tgoop.com/istinaISXR/3077
Last Update:
Вера ранних христиан. Имя спасение.
В письме, известном нам как 3 Иоанна, апостол пишет другу Гаию (ст. 1). Он благодарит Гаия за служение единоверцам, которые были чужими, потому что “они пошли ради имени” (ст. 7).
Иоанн не использует фразу “во имя Иисуса” или “во имя Иисуса” ; а просто “ради имени”. Почему эта фраза? Иоанн пытается сохранить что-то в секрете?
На самом деле он использует выражение из Ветхого Завета. Если понимать в этом первоначальном контексте — и в контексте других его сочинений — формулировка Иоанна сводится к прямому утверждению о том что Иисуса Господь.
..........
Еще в Танахе Бог наставлял народ Израиля и говорил, что они войдут в землю обетованную и Он покажет им место, где они должны поклоняться Ему. (Втор. 12:5).
Бог описал это место как “место, какое изберет Господь, Бог ваш, из всех колен ваших, чтобы пребывать имени Его там”.
Бог не говорил о том, чтобы написать свое имя на городе или здании.
Он имел в виду, где должна была располагаться скиния — и, в конечном счете, храм.
Бог говорил о месте, где Он решил бы лично встретиться с Израилем — о самом его присутствии (шхина).
А Господь Иисус говорит:
Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Матф 18:20).
Это присутствие описано и было заметно через так называемое “облако славы” (например, 1 Царств 8:10-11) или теофанию (Быт 18:1).
..........
Для Иоанна служение “Во имя имени” означало распространение вести об Иисусе. Используя эту простую фразу, он связал Иисуса с именем Ветхого Завета — самим присутствием самого Бога.
Слово пришло “во плоти” (Иоанна 1:1-3, 14; 1 Иоанна 4:2; 2 Иоанна 7). Теперь Оно пребывает в нас (1 Иоанна 3:24; 4:4) и жить во имя Его (Ин 20:31).
Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. (Деяния 4:12)
____
#Библеистика #ГосподьИисус
BY Христианство и Ислам: все точки над «i».
Share with your friend now:
tgoop.com/istinaISXR/3077