🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️

تصریح امام صادق علیه‌السلام به #عصمت ائمه‌ی اهلبیت علیهم‌السلام

▫️عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ مٰا أَصٰابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ» أَ رَأَيْتَ مَا أَصَابَ عَلِيّاً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ مِنْ بَعْدِهِ هُوَ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ هُمْ أَهْلُ بَيْتِ طَهَارَةٍ مَعْصُومُونَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَتُوبُ إِلَی‌ اَللَّهِ وَ يَسْتَغْفِرُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ مِائَةَ مَرَّةٍ مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ إِنَّ اَللَّهَ يَخُصُّ أَوْلِيَاءَهُ بِالْمَصَائِبِ لِيَأْجُرَهُمْ عَلَيْهَا مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ
📚 الکافي جلد ۲ صفحه ۴۵۰
📚 معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف‌‌ محسنی ] جلد 2 صفحه 220

🔹علی‌ بن رئاب میگويد: از امام صادق عليه السّلام در تفسير خصوص کلام خداوند در قران [ سوره‌ی شوری ایه‌ی ۳۰ ] که میفرماید: «آنچه بر شما برسد بخاطر كاری‌ است كه خود كرده‌ايد» پرسيدم که آنچه به علی‌ عليه السّلام و خاندانش بعد از او رسيد در برابر آن‌چه بود كه خود آنها كرده بودند با اينكه آنان از خاندان طهارت و معصوم بودند؟!
امام صادق علیه‌السلام در پاسخ فرمود: رسول خدا صلّی‌ اللّه‌عليه‌واله در هر شبانه‌روزی‌ گناه نكرده صد بار به درگاه خدا آمرزش می‌‌خواست و استغفار می‌‌كرد؛ همانا که خداوند دوستانش را مصيبت‌زده و گرفتار می‌‌كند تا بدان‌ها اجر و ثواب دهد بی‌‌آنكه گناهی‌ كرده باشد.

✅ سند روایت فوق در اعلی درجه‌ی صحت قرار دارد به همین دلیل علامه مجلسی ذیل روایت میگوید:
▫️ حسن كالصحيح بل أعلی‌ من الصحيح
📚 مراه العقول جلد ۱۱ صفحه ۳۴۷

🔸 شیخ کلینی این روایت را به دو طریق از ابن محبوب نقل میکند که یکی از آنها معتبر و دیگیری مختلف فیه است.
شیخ صدوق نیز به طریق دیگری که صحیح و معتبر است این روایت را از ابن محبوب نقل میکند [ معاني الأخبار جلد اول صفحه۳۸۳ ]

👈 بنابراین این روایت به سه طریق از ابن محبوب نقل شده است که دو طریق آن کاملا معتبر است؛ به همین دلیل این نقل تا ابن محبوب قطعی الصدور است.
ابن محبوب نیز فقط با یک واسطه این روایت را از امام صادق علیه‌السلام نقل میکند پس این قسمت از طریق علاوه بر صحت؛ عالی السند نیز میباشد.
👈 به همین دلیل این روایت در اعلاء درجه‌ی صحت و اعتبار قرار دارد.

✅ دلالت روایت بر عصمت اهلبیت‌علیهم‌السلام واضح است زیرا وقتی راوی از عصمت اهلبیت علیهم‌السلام میکند امام نه تنها این مسئله را تقریر میکند بلکه از آن دفاع میکند و ان را تایید نیز میکند.

🆔 @javaheralklam

www.tgoop.com/javaheralklam/2035

287 viewsMay 27 at 08:14

تصریح امام صادق علیه‌السلام به #عصمت ائمه‌ی اهلبیت علیهم‌السلام

▫️عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ مٰا أَصٰابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمٰا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ» أَ رَأَيْتَ مَا أَصَابَ عَلِيّاً وَ أَهْلَ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ مِنْ بَعْدِهِ هُوَ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ هُمْ أَهْلُ بَيْتِ طَهَارَةٍ مَعْصُومُونَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يَتُوبُ إِلَی‌ اَللَّهِ وَ يَسْتَغْفِرُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ مِائَةَ مَرَّةٍ مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ إِنَّ اَللَّهَ يَخُصُّ أَوْلِيَاءَهُ بِالْمَصَائِبِ لِيَأْجُرَهُمْ عَلَيْهَا مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ
📚 الکافي جلد ۲ صفحه ۴۵۰
📚 معجم الأحاديث المعتبرة [ الشيخ محمد آصف‌‌ محسنی ] جلد 2 صفحه 220

🔹علی‌ بن رئاب میگويد: از امام صادق عليه السّلام در تفسير خصوص کلام خداوند در قران [ سوره‌ی شوری ایه‌ی ۳۰ ] که میفرماید: «آنچه بر شما برسد بخاطر كاری‌ است كه خود كرده‌ايد» پرسيدم که آنچه به علی‌ عليه السّلام و خاندانش بعد از او رسيد در برابر آن‌چه بود كه خود آنها كرده بودند با اينكه آنان از خاندان طهارت و معصوم بودند؟!
امام صادق علیه‌السلام در پاسخ فرمود: رسول خدا صلّی‌ اللّه‌عليه‌واله در هر شبانه‌روزی‌ گناه نكرده صد بار به درگاه خدا آمرزش می‌‌خواست و استغفار می‌‌كرد؛ همانا که خداوند دوستانش را مصيبت‌زده و گرفتار می‌‌كند تا بدان‌ها اجر و ثواب دهد بی‌‌آنكه گناهی‌ كرده باشد.

✅ سند روایت فوق در اعلی درجه‌ی صحت قرار دارد به همین دلیل علامه مجلسی ذیل روایت میگوید:
▫️ حسن كالصحيح بل أعلی‌ من الصحيح
📚 مراه العقول جلد ۱۱ صفحه ۳۴۷

🔸 شیخ کلینی این روایت را به دو طریق از ابن محبوب نقل میکند که یکی از آنها معتبر و دیگیری مختلف فیه است.
شیخ صدوق نیز به طریق دیگری که صحیح و معتبر است این روایت را از ابن محبوب نقل میکند [ معاني الأخبار جلد اول صفحه۳۸۳ ]

👈 بنابراین این روایت به سه طریق از ابن محبوب نقل شده است که دو طریق آن کاملا معتبر است؛ به همین دلیل این نقل تا ابن محبوب قطعی الصدور است.
ابن محبوب نیز فقط با یک واسطه این روایت را از امام صادق علیه‌السلام نقل میکند پس این قسمت از طریق علاوه بر صحت؛ عالی السند نیز میباشد.
👈 به همین دلیل این روایت در اعلاء درجه‌ی صحت و اعتبار قرار دارد.

✅ دلالت روایت بر عصمت اهلبیت‌علیهم‌السلام واضح است زیرا وقتی راوی از عصمت اهلبیت علیهم‌السلام میکند امام نه تنها این مسئله را تقریر میکند بلکه از آن دفاع میکند و ان را تایید نیز میکند.

🆔 @javaheralklam

BY 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️