tgoop.com/istinaISXR/3371
Last Update:
Черный камень в языческих практиках.
Историк Роберт Хойланд пишет:
Настоящей искусственной статуи бога не было, какую ставили греки и римляне. Но был огромный камень, закругленный у основания и заостренный на вершине, конической формы и черный. Этому камню поклоняются так, как будто он послан с небес». (Роберт Хойланд, Аравия и арабы: от бронзового века до прихода ислама , Routledge, 2001, стр. 183)
Андреас Кропп пишет:
«Это бог Арес в Петре в Аравии... Изображение [бога] представляет собой черный камень, прямоугольный, необработанный.
Он стоит на золотом основании. Ему приносят жертвы, и выливают на него кровь животных» (Андреас Кропп, «Набатейская Душара (Дусарес) — забытый Бог в кирасе», стр. 179, также см. стр. 182-185).
Эмран эль-Бадави в своей книге «Царицы и пророки» (Oneworld Academic 2022) в контексте черного метеоритного камня Элагабала, пишет, что понятие священного камня восходит к Сампсицерамусу I, основателю некоторых арабов, он камень представлял как идола и поместил в храм.
Более подробное относительно использования камня в ритуалах см. в Milette Gaifman, «Restricted Access The Aniconic Image Of The Roman Near East», так же: Уиллер, Мекка и Медина: ритуалы, реликвии и территории в исламе, стр. 28-29.
..........
Как можно видеть, почитания камня было у язычников, но нет свидетельств о камне от Авраама.
#мекка #хадж #идолопоколонство #Исламоведение
BY Христианство и Ислам: все точки над «i».
Share with your friend now:
tgoop.com/istinaISXR/3371