورین) است،‌ و اضافات فراوانی که لابلای فصول استدراک شده و بیشتر آن به مسائل معاصر به خصوص به فصل آخر (مهدویت در ایران پس از انقلاب) تعلق دارد.
دغدغه ی مؤلف در آسیب شناسی جریان های مربوط به مهدویت به خصوص در دوران معاصر ستودنی است و لازمست به خصوص از سوی اهل علم به شکل جدی تر دنبال شود. کتاب به صراحت به انتقاد از افرادی می پردازد که در پی مقاصد سیاسی، برای امام زمان علیه السلام توقیت ظهور کرده یا علائم خاصی را تطبیق می دهند، و مدعی ارتباط و ... می شوند.
با توجه به سابقه ی تحقیقی مؤلف و نیز مهم بودن موضوع، انتظار می رفت این مسائل شکل منظم و علمی پیش برود. اما متأسفانه بدون هیچ تعارف باید عرض کرد که ویرایش جدید کتاب تأسف بارست.
به نظر می رسد مؤلف، فیش هایی در موضوعات مرتبط با کتاب فراهم آورده بوده و هرجا ارتباطی می یافته، آن فیش را همانجا کپی می کرده است، بدون اینکه دقتی در انسجام و ارتباط مطالب با یکدیگر صورت گیرد. این مسأله باعث شده گاهی در یک فاصله ی کم، مطلبی به دو شکل تکرار شود! این تکرار های بی وجه، متعدّد مشاهده می شود.
مؤلف در بخش معاصر، مکرّر از سایتها و منابع خبری استفاده کرده؛به این شکل که خبر منتشر در فلان خبرگزاری عینا از سایت کپی و نقل شده؛ تا جایی که در فصل آخر بیشتر احساس می کنید روزنامه می خوانید تا یک کتاب تاریخی! بر مثل ایشان پوشیده نیست که ارزش یک تحقیق تاریخی به تحلیل گزارش هاست نه انبار کردن آن ها.
این در حالیست که در مقدمه نوشته اند هنوز یادداشتهایی دیگری هم دارند که بناست بعدها در چاپ دیگری وارد کنند؛ در صورتیکه اگر وارد کردن یادداشتها بناست به همین شکل فعلی صورت بگیرد زحمت خاصّی نداشت و لازم نبود بار دیگر کتاب حجیم شده و این ویرایش فعلی از حیز انتفاع خارج شود.
از این ها که بگذریم، غلط های چاپی و مشکلات ویرایشی فراوان هم موجب دیگری برای آزار خواننده است که لازمست وقت عزیز خود را برای حلّ مشکلات ناشی از این جهت، اختصاص دهد.آن هم با مبلغ فراوانی که برای تهیّه ی کتاب پرداخت کرده (۳۲۰ هزار تومان) و انتظار بهترین استفاده از آن را دارد.

نیازی به توضیح نیست که انتقاد از یک اثر، بیانگر سوء نظر نسبت به نویسنده نیست.علاوه بر استفاده های کلّی که از تحقیقات پربار جناب اقای جعفریان داشته ام، مکرّرا از توجهات خاصّ ایشان هم بهره مند بوده و در پی ناسپاسی نیستم. اما نه حقیر بلکه همه ی دوستداران دکتر جعفریان، انتظار دارند وجهه ی علمی ایشان با این قبیل سهل انگاری ها مخدوش نگردد.

@kotob_sh

👍3

www.tgoop.com/kotob_sh/884

1.44K viewsedited  May 25, 2022 at 18:11

بسم الله الرحمن الرحیم
🔷نظری به ویرایش جدید «مهدیان دروغین»
#یادداشت

کتاب مهدیان دروغین اثر دکتر رسول جعفریان، چندی پیش با زیادات فراوانی مجددا منتشر شد. این زیادات که باعث افزودن ۳۰۰ صفحه بر حجم کتاب شده، شامل این بخش ها می شود: فصل جدیدی با عنوان (جنبش علائم ظهور از پیش از مشروطه تا جنگ جهانی اول)، چهار پیوست جدید که عمده ی آن رساله (تباشیر المحرورین) است،‌ و اضافات فراوانی که لابلای فصول استدراک شده و بیشتر آن به مسائل معاصر به خصوص به فصل آخر (مهدویت در ایران پس از انقلاب) تعلق دارد.
دغدغه ی مؤلف در آسیب شناسی جریان های مربوط به مهدویت به خصوص در دوران معاصر ستودنی است و لازمست به خصوص از سوی اهل علم به شکل جدی تر دنبال شود. کتاب به صراحت به انتقاد از افرادی می پردازد که در پی مقاصد سیاسی، برای امام زمان علیه السلام توقیت ظهور کرده یا علائم خاصی را تطبیق می دهند، و مدعی ارتباط و ... می شوند.
با توجه به سابقه ی تحقیقی مؤلف و نیز مهم بودن موضوع، انتظار می رفت این مسائل شکل منظم و علمی پیش برود. اما متأسفانه بدون هیچ تعارف باید عرض کرد که ویرایش جدید کتاب تأسف بارست.
به نظر می رسد مؤلف، فیش هایی در موضوعات مرتبط با کتاب فراهم آورده بوده و هرجا ارتباطی می یافته، آن فیش را همانجا کپی می کرده است، بدون اینکه دقتی در انسجام و ارتباط مطالب با یکدیگر صورت گیرد. این مسأله باعث شده گاهی در یک فاصله ی کم، مطلبی به دو شکل تکرار شود! این تکرار های بی وجه، متعدّد مشاهده می شود.
مؤلف در بخش معاصر، مکرّر از سایتها و منابع خبری استفاده کرده؛به این شکل که خبر منتشر در فلان خبرگزاری عینا از سایت کپی و نقل شده؛ تا جایی که در فصل آخر بیشتر احساس می کنید روزنامه می خوانید تا یک کتاب تاریخی! بر مثل ایشان پوشیده نیست که ارزش یک تحقیق تاریخی به تحلیل گزارش هاست نه انبار کردن آن ها.
این در حالیست که در مقدمه نوشته اند هنوز یادداشتهایی دیگری هم دارند که بناست بعدها در چاپ دیگری وارد کنند؛ در صورتیکه اگر وارد کردن یادداشتها بناست به همین شکل فعلی صورت بگیرد زحمت خاصّی نداشت و لازم نبود بار دیگر کتاب حجیم شده و این ویرایش فعلی از حیز انتفاع خارج شود.
از این ها که بگذریم، غلط های چاپی و مشکلات ویرایشی فراوان هم موجب دیگری برای آزار خواننده است که لازمست وقت عزیز خود را برای حلّ مشکلات ناشی از این جهت، اختصاص دهد.آن هم با مبلغ فراوانی که برای تهیّه ی کتاب پرداخت کرده (۳۲۰ هزار تومان) و انتظار بهترین استفاده از آن را دارد.

نیازی به توضیح نیست که انتقاد از یک اثر، بیانگر سوء نظر نسبت به نویسنده نیست.علاوه بر استفاده های کلّی که از تحقیقات پربار جناب اقای جعفریان داشته ام، مکرّرا از توجهات خاصّ ایشان هم بهره مند بوده و در پی ناسپاسی نیستم. اما نه حقیر بلکه همه ی دوستداران دکتر جعفریان، انتظار دارند وجهه ی علمی ایشان با این قبیل سهل انگاری ها مخدوش نگردد.

@kotob_sh

BY آثار کهن شیعه