Христианство и Ислам: все точки над «i».

Надпись на кресте

Критики убеждены, что факт несоответствия в сообщениях четырех евангелистов о надписи на кресте, доказывает не боговдохновенность этой части Св. Писания.

Между тем, они упускают из виду то обстоятельство, что Пилат, желая осветить вину, возводимую иудеями на Иисуса Христа, приказал сделать надпись на трех языках:
а) Латинском, который являлся официальным языком римских владений; б) Греческом – языке литературы, науки и искусства того времени; в) Еврейском – языке данной страны. Поэтому правильнее было бы говорить о «надписях», а не о надписи. (Лук. 23:38).

Учитывая это, как можно восставать против разнообразия евангелистов, если они не противоречат друг другу, а лишь дополняют один другого, утверждая истину с разных сторон.

Теперь обратимся к самим надписям на кресте и посмотрим в чем-же они расходятся между собой в записях евангелистов?

У Матфея: «Сей есть Иисус . . . Царь Иудейский».
У Марка: «   . . .  Царь Иудейский».
У Луки: «Сей есть .  .  . Царь Иудейский».
У Иоанна: «Иисус Назарей, Царь Иудейский».
Вместе: «Сей есть Иисус Назарей, Царь Иудейский».

Приведенная таблица цитат четырех евангелий доказывает, что все сообщения их верны и тождественны. Разница лишь в полноте их, которая возможно и получается лишь после того, как все три надписи на трех языках соединить воедино.

Если сомневаться в подлинности записей евангелистов, то тогда надо допустить и ошибку первосвященников, которые просили Пилата не «пиши: Царь Иудейский» (Ио. 19:21), принимая во внимание, что надпись на кресте, согласно Иоанна же 19:19 гласила: «Иисус Назарей Царь Иудейский».
Факт заключается в том, что первосвященники цитировали правильно, но только ту часть надписи, которая вызывала их возмущение. Это то же самое, что сделали евангелисты по вдохновению Духа Святого: они брали то, что передавало главный смысл.

Так устраняется и это кажущееся затруднение, за которое так держатся критики Библии. Здравый рассудок подсказывает нам, что здесь нет и тени предлога для каких-нибудь сомнений в Писании.

🎓Г.И. Ясиницкий.

#противоречия #опровержение #библеистика #достоверность

❤28👏4👍2

www.tgoop.com/istinaISXR/3325

2.59K viewsJan 29, 2024 at 15:36

Надпись на кресте

Критики убеждены, что факт несоответствия в сообщениях четырех евангелистов о надписи на кресте, доказывает не боговдохновенность этой части Св. Писания.

Между тем, они упускают из виду то обстоятельство, что Пилат, желая осветить вину, возводимую иудеями на Иисуса Христа, приказал сделать надпись на трех языках:
а) Латинском, который являлся официальным языком римских владений; б) Греческом – языке литературы, науки и искусства того времени; в) Еврейском – языке данной страны. Поэтому правильнее было бы говорить о «надписях», а не о надписи. (Лук. 23:38).

Учитывая это, как можно восставать против разнообразия евангелистов, если они не противоречат друг другу, а лишь дополняют один другого, утверждая истину с разных сторон.

Теперь обратимся к самим надписям на кресте и посмотрим в чем-же они расходятся между собой в записях евангелистов?

У Матфея: «Сей есть Иисус . . . Царь Иудейский».
У Марка: «   . . .  Царь Иудейский».
У Луки: «Сей есть .  .  . Царь Иудейский».
У Иоанна: «Иисус Назарей, Царь Иудейский».
Вместе: «Сей есть Иисус Назарей, Царь Иудейский».

Приведенная таблица цитат четырех евангелий доказывает, что все сообщения их верны и тождественны. Разница лишь в полноте их, которая возможно и получается лишь после того, как все три надписи на трех языках соединить воедино.

Если сомневаться в подлинности записей евангелистов, то тогда надо допустить и ошибку первосвященников, которые просили Пилата не «пиши: Царь Иудейский» (Ио. 19:21), принимая во внимание, что надпись на кресте, согласно Иоанна же 19:19 гласила: «Иисус Назарей Царь Иудейский».
Факт заключается в том, что первосвященники цитировали правильно, но только ту часть надписи, которая вызывала их возмущение. Это то же самое, что сделали евангелисты по вдохновению Духа Святого: они брали то, что передавало главный смысл.

Так устраняется и это кажущееся затруднение, за которое так держатся критики Библии. Здравый рассудок подсказывает нам, что здесь нет и тени предлога для каких-нибудь сомнений в Писании.

🎓Г.И. Ясиницкий.

#противоречия #опровержение #библеистика #достоверность

BY Христианство и Ислам: все точки над «i».