🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️

#وهابیت_زیر_ذره‌بین
#پاسخ_کوتاه_به_شبهات_فاطمیه

☑️ و اما برسی حدیث از حیث دلالت :

🔹 در این روایت شریف امام کاظم علیه‌السلام صراحتا بیان میکند که حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها شهیده است .
👈 بعضی آقایان اشکال میکنند که لفظ شهید دو معنا دارد :
اول : مقتول فی سبیل الله
دوم : شاهد و گواه ( بر اعمال)

🔸 سپس میگویند که ممکن است مقصود امام از لفظ شهید در این حدیث این باشد که حضرت زهرا شهید و گواه بر اعمال امت است❗️
( کانال‌های وهابی چون در سند این حدیث نتوانستند خدشه وارد کنند عمده اشکالی که مطرح میکنند همین اشکال فوق است . )

✅ برای پاسخ با این اشکال نیاز است یکی از مباحث اصول فقه را بیان کنیم :

▫️ تبادر

1⃣ تبادر، اصطلاحی در اصول فقه ، در مبحث الفاظ می‌باشد.

2⃣ تبادر يعني تبادر به معنای سبقت یک معنا به ذهن شنونده لفظ بدون قرینه می‌باشد.

3⃣ در مواردی که در معنای لفظی شک می‌شود، آن لفظ به یکی از اهل عرف عرضه می‌گردد، اگر در میان معانی متفاوتی که در عمق ذهن او وجود دارد، یک معنا زودتر از دیگر معانی به ذهن او خطور کرد، 👈 نشانه این است که لفظ برای آن معنا وضع شده است.

4⃣ توضيح بیشتر آن كه گاهي انسان لفظي را مي‌شنود كه آن لفظ ممكن است معاني متعددي داشته باشد اما از ميان آن معاني يك معنا زودتر به ذهن سبقت مي‌گيرد يعني وقتي شنونده آن لفظ را مي‌شنود قبل از هر چيز ذهنش به سمت آن يك معنا مي‌رود و آن معنا به ذهن مي‌آيد كه همين سبقت گرفتن معنا به ذهن، تبادر است 👈 و علامت حقيقت مي‌باشد .

5⃣ بنابراین، الفاظی که علاوه بر معنای حقیقی، یک یا چند معنای مجازی نیز دارند، 👈 آن معنایی که از خود لفظ و بدون هیچ قرینه‌ای به ذهن متبادر می‌شود، معنای حقیقی آن است .

6⃣ اصولیان برای دانستن معنای حقیقی لفظ و تشخیص آن از معنای مجازی، چند نشانه ذکر کرده‌اند که 👈 مهم‌ترین آنها تبادر است .

✅ قابل انکار نیست که متبادر از لفظ شهید؛ مقتول فی سبیل‌الله است مگر اینکه قرینه‌ی در جمله باشد که خلاف آن را اثبات کند، که حدیث بالا خالی از این قرینه است .

✅ بنابراین مراد از لفظ شهیده در این حدیث قطعا المقتوله فی سبیل الله است .

✅✅ نتیجه آنکه این روایت شریف هم به احاظ سند و به لحاظ دلالت تام است .

🆔 @javaheralklam

www.tgoop.com/javaheralklam/680

332 viewsedited  Dec 20, 2021 at 15:19

#وهابیت_زیر_ذره‌بین
#پاسخ_کوتاه_به_شبهات_فاطمیه

☑️ و اما برسی حدیث از حیث دلالت :

🔹 در این روایت شریف امام کاظم علیه‌السلام صراحتا بیان میکند که حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها شهیده است .
👈 بعضی آقایان اشکال میکنند که لفظ شهید دو معنا دارد :
اول : مقتول فی سبیل الله
دوم : شاهد و گواه ( بر اعمال)

🔸 سپس میگویند که ممکن است مقصود امام از لفظ شهید در این حدیث این باشد که حضرت زهرا شهید و گواه بر اعمال امت است❗️
( کانال‌های وهابی چون در سند این حدیث نتوانستند خدشه وارد کنند عمده اشکالی که مطرح میکنند همین اشکال فوق است . )

✅ برای پاسخ با این اشکال نیاز است یکی از مباحث اصول فقه را بیان کنیم :

▫️ تبادر

1⃣ تبادر، اصطلاحی در اصول فقه ، در مبحث الفاظ می‌باشد.

2⃣ تبادر يعني تبادر به معنای سبقت یک معنا به ذهن شنونده لفظ بدون قرینه می‌باشد.

3⃣ در مواردی که در معنای لفظی شک می‌شود، آن لفظ به یکی از اهل عرف عرضه می‌گردد، اگر در میان معانی متفاوتی که در عمق ذهن او وجود دارد، یک معنا زودتر از دیگر معانی به ذهن او خطور کرد، 👈 نشانه این است که لفظ برای آن معنا وضع شده است.

4⃣ توضيح بیشتر آن كه گاهي انسان لفظي را مي‌شنود كه آن لفظ ممكن است معاني متعددي داشته باشد اما از ميان آن معاني يك معنا زودتر به ذهن سبقت مي‌گيرد يعني وقتي شنونده آن لفظ را مي‌شنود قبل از هر چيز ذهنش به سمت آن يك معنا مي‌رود و آن معنا به ذهن مي‌آيد كه همين سبقت گرفتن معنا به ذهن، تبادر است 👈 و علامت حقيقت مي‌باشد .

5⃣ بنابراین، الفاظی که علاوه بر معنای حقیقی، یک یا چند معنای مجازی نیز دارند، 👈 آن معنایی که از خود لفظ و بدون هیچ قرینه‌ای به ذهن متبادر می‌شود، معنای حقیقی آن است .

6⃣ اصولیان برای دانستن معنای حقیقی لفظ و تشخیص آن از معنای مجازی، چند نشانه ذکر کرده‌اند که 👈 مهم‌ترین آنها تبادر است .

✅ قابل انکار نیست که متبادر از لفظ شهید؛ مقتول فی سبیل‌الله است مگر اینکه قرینه‌ی در جمله باشد که خلاف آن را اثبات کند، که حدیث بالا خالی از این قرینه است .

✅ بنابراین مراد از لفظ شهیده در این حدیث قطعا المقتوله فی سبیل الله است .

✅✅ نتیجه آنکه این روایت شریف هم به احاظ سند و به لحاظ دلالت تام است .

🆔 @javaheralklam

BY 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️