La Pensée Française

Жак Деррида. Об изобличении молчащих.

Надеюсь, вы не ждёте от меня, что я скажу вещь в стиле «Я осуждаю Освенцим» или «Я осуждаю молчащих по поводу Освенцима». Когда речь идёт о подобных высказываниях или равноценных им, я нахожу похабной и даже непристойной механику бездумных тяжб против всех тех, кого, как нам кажется, мы можем обвинить в том, что они не пытались мыслить Освенцим или хотя бы не упоминали его. Принуждение к нравоучительным речам, стратегическая эксплуатация последних, красноречивое изобличение молчащих — все эти вещи могли казаться менее сомнительными, если бы по меньшей мере было строго прояснено, что именуется термином «Освенцим», что мы об этом думаем, и думаем ли вообще что-то. Что за референт кроется за «Освенцим»? Не используется ли это имя собственное в метонимическом ключе? Если да, что обуславливает употребление именно этого имени собственного? Почему «Освенцим», а не название другого лагеря или пример других массовых истреблений? Кто смог серьёзно ответить на эти вопросы? Если же употребление этого имени собственного не метонимично, почему мы забывчиво, но при этом с такой важностью, ограничиваемся только этим именем? Если мы допускаем (и это прочитывается повсюду), что нечто пребывает немыслимым, и у нас нет для этого релевантного дискурса, если мы признаем, что нам нечего сказать о реальных жертвах Освенцима (тех самых, с которыми позволительно обращаться, прибегая к метонимии, или именовать их via negativa), то в таком случае следует перестать диагностировать пресловутое молчание и заставлять людей признаваться в «сопротивлении» или в отсутствии мышления на эту тему. Разумеется, молчание об Освенциме никогда не будет оправдано, но не менее неоправданно, что мы говорим о нём инструментально с целью не высказать ничего или высказать само собой разумеющиеся вещи. Такое говорение используется, чтобы очистить свою совесть и не упустить шанса осудить других, преподать им урок, занять определённую позицию и выставить её напоказ.

1988

www.tgoop.com/jesuistropchaud/553

1.54K viewsedited  Sep 17, 2023 at 14:13

Жак Деррида. Об изобличении молчащих.

Надеюсь, вы не ждёте от меня, что я скажу вещь в стиле «Я осуждаю Освенцим» или «Я осуждаю молчащих по поводу Освенцима». Когда речь идёт о подобных высказываниях или равноценных им, я нахожу похабной и даже непристойной механику бездумных тяжб против всех тех, кого, как нам кажется, мы можем обвинить в том, что они не пытались мыслить Освенцим или хотя бы не упоминали его. Принуждение к нравоучительным речам, стратегическая эксплуатация последних, красноречивое изобличение молчащих — все эти вещи могли казаться менее сомнительными, если бы по меньшей мере было строго прояснено, что именуется термином «Освенцим», что мы об этом думаем, и думаем ли вообще что-то. Что за референт кроется за «Освенцим»? Не используется ли это имя собственное в метонимическом ключе? Если да, что обуславливает употребление именно этого имени собственного? Почему «Освенцим», а не название другого лагеря или пример других массовых истреблений? Кто смог серьёзно ответить на эти вопросы? Если же употребление этого имени собственного не метонимично, почему мы забывчиво, но при этом с такой важностью, ограничиваемся только этим именем? Если мы допускаем (и это прочитывается повсюду), что нечто пребывает немыслимым, и у нас нет для этого релевантного дискурса, если мы признаем, что нам нечего сказать о реальных жертвах Освенцима (тех самых, с которыми позволительно обращаться, прибегая к метонимии, или именовать их via negativa), то в таком случае следует перестать диагностировать пресловутое молчание и заставлять людей признаваться в «сопротивлении» или в отсутствии мышления на эту тему. Разумеется, молчание об Освенциме никогда не будет оправдано, но не менее неоправданно, что мы говорим о нём инструментально с целью не высказать ничего или высказать само собой разумеющиеся вещи. Такое говорение используется, чтобы очистить свою совесть и не упустить шанса осудить других, преподать им урок, занять определённую позицию и выставить её напоказ.

1988

BY La Pensée Française