Книжная активистка

​Что почитать, если понравился сериал «Слово пацана»? 4/5

Вообще, тезис про Багрова крайне любопытный, потому что выводит нас на разговор о несоответствии героя своему времени. Тот же Данила, в отличие от Вовы Адидаса, был нашим современником. И то, как сегодня образ героя настоящего формируется через собирательный образ персонажа, живущего в реперной точке прошлого, очень о многом говорит. В частности о болезненной российской фиксации на прошлом, а также о возможностях современной культуры производить адекватные времени и событиям нарративы, в результате чего рождаются такие стерео-герои, как у Крыжовникова.

«Слово пацана» не просто реконструирует историю, но и ведет с современным зрителем диалог про сейчас. Только делается это по-постмодернистски невнятно и в зависимости от оптики смотрящего может быть интерпретировано в обе стороны. Особенно показательны две сцены: диалога в Суворовском училище, где военный говорит о пацифизме, и сцена с завучем у доски, на которой написана дата 24 февраля. В такие моменты я теряюсь в догадках, что хотел сказать режиссер. Пожалуй, если ты хочешь, чтобы зритель крутил стерео-картинку в поисках авторской позиции, то она должна хотя бы четко проступать.

С другой стороны, показать на экранах по-настоящему современного героя сегодня в России невозможно. Уж очень он неудобен. Современные двадцатилетние парни из Татарстана — ни разу не Вовы Адидасы. Они, скорее, как Марк из романа Ильи Мамаева-Найлза «Год порно» (2023), который ищет ответ на вопрос, что значит сегодня быть быть мужчиной за пределами защитнической концепции мужественности, завязанной на силе и подавлении. Марк в отличие от Марата не вытесняет изнасилование своей возлюбленной. Марк в отличие от Андрея не отказывается от мечты. Возможно, тот самый бывший афганец с ПТСР в романе Мамаева-Найлза, которого боится собственная дочь — и есть постаревший Вова Адидас. И Марк ему сочувствует, а потому не хочет воевать.

❤10👍9

www.tgoop.com/knigagid/271

1.97K viewsDec 9, 2023 at 10:36

​Что почитать, если понравился сериал «Слово пацана»? 4/5

Вообще, тезис про Багрова крайне любопытный, потому что выводит нас на разговор о несоответствии героя своему времени. Тот же Данила, в отличие от Вовы Адидаса, был нашим современником. И то, как сегодня образ героя настоящего формируется через собирательный образ персонажа, живущего в реперной точке прошлого, очень о многом говорит. В частности о болезненной российской фиксации на прошлом, а также о возможностях современной культуры производить адекватные времени и событиям нарративы, в результате чего рождаются такие стерео-герои, как у Крыжовникова.

«Слово пацана» не просто реконструирует историю, но и ведет с современным зрителем диалог про сейчас. Только делается это по-постмодернистски невнятно и в зависимости от оптики смотрящего может быть интерпретировано в обе стороны. Особенно показательны две сцены: диалога в Суворовском училище, где военный говорит о пацифизме, и сцена с завучем у доски, на которой написана дата 24 февраля. В такие моменты я теряюсь в догадках, что хотел сказать режиссер. Пожалуй, если ты хочешь, чтобы зритель крутил стерео-картинку в поисках авторской позиции, то она должна хотя бы четко проступать.

С другой стороны, показать на экранах по-настоящему современного героя сегодня в России невозможно. Уж очень он неудобен. Современные двадцатилетние парни из Татарстана — ни разу не Вовы Адидасы. Они, скорее, как Марк из романа Ильи Мамаева-Найлза «Год порно» (2023), который ищет ответ на вопрос, что значит сегодня быть быть мужчиной за пределами защитнической концепции мужественности, завязанной на силе и подавлении. Марк в отличие от Марата не вытесняет изнасилование своей возлюбленной. Марк в отличие от Андрея не отказывается от мечты. Возможно, тот самый бывший афганец с ПТСР в романе Мамаева-Найлза, которого боится собственная дочь — и есть постаревший Вова Адидас. И Марк ему сочувствует, а потому не хочет воевать.

BY Книжная активистка