Христианство и Ислам: все точки над «i».

Пророчество Господа Иисуса Христа и собор апостолов.

В Евангелии от Матфея есть пророчество, в котором Господь Иисус Христос обещает создать и сохранить Церковь (Мф. 16:18). Также Он наделяет апостолов правом разрешать и запрещать (Мф. 16:19). Из этого следует, что Церковь всегда будет хранить истину и обладать полномочиями истолковывать Писание.

В свете этих идей нам представляется интересным рассмотреть Иерусалимский собор в контексте полемики с мусульманами.

Библеист Richard Bauckham пишет:

Опираясь на доводы Иакова, собор принял так называемый апостольский указ. В этом документе отрицалось, что верующие из язычников должны соблюдать Тору, за исключением четырёх конкретных запретов (Деяния 15:29). Эти запреты были предписаны самой Торой не только израильтянам, но и язычникам, проживающим в Израиле (Левит 17–18).

Соблюдение этих запретов ясно показывало, что верующие из язычников были очищены верой и Духом, поэтому не было причин припятствовать общению между иудеями и язычниками, верующими в Иисуса.

Факты свидетельствуют о том, что такое решение проблемы оказалось на удивление успешным. После этой даты практически нет свидетельств того, что иудео-христиане утверждали, что христиане из язычников должны быть обрезанными и соблюдать всю Тору.

Более того, соблюдение четырёх запретов, содержащихся в апостольском постановлении, было широко распространено в христианстве вплоть до III века. Этот факт очень трудно объяснить, за исключением того, что, как следует из Деяний 15, они были изданы советом матери-церкви в Иерусалим.

В современной науке существовала точка зрения, согласно которой Иерусалимская церковь была «консервативной», настаивала на том, чтобы христиане-язычники следовали Торе, и принципиально выступала против миссии Павла среди язычников. Однако эта точка зрения оказалась ошибочной.

📕Jewish Believers in Jesus: The Early Centuries. James and the Jerusalem Community.

<....>

В поддержку решения, принятого на соборе, говорит и автор Корана. В суре 61:14 мы читаем:

"Апостолы ответили (Исе):"Мы — помощники Аллаха". Часть сынов Израиля уверовала, а другая часть осталась неверующей. Мы поддержали тех, кто уверовал, в борьбе с их врагами, и они вышли победителями" (61:14).

Если этот аят верен, значит, решение апостолов на соборе было поддержано, так как они вышли победителями. Однако это утверждение опровергает слова мусульман о кашруте и обрезании, потому что, принятое на соборе противоречит словам мусульман.

👍48🤔3👎1

www.tgoop.com/istinaISXR/3957

2.22K viewsFeb 18 at 08:03

Пророчество Господа Иисуса Христа и собор апостолов.

В Евангелии от Матфея есть пророчество, в котором Господь Иисус Христос обещает создать и сохранить Церковь (Мф. 16:18). Также Он наделяет апостолов правом разрешать и запрещать (Мф. 16:19). Из этого следует, что Церковь всегда будет хранить истину и обладать полномочиями истолковывать Писание.

В свете этих идей нам представляется интересным рассмотреть Иерусалимский собор в контексте полемики с мусульманами.

Библеист Richard Bauckham пишет:

Опираясь на доводы Иакова, собор принял так называемый апостольский указ. В этом документе отрицалось, что верующие из язычников должны соблюдать Тору, за исключением четырёх конкретных запретов (Деяния 15:29). Эти запреты были предписаны самой Торой не только израильтянам, но и язычникам, проживающим в Израиле (Левит 17–18).

Соблюдение этих запретов ясно показывало, что верующие из язычников были очищены верой и Духом, поэтому не было причин припятствовать общению между иудеями и язычниками, верующими в Иисуса.

Факты свидетельствуют о том, что такое решение проблемы оказалось на удивление успешным. После этой даты практически нет свидетельств того, что иудео-христиане утверждали, что христиане из язычников должны быть обрезанными и соблюдать всю Тору.

Более того, соблюдение четырёх запретов, содержащихся в апостольском постановлении, было широко распространено в христианстве вплоть до III века. Этот факт очень трудно объяснить, за исключением того, что, как следует из Деяний 15, они были изданы советом матери-церкви в Иерусалим.

В современной науке существовала точка зрения, согласно которой Иерусалимская церковь была «консервативной», настаивала на том, чтобы христиане-язычники следовали Торе, и принципиально выступала против миссии Павла среди язычников. Однако эта точка зрения оказалась ошибочной.

BY Христианство и Ислам: все точки над «i».