Христианство и Ислам: все точки над «i».

Единство действий ипостасей при сотворении.

В Св. Писании Ветхого Завета написано:

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему ... И сотворил Бог человека по образу Своему. (Быт: 1: 26).

святитель Григорий Нисский пишет:

Сказавший Сотворим человека по образу Нашему и множеством обозначивший Святую Троицу не упомянул бы об образе в числе единственном, если бы Первообразы были не подобны один другому, потому что тем, которые несходны друг с другом, невозможно показать себя в одном подобии.

так же:

Таким образом, сила наименования [«Бог»] является указанием на некоторую силу, либо надзирающую, либо управляющую [energeia]. Если, тогда, «Божество» - это имя, производное от действия [energeia, ἐνέργεια], поскольку мы говорим, что действие [energeia, ἐνέργεια] Отца, Сына и Святого Духа едино, то мы говорим, что Бог-един.

Это подтверждается другими местами Святого Писания:

Отец наполнил весь мир, но не без Сына. Как написано: "Не Я ли наполняю небо и землю?" - говорит всемогущий Господь (Иер. 23:24). Сын также наполнил [весь мир]. Ибо "Им создано все" (Ин. 1:3). А о Духе сказано следующее: "Дух Господень наполняет вселенную" (Прем. 1:7).

#Троица #единобожие #таухид

❤36👍1

www.tgoop.com/istinaISXR/3617

3.16K viewsedited  Jun 2, 2024 at 10:07

Единство действий ипостасей при сотворении.

В Св. Писании Ветхого Завета написано:

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему ... И сотворил Бог человека по образу Своему. (Быт: 1: 26).

святитель Григорий Нисский пишет:

Сказавший Сотворим человека по образу Нашему и множеством обозначивший Святую Троицу не упомянул бы об образе в числе единственном, если бы Первообразы были не подобны один другому, потому что тем, которые несходны друг с другом, невозможно показать себя в одном подобии.

так же:

Таким образом, сила наименования [«Бог»] является указанием на некоторую силу, либо надзирающую, либо управляющую [energeia]. Если, тогда, «Божество» - это имя, производное от действия [energeia, ἐνέργεια], поскольку мы говорим, что действие [energeia, ἐνέργεια] Отца, Сына и Святого Духа едино, то мы говорим, что Бог-един.

Это подтверждается другими местами Святого Писания:

Отец наполнил весь мир, но не без Сына. Как написано: "Не Я ли наполняю небо и землю?" - говорит всемогущий Господь (Иер. 23:24). Сын также наполнил [весь мир]. Ибо "Им создано все" (Ин. 1:3). А о Духе сказано следующее: "Дух Господень наполняет вселенную" (Прем. 1:7).

#Троица #единобожие #таухид

BY Христианство и Ислам: все точки над «i».