Александр Храмов

На встрече «Всемирного совета религий за мир» в Стамбуле патриарх Варфоломей выступил с докладом, в котором призвал представителей всей религиозных конфессий выработать «общее сакральное мировоззрение».

В его основу, заявил патриарх, надо положить представление о предельной реальности, которая разными религиями понимается по-разному, как «Бог, Аллах, Брахман и сияющая пустота», но по сути-то речь идет об одном и том же.

Забыв о разногласиях, религиозные люди – считает Варфоломей – должны выступить общим фронтом против «глобальной бессмысленности», «материалистического редукционизма» и консьюмеризма.

Но мне кажется, что такие призывы объединить все религии «за все хорошее против всего плохого», исходящие к тому же не от какой-нибудь обкуренной хиппи, угоревшей по New Age, а от человека, считающего себя лидером православного мира – это и есть синдром глубочайшего духовного кризиса.

Представьте, что св. Иоанн Златоуст или свт. папа Лев Великий выступили бы в таком духе: мол, смотрите, Римская империя в кризисе, варвары наступают, кругом гедонизм и бездуховность, так давайте объединимся с последователями Зевса и Исиды ради блага всего человечества. Зевс, Ваал, Христос, Митра – это разные восприятия одного и того же. Братаны, всем пис и лав!

Не можете себе представить такого? И я не могу.

Такой постмодернистский, эклектичный, индифферентный подход к вопросу о религиозной истине, который был продемонстрирован Варфоломеем – это и есть главный признак болезни современного мира, а вовсе не безответственное потребление, экологические проблемы и что там еще написано в методичке Греты Тунберг.

Кстати, молодчики в камуфляже, которые на Украине захватывают храмы в интересах ПЦУ, созданной по благословению Варфоломея, по-видимому, являются как раз адептами «общего сакрального мировоззрения». Они поклоняются Вотану и молятся «молитвой украинского националиста», но при случае не против оказать допомогу «самостийной церкве».

Правда, вотанопоклонники пересекают церковную ограду только для того, чтобы подраться с «московскими попами», поэтому после перехода в ПЦУ храмы стоят пустые и без прихожан – но это, надо полагать, «сияющая» пустота, прямо по Варфоломею.

👍68💯43🔥8👏2🐳2😁1

www.tgoop.com/khramov_alexander/511

5.13K viewsedited  Aug 1 at 16:49

На встрече «Всемирного совета религий за мир» в Стамбуле патриарх Варфоломей выступил с докладом, в котором призвал представителей всей религиозных конфессий выработать «общее сакральное мировоззрение».

В его основу, заявил патриарх, надо положить представление о предельной реальности, которая разными религиями понимается по-разному, как «Бог, Аллах, Брахман и сияющая пустота», но по сути-то речь идет об одном и том же.

Забыв о разногласиях, религиозные люди – считает Варфоломей – должны выступить общим фронтом против «глобальной бессмысленности», «материалистического редукционизма» и консьюмеризма.

Но мне кажется, что такие призывы объединить все религии «за все хорошее против всего плохого», исходящие к тому же не от какой-нибудь обкуренной хиппи, угоревшей по New Age, а от человека, считающего себя лидером православного мира – это и есть синдром глубочайшего духовного кризиса.

Представьте, что св. Иоанн Златоуст или свт. папа Лев Великий выступили бы в таком духе: мол, смотрите, Римская империя в кризисе, варвары наступают, кругом гедонизм и бездуховность, так давайте объединимся с последователями Зевса и Исиды ради блага всего человечества. Зевс, Ваал, Христос, Митра – это разные восприятия одного и того же. Братаны, всем пис и лав!

Не можете себе представить такого? И я не могу.

Такой постмодернистский, эклектичный, индифферентный подход к вопросу о религиозной истине, который был продемонстрирован Варфоломеем – это и есть главный признак болезни современного мира, а вовсе не безответственное потребление, экологические проблемы и что там еще написано в методичке Греты Тунберг.

Кстати, молодчики в камуфляже, которые на Украине захватывают храмы в интересах ПЦУ, созданной по благословению Варфоломея, по-видимому, являются как раз адептами «общего сакрального мировоззрения». Они поклоняются Вотану и молятся «молитвой украинского националиста», но при случае не против оказать допомогу «самостийной церкве».

Правда, вотанопоклонники пересекают церковную ограду только для того, чтобы подраться с «московскими попами», поэтому после перехода в ПЦУ храмы стоят пустые и без прихожан – но это, надо полагать, «сияющая» пустота, прямо по Варфоломею.

BY Александр Храмов