مواضيع دينية وعقائديّة

الجهاد
لما كان الجِهَاد ذِروةَ سَنَامِ الإِسلام وقُبَّته، ومنازِلُ أهله أعلى المنازل في الجنة، كما لهم الرَّفعةُ في الدنيا، فهم الأَعْلَوْنَ في الدُنّيا والآخِرَة، كان رسول الله ﷺ في الذَّروةِ العُليا منه، واسْتولى على أنواعه كُلها فجاهد في الله حقَّ جهاده بالقلب، والجنَانِ، والدَّعوة، والبيان، والسيفِ، والسِّنَانِ، وكانت ساعاته موقوفةً على الجهاد، بقلبه، ولسانه، ويده، ولهذا كان أرفعَ العَالَمِينَ ذِكرًا، وأعظمَهم عند الله قدرًا.

وأمره الله تعالى بالجهاد من حين بعثه، وقال : ﴿وَلَو شِئنا لَبَعَثنا في كُلِّ قَريَةٍ نَذيرًا ۝ فَلا تُطِعِ الكافِرينَ وَجاهِدهُم بِهِ جِهادًا كَبيرًا﴾ [الفرقان: ٥١-٥٢] فٰهذه سورة مكية أمر فيها بجهاد الكفار، بالحُجة، والبيان، وتبليغ القرآن، وكذلك جهادُ المنافقينَ، إنما هو بتبليغ الحُجَّة، وإلا فهم تحت قهر أهلِ الإِسلام، قال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الكُفّارَ وَالمُنافِقينَ وَاغلُظ عَلَيهِم وَمَأواهُم جَهَنَّمُ وَبِئسَ المَصيرُ﴾ [التحريم: ٩]، فجهادُ المنافقين أصعبُ مِن جهاد الكفار، وهو جهادُ خواص الأمة و ورثةِ الرُّسل، والقائمون به أفرادٌ في العالم، والمشارِكُون فيه، والمعاونون عليه، وإن كانوا هُم الأقلين عددًا، فهم الأعظمون عند الله قدرًا.


فالجهادُ له أربع مراتب:
١- جهادُ النفس.
٢- جهادُ الشيطان.
٣- جهادُ الكفار.
٤- جهادُ المنافقين.

فجهاد النفس له اربع مراتب أيضًا:

⁃ إحداهما: أَنْ يُجاهِدها على تعلُّم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها إلا به .
⁃ الثانية: أن يُجاهِدها على العمل به بعد علمه، وإلا فمجرَّدُ العلم بلا عمل إن لم يَضُرَّها لم ينفعْها .
⁃ الثالثة: أن يُجاهدها على الدعوة إليه، وتعليمِهِ مَنْ لا يعلمُه، وإلا كان مِن الذين يكُتمون ما أنزل الله مِن الهُدى والببنات، ولا ينفعُهُ علمُهُ، ولا يُنجِيه من عذاب الله.
⁃ الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاقِّ الدعوة الى الله، وأذى الخلق، ويتحمل ذلك كله لله .

فإذا استكمل هذه المراتب الاربع صار من الرّّبّانِيينَ، فإن السلفَ مُجمِعُون على أن العَالِمَ لا يستحقُ أن يسمى ربانيًا حتى يعرف الحق ويعمل به ويُعلمه، فمن علم وعمل وعلَّمَ فذاك يُدعى عظيمًا في ملكوتِ السماوات.
- زاد المعاد.

❤3👍1👏1

www.tgoop.com/kha2asl2ddl/16935

520 viewsedited  Jan 31, 2024 at 14:42

الجهاد
لما كان الجِهَاد ذِروةَ سَنَامِ الإِسلام وقُبَّته، ومنازِلُ أهله أعلى المنازل في الجنة، كما لهم الرَّفعةُ في الدنيا، فهم الأَعْلَوْنَ في الدُنّيا والآخِرَة، كان رسول الله ﷺ في الذَّروةِ العُليا منه، واسْتولى على أنواعه كُلها فجاهد في الله حقَّ جهاده بالقلب، والجنَانِ، والدَّعوة، والبيان، والسيفِ، والسِّنَانِ، وكانت ساعاته موقوفةً على الجهاد، بقلبه، ولسانه، ويده، ولهذا كان أرفعَ العَالَمِينَ ذِكرًا، وأعظمَهم عند الله قدرًا.

وأمره الله تعالى بالجهاد من حين بعثه، وقال : ﴿وَلَو شِئنا لَبَعَثنا في كُلِّ قَريَةٍ نَذيرًا ۝ فَلا تُطِعِ الكافِرينَ وَجاهِدهُم بِهِ جِهادًا كَبيرًا﴾ [الفرقان: ٥١-٥٢] فٰهذه سورة مكية أمر فيها بجهاد الكفار، بالحُجة، والبيان، وتبليغ القرآن، وكذلك جهادُ المنافقينَ، إنما هو بتبليغ الحُجَّة، وإلا فهم تحت قهر أهلِ الإِسلام، قال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ جاهِدِ الكُفّارَ وَالمُنافِقينَ وَاغلُظ عَلَيهِم وَمَأواهُم جَهَنَّمُ وَبِئسَ المَصيرُ﴾ [التحريم: ٩]، فجهادُ المنافقين أصعبُ مِن جهاد الكفار، وهو جهادُ خواص الأمة و ورثةِ الرُّسل، والقائمون به أفرادٌ في العالم، والمشارِكُون فيه، والمعاونون عليه، وإن كانوا هُم الأقلين عددًا، فهم الأعظمون عند الله قدرًا.


فالجهادُ له أربع مراتب:
١- جهادُ النفس.
٢- جهادُ الشيطان.
٣- جهادُ الكفار.
٤- جهادُ المنافقين.

فجهاد النفس له اربع مراتب أيضًا:

⁃ إحداهما: أَنْ يُجاهِدها على تعلُّم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها إلا به .
⁃ الثانية: أن يُجاهِدها على العمل به بعد علمه، وإلا فمجرَّدُ العلم بلا عمل إن لم يَضُرَّها لم ينفعْها .
⁃ الثالثة: أن يُجاهدها على الدعوة إليه، وتعليمِهِ مَنْ لا يعلمُه، وإلا كان مِن الذين يكُتمون ما أنزل الله مِن الهُدى والببنات، ولا ينفعُهُ علمُهُ، ولا يُنجِيه من عذاب الله.
⁃ الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاقِّ الدعوة الى الله، وأذى الخلق، ويتحمل ذلك كله لله .

فإذا استكمل هذه المراتب الاربع صار من الرّّبّانِيينَ، فإن السلفَ مُجمِعُون على أن العَالِمَ لا يستحقُ أن يسمى ربانيًا حتى يعرف الحق ويعمل به ويُعلمه، فمن علم وعمل وعلَّمَ فذاك يُدعى عظيمًا في ملكوتِ السماوات.
- زاد المعاد.

BY مواضيع دينية وعقائديّة