ISTINAISXR Telegram 3973
О КОМ ПРОРОЧЕСТВУЕТ ИСАЙЯ?

Перевод фрагмента из Ис. 42:1–4 в кумранском тексте (lQIsª):

Вот, Слуга Мой, Которого Я держу за руку, избранный ( בָּחִיר) Мой, к которому благоволит душа Моя. Я положил дух Мой на Него, так что Его суд (или: Его справедливость, מִשְׁפָּט) возвестит (Он) народам.


Этот текст важен, поскольку из него следует понимание Слуги Господня как конкретной личности, а не народа Израилева.

Чтение Великим свитком Исаии стихов 1–4 главы 42-ой не только персонифицирует Слугу, но и подчёркивает деятельность Мессии как Царя и Судии. Он будет возвещать не просто суд (или справедливость), но Свой суд; это будет следствием пребывания на Нём Духа Божия, а значит, Его суд есть суд Божий. Возвещённый Им закон наследуют все концы земли, включая даже отдалённые острова: этим Великий свиток подчёркивает, как и в масоретском тексте, универсальность мессианского Царства, и дополнительно – активный и творческий характер этого Царства.

Предлагаемое в тексте Великого свитка понимание первой песни Слуги хорошо согласуется как с древнееврейской, так и христианской традициями.

Халдейский таргум первые слова стиха 42:1 передаёт так: «Вот, Слуга Мой Мессия...» ( משיהא עבדי הא).

В Евангелии от Матфея 12:17–21 текст книги Исаии 42:1–4 используется как прямое пророчество о Господе Иисусе Христе.

Эти слова очень хорошо согласуются со значением использованного Исаией еврейского слова מִשְׁפָּט («мишпат»):
кроме указанных выше значений «суд» и «справедливость», оно может иметь смысл «определение», «приговор», и даже – «закон» (являясь, в данном случае, синонимом слову תּוֹרָה, "тора»).

Таким образом, согласно книге Исаии, суд Мессии будет представлять собой как новое учение, новый закон, так и возвещение о спасении мира. Поэтому нетрудно понять, почему в масоретском тексте книги Исаии в 42:4 употребляются совместно слова מִשְׁפָּט («мишпат») и תּוֹרָה («тора»), а текст Великого свитка говорит, что «острова наследуют закон ( תּוֹרָה, «тора») Его» – т.е. даже самые отдаленные места земли, выведенные под образом островов, унаследуют принесенное Мессией новое учение ( תּוֹרָה, «тора») и связанный с ним суд ( מִשְׁפָּט, "мишпат»).
___________________
📚Григорьев И. Ф. Пророчества Исаии о Мессии и Его Царстве, с. 125.
📚Димитрий Юревич. Пророчества о Христе в рукописях Мёртвого моря
📚 Комментарии Раввинов к Мессианским Пророчествам. Джон Фишер


#Библеистика
#Пророчества
#ГосподьИисус
👍5115🔥9👎2🕊2



tgoop.com/istinaISXR/3973
Create:
Last Update:

О КОМ ПРОРОЧЕСТВУЕТ ИСАЙЯ?

Перевод фрагмента из Ис. 42:1–4 в кумранском тексте (lQIsª):

Вот, Слуга Мой, Которого Я держу за руку, избранный ( בָּחִיר) Мой, к которому благоволит душа Моя. Я положил дух Мой на Него, так что Его суд (или: Его справедливость, מִשְׁפָּט) возвестит (Он) народам.


Этот текст важен, поскольку из него следует понимание Слуги Господня как конкретной личности, а не народа Израилева.

Чтение Великим свитком Исаии стихов 1–4 главы 42-ой не только персонифицирует Слугу, но и подчёркивает деятельность Мессии как Царя и Судии. Он будет возвещать не просто суд (или справедливость), но Свой суд; это будет следствием пребывания на Нём Духа Божия, а значит, Его суд есть суд Божий. Возвещённый Им закон наследуют все концы земли, включая даже отдалённые острова: этим Великий свиток подчёркивает, как и в масоретском тексте, универсальность мессианского Царства, и дополнительно – активный и творческий характер этого Царства.

Предлагаемое в тексте Великого свитка понимание первой песни Слуги хорошо согласуется как с древнееврейской, так и христианской традициями.

Халдейский таргум первые слова стиха 42:1 передаёт так: «Вот, Слуга Мой Мессия...» ( משיהא עבדי הא).

В Евангелии от Матфея 12:17–21 текст книги Исаии 42:1–4 используется как прямое пророчество о Господе Иисусе Христе.

Эти слова очень хорошо согласуются со значением использованного Исаией еврейского слова מִשְׁפָּט («мишпат»):
кроме указанных выше значений «суд» и «справедливость», оно может иметь смысл «определение», «приговор», и даже – «закон» (являясь, в данном случае, синонимом слову תּוֹרָה, "тора»).

Таким образом, согласно книге Исаии, суд Мессии будет представлять собой как новое учение, новый закон, так и возвещение о спасении мира. Поэтому нетрудно понять, почему в масоретском тексте книги Исаии в 42:4 употребляются совместно слова מִשְׁפָּט («мишпат») и תּוֹרָה («тора»), а текст Великого свитка говорит, что «острова наследуют закон ( תּוֹרָה, «тора») Его» – т.е. даже самые отдаленные места земли, выведенные под образом островов, унаследуют принесенное Мессией новое учение ( תּוֹרָה, «тора») и связанный с ним суд ( מִשְׁפָּט, "мишпат»).
___________________
📚Григорьев И. Ф. Пророчества Исаии о Мессии и Его Царстве, с. 125.
📚Димитрий Юревич. Пророчества о Христе в рукописях Мёртвого моря
📚 Комментарии Раввинов к Мессианским Пророчествам. Джон Фишер


#Библеистика
#Пророчества
#ГосподьИисус

BY Христианство и Ислам: все точки над «i».




Share with your friend now:
tgoop.com/istinaISXR/3973

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Invite up to 200 users from your contacts to join your channel ‘Ban’ on Telegram As five out of seven counts were serious, Hui sentenced Ng to six years and six months in jail. Telegram message that reads: "Bear Market Screaming Therapy Group. You are only allowed to send screaming voice notes. Everything else = BAN. Text pics, videos, stickers, gif = BAN. Anything other than screaming = BAN. You think you are smart = BAN. Done! Now you’re the proud owner of a Telegram channel. The next step is to set up and customize your channel.
from us


Telegram Христианство и Ислам: все точки над «i».
FROM American