🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️

#آیه‌ی_ابلاغ

۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
(مائده/67)

🔹 خداوند در این ایه‌ مى فرماید: اى پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است را کاملاً به مردم برسان (یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ)

🔸 آنگاه، براى تأکید بیشتر به پیامبر اخطار مى کند! اگر از این کار خوددارى کنى (که هرگز خوددارى نمى کرد) رسالت خدا را تبلیغ نکرده اى ! (وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ)

🔹 پس از آن، به پیامبر(صلى الله علیه وآله) ـ که گویا از واقعه خاصى اضطراب و نگرانى داشته ـ دلدارى و تأمین مى دهد و به او مى فرماید: از مردم در اداى این رسالت وحشتى نداشته باش; زیرا خداوند تو را از خطرات آنها نگاه خواهد داشت (وَ اللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ)

🔸و در پایان آیه به عنوان یک تهدید و مجازات، به آنهائى که این رسالت مخصوص را انکار کنند، و در برابر آن از روى لجاجت کفر بورزند، مى فرماید: خداوند کافران لجوج را هدایت نمى کند (إِنَّ اللّهَ لایَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرینَ)

✅ جمله بندى هاى آیه، لحن خاص و تأکیدهاى پى در پى آن و همچنین شروع شدن با خطاب یا أَیُّهَا الرَّسُولُ که تنها در دو مورد از قرآن مجید آمده، و تهدید پیامبر(صلى الله علیه وآله) به عدم تبلیغ رسالت در صورت کوتاهى کردن ـ که منحصراً در این آیه از قرآن آمده است ـ نشان مى دهد که سخن از حادثه مهمى در میان بوده که عدم تبلیغ آن، مساوى با عدم تبلیغ رسالت بوده است، به علاوه این موضوع مخالفان سرسختى داشته که پیامبر(صلى الله علیه وآله) از مخالفت آنها ـ که ممکن بوده است مشکلاتى براى اسلام و مسلمین داشته باشد ـ نگران بوده و به همین جهت خداوند به او تأمین مى دهد.

✅ مکمل آیه‌ی بالا #آیه‌ی_اکمال است؛ که پس آنکه پیامبر به مضمون آیه‌ی ابلاغ عمل کرد نازل شد :

▫️الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَرُوا مِنْ دینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الإِسْلامَ دینا
(مائده/3)

👈 امروز کافران از دین شما مأیوس شدند، بنابراین از آنها نترسید و تنها از (مخالفت) من بترسید، امروز دین و آئین شما را کامل کردم، و نعمت خود را بر شما تمام نمودم، و اسلام را به عنوان آئین شما پذیرفتم .

کدام روز است که این چهار جهت در آن جمع شده ؟!
👈هم کافران در آن مأیوس شده اند
👈 و هم دین کامل شده
👈هم نعمت خدا تکامل یافته
👈 هم خداوند آئین اسلام را به عنوان آئین نهائى مردم جهان پذیرفته است.

⁉️ سوالی که مطرح میشود این است که این چه واقعه‌ای است که مطابق آیه‌ی‌ ابلاغ خداوند با نهایت تاکید به پیامبر دستور میدهد که آن را ابلاغ کند کند و پس از انجام این فرمان توسط پیامبر خداوند میفرماید الان دین شما را کامل کردم ؟!

⁉️ آیا در کلام اهلبیت علیهم‌السلام به شان نزول این آیات اشاره شده است ؟!

▫️پاسخ این سوال در پست بعد ان‌شاءالله

🆔 @javaheralklam

👍8👎4❤1

www.tgoop.com/javaheralklam/1267

290 viewsedited  Jul 7, 2023 at 20:57

#آیه‌ی_ابلاغ

۞ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
(مائده/67)

🔹 خداوند در این ایه‌ مى فرماید: اى پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است را کاملاً به مردم برسان (یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ)

🔸 آنگاه، براى تأکید بیشتر به پیامبر اخطار مى کند! اگر از این کار خوددارى کنى (که هرگز خوددارى نمى کرد) رسالت خدا را تبلیغ نکرده اى ! (وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ)

🔹 پس از آن، به پیامبر(صلى الله علیه وآله) ـ که گویا از واقعه خاصى اضطراب و نگرانى داشته ـ دلدارى و تأمین مى دهد و به او مى فرماید: از مردم در اداى این رسالت وحشتى نداشته باش; زیرا خداوند تو را از خطرات آنها نگاه خواهد داشت (وَ اللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ)

🔸و در پایان آیه به عنوان یک تهدید و مجازات، به آنهائى که این رسالت مخصوص را انکار کنند، و در برابر آن از روى لجاجت کفر بورزند، مى فرماید: خداوند کافران لجوج را هدایت نمى کند (إِنَّ اللّهَ لایَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرینَ)

✅ جمله بندى هاى آیه، لحن خاص و تأکیدهاى پى در پى آن و همچنین شروع شدن با خطاب یا أَیُّهَا الرَّسُولُ که تنها در دو مورد از قرآن مجید آمده، و تهدید پیامبر(صلى الله علیه وآله) به عدم تبلیغ رسالت در صورت کوتاهى کردن ـ که منحصراً در این آیه از قرآن آمده است ـ نشان مى دهد که سخن از حادثه مهمى در میان بوده که عدم تبلیغ آن، مساوى با عدم تبلیغ رسالت بوده است، به علاوه این موضوع مخالفان سرسختى داشته که پیامبر(صلى الله علیه وآله) از مخالفت آنها ـ که ممکن بوده است مشکلاتى براى اسلام و مسلمین داشته باشد ـ نگران بوده و به همین جهت خداوند به او تأمین مى دهد.

✅ مکمل آیه‌ی بالا #آیه‌ی_اکمال است؛ که پس آنکه پیامبر به مضمون آیه‌ی ابلاغ عمل کرد نازل شد :

▫️الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَرُوا مِنْ دینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ الإِسْلامَ دینا
(مائده/3)

👈 امروز کافران از دین شما مأیوس شدند، بنابراین از آنها نترسید و تنها از (مخالفت) من بترسید، امروز دین و آئین شما را کامل کردم، و نعمت خود را بر شما تمام نمودم، و اسلام را به عنوان آئین شما پذیرفتم .

کدام روز است که این چهار جهت در آن جمع شده ؟!
👈هم کافران در آن مأیوس شده اند
👈 و هم دین کامل شده
👈هم نعمت خدا تکامل یافته
👈 هم خداوند آئین اسلام را به عنوان آئین نهائى مردم جهان پذیرفته است.

⁉️ سوالی که مطرح میشود این است که این چه واقعه‌ای است که مطابق آیه‌ی‌ ابلاغ خداوند با نهایت تاکید به پیامبر دستور میدهد که آن را ابلاغ کند کند و پس از انجام این فرمان توسط پیامبر خداوند میفرماید الان دین شما را کامل کردم ؟!

⁉️ آیا در کلام اهلبیت علیهم‌السلام به شان نزول این آیات اشاره شده است ؟!

▫️پاسخ این سوال در پست بعد ان‌شاءالله

🆔 @javaheralklam

BY 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️