KNIGAGID Telegram 203
Брала с собой на отдых «Момент» Эми Липтрот — компактный роман-эссе, состоящий из авторских наблюдений и обобщений, охватывающих природу, людей и технологии. Липтрот предлагает способ познания окружающего мира, в котором органично уживаются новейшие научные разработки НАСА, общение с парнями из Тиндера, путешествия по googl-картам, полевые исследования, бердвочинг и фриланс. Это в чистом виде автоэтнография, в которой авторку сложно отделить не только от героини, но и от ландшафта, и именно в этом слиянии с пространством (природным или цифровым, не важно), в этом взаимодействии и рождается магия текста.

Героиня Липтрот — уроженка британских островов — решает год прожить в Берлине. Окружающим она говорит, что из Шотландии, потому что ей «хочется быть родом из маленькой мирной страны, современной и интернациональной». И я ее хорошо понимаю)) Четыре года назад она прошла курс лечения от алкогольной зависимости, и в 34 заново учится быть. Переехать в другую страну для героини не подвиг, но привилегия, которую она осознает: «Мы представляем в Берлине субкультуру привилегированных людей лет 20-30, которые могут себе позволить отсутствия постоянной работы и неопределённость».

Неопределенность интересует Липтрот. Она описывает ее как религию временного (временная работа, временные отношения, временный город) и причисляет себя к цифровым кочевникам — людям, живущим без постоянного жилья и работы, готовых в любой момент мигрировать, словно птицы, в поисках приемлемой среды. И она видит в этом огромную уязвимость:
«У такого образа жизни нет подушки безопасности в виде больничного, пенсии или стабильности, — пишет Липтрот. — Он для дееспособных молодых людей, которые могут опереться на семью, если что-то пойдёт не так. Если я заболею или мне станет слишком тяжело, я улечу домой дешёвым авиарейсом».

Героиня Липтрот отчаянно ищет привязанности. А проживание одиночества, пожалуй, главная тема романа. Наполняя свои дни ритуальными наблюдениями — разглядывая поверхность Луны в приложении, разъезжая по Берлину в поисках редких птиц и неуловимых енотов — и подробно фиксируя результаты в дневнике, героиня по сути пытается прожить еще один трезвый и одинокий день: «Ночами, когда мне было больно и одиноко, я спрашивала себя: неужели это та жизнь, ради которой я бросила пить?»

Липтрот определяет страх как память о боли, а зависимость как память об удовольствии. Когда у героини случаются непродолжительные, но весьма яркие отношения, за которым следует внезапный разрыв, все навыки познания она направляет на наблюдение за бывшим: следит за ним в соцсетях, многократно перечитывает историю их переписки, будто ищет баг в исходном коде. Липтрот подробно описывает зацикливание и болезненное проживание разрыва, которое длится несопоставимо дольше, чем сами отношения. По ее мнению тому виной всепомнящий интернет и обилие цифровых следов, которые мы оставляем за собой, а также безграничные возможности для цифрового сталкинга, от которого практически невозможно удержаться. Где-то в этой точке зависимость от человека накладывается на зависимость от соцсетей, и после ночи таких травмирующих наблюдений тоже бывает похмелье.

«Это был потрачены впустую год. Я вернулась старше и беднее, с разбитым сердцем и неудачным цветом волос». Я читала немало историй, в которых автор не сильно заботился о развитии персонажа, и пережитое особо никак не влияло и не меняло его. Иногда это раздражало, иногда нет. За исключением эпилога «Момент» Липтрот именно такой, но в этом как будто и задумка. У героини нет маршрута из А в Б. Она — вечная точка А, а все остальные — множественные Б. И важен только момент.

Издательство AdMarginem
Перевод Анастасии Басовой
33👍7💘7



tgoop.com/knigagid/203
Create:
Last Update:

Брала с собой на отдых «Момент» Эми Липтрот — компактный роман-эссе, состоящий из авторских наблюдений и обобщений, охватывающих природу, людей и технологии. Липтрот предлагает способ познания окружающего мира, в котором органично уживаются новейшие научные разработки НАСА, общение с парнями из Тиндера, путешествия по googl-картам, полевые исследования, бердвочинг и фриланс. Это в чистом виде автоэтнография, в которой авторку сложно отделить не только от героини, но и от ландшафта, и именно в этом слиянии с пространством (природным или цифровым, не важно), в этом взаимодействии и рождается магия текста.

Героиня Липтрот — уроженка британских островов — решает год прожить в Берлине. Окружающим она говорит, что из Шотландии, потому что ей «хочется быть родом из маленькой мирной страны, современной и интернациональной». И я ее хорошо понимаю)) Четыре года назад она прошла курс лечения от алкогольной зависимости, и в 34 заново учится быть. Переехать в другую страну для героини не подвиг, но привилегия, которую она осознает: «Мы представляем в Берлине субкультуру привилегированных людей лет 20-30, которые могут себе позволить отсутствия постоянной работы и неопределённость».

Неопределенность интересует Липтрот. Она описывает ее как религию временного (временная работа, временные отношения, временный город) и причисляет себя к цифровым кочевникам — людям, живущим без постоянного жилья и работы, готовых в любой момент мигрировать, словно птицы, в поисках приемлемой среды. И она видит в этом огромную уязвимость:
«У такого образа жизни нет подушки безопасности в виде больничного, пенсии или стабильности, — пишет Липтрот. — Он для дееспособных молодых людей, которые могут опереться на семью, если что-то пойдёт не так. Если я заболею или мне станет слишком тяжело, я улечу домой дешёвым авиарейсом».

Героиня Липтрот отчаянно ищет привязанности. А проживание одиночества, пожалуй, главная тема романа. Наполняя свои дни ритуальными наблюдениями — разглядывая поверхность Луны в приложении, разъезжая по Берлину в поисках редких птиц и неуловимых енотов — и подробно фиксируя результаты в дневнике, героиня по сути пытается прожить еще один трезвый и одинокий день: «Ночами, когда мне было больно и одиноко, я спрашивала себя: неужели это та жизнь, ради которой я бросила пить?»

Липтрот определяет страх как память о боли, а зависимость как память об удовольствии. Когда у героини случаются непродолжительные, но весьма яркие отношения, за которым следует внезапный разрыв, все навыки познания она направляет на наблюдение за бывшим: следит за ним в соцсетях, многократно перечитывает историю их переписки, будто ищет баг в исходном коде. Липтрот подробно описывает зацикливание и болезненное проживание разрыва, которое длится несопоставимо дольше, чем сами отношения. По ее мнению тому виной всепомнящий интернет и обилие цифровых следов, которые мы оставляем за собой, а также безграничные возможности для цифрового сталкинга, от которого практически невозможно удержаться. Где-то в этой точке зависимость от человека накладывается на зависимость от соцсетей, и после ночи таких травмирующих наблюдений тоже бывает похмелье.

«Это был потрачены впустую год. Я вернулась старше и беднее, с разбитым сердцем и неудачным цветом волос». Я читала немало историй, в которых автор не сильно заботился о развитии персонажа, и пережитое особо никак не влияло и не меняло его. Иногда это раздражало, иногда нет. За исключением эпилога «Момент» Липтрот именно такой, но в этом как будто и задумка. У героини нет маршрута из А в Б. Она — вечная точка А, а все остальные — множественные Б. И важен только момент.

Издательство AdMarginem
Перевод Анастасии Басовой

BY Книжная активистка




Share with your friend now:
tgoop.com/knigagid/203

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Informative Write your hashtags in the language of your target audience. The optimal dimension of the avatar on Telegram is 512px by 512px, and it’s recommended to use PNG format to deliver an unpixelated avatar. The visual aspect of channels is very critical. In fact, design is the first thing that a potential subscriber pays attention to, even though unconsciously. Matt Hussey, editorial director of NEAR Protocol (and former editor-in-chief of Decrypt) responded to the news of the Telegram group with “#meIRL.”
from us


Telegram Книжная активистка
FROM American