tgoop.com/istinaISXR/1417
Last Update:
Были ли «Двенадцать» (апостолов) руководителями церкви в 1 веке?
Самые ранние христиане почитали 12 апостолов как известных авторитетов церкви в целом, возглавляющих все христианство.
📙Мы можем проанализировать 11 аргументов:
◽️Евангелия говорят, что 12 апостолов были авторитетами.
◽️Более поздние христиане говорят, что 12 были авторитетами.
◽️Например, в Евангелии от Луки и Деяниях говорится, что 12 были авторитетами.
◽️Источники обосновывали свою достоверность апостольским призывом.
◽️Апостолы возглавили Иерусалимскую церковь.
◽️Апостолы обратили первых христиан.
◽️Ранние христиане называли их "столпами" и т.д.
◽️Сохранились списки имен 12-ти.
◽️Двенадцать были уполномоченными глашатаями Иисуса.
◽️Все желали знать и сохранить биографию 12-ти.
◽️Нет никаких следов реальных споров об их авторитете.
📙Апостолы обратили и/или возглавили большинство первых членов Церкви.
Практически все ранние христиане восходят в своем обращении к самим 12-ти апостолам (т.е. были обращены непосредственно ими, или были обращены кем-то, кто был обращен ими, или кем-то, кто был обращен кем-то, кто был обращен ими и т.д.). Это важно при условии, что, как и большинство древних, новообращенные христиане были склонны принимать в качестве учителей/авторитетов тех, кто их обратил (например, 1 Кор 1:12: "каждый из вас говорит: "я от Павла", и "я от Аполлоса", и "я от Кифы"...").
И когда эти обращенные сами завоевывали новых обращенных, эти новые обращенные также оглядывались назад в отношении первоначального учителя/авторитета.
Таким образом, если все христиане восходят к апостолам, то все они будут оглядываться на апостолов как на своих авторитетных учителей.
Павел и церкви предполагали это и стремились посетить их.
Павел неоднократно посещал Иерусалимскую церковь, исходя из предположения его и дочерних церквей, что именно там руководили и учили апостолы.
◽️Он подтверждает это в Послании к Галатам 1:17-19.1
◽️Он подтверждает это в Деяниях 15:2, 22-30; 16:4.2
📙Деяния неоднократно предполагают, что апостолы возглавили церковь.
Книга Деяний - это история ранней церкви, и в ней неоднократно утверждается, что апостолы были основателями и руководителями первой церкви в Иерусалиме; они не исчезли, а продолжали учить.
📙8 аргументов в пользу этого.
◽️"[Христиане] постоянно предавались учению Апостолов..." (Деяния 2:42)
◽️Они были проповедниками в день Пятидесятницы [Деяния 2:4-43]
◽️Павел и др. ходили к ним как к руководителям [Деян. 15:2; 16:4]
◽️Христиане передавали им свое имущество и т.д. для управления [Деян. 4:33; 35, 37; 5:2]
◽️Апостолы как представителей допрашивали, наказывали, отправляли в тюрьму [Деян. 5:18, 29, 40]
◽️Апостолы созывали общину [Деян. 6:2]
◽️Апостолы делегировали обязанности по управлению Филиппу, Прохору, Никанору и т.д. [Деяния 6:6]
◽️Апостолы - это те, кому Варнава представляет Павла (как будто они главные) [Деяния 9:27].
🎓Библеист Ричард Бокэм пишет:
Рождение Израиля в пустыне рассматривалось как прототип обновления Израиля в мессианскую эру. Призвание Иисусом двенадцати учеников выражало ту мысль, что в его собственном служении, как в зачатке, начинается мессианское возрождение Израиля.
Такой статус двенадцати апостолов объясняет их высокий авторитет в древней церкви.
Двенадцать были прежде всего учениками своего учителя Иисуса, призванными в первую очередь «с ним быть» (Мк 3:14) и впитывать в себя как его слова, так и опыт общения с ним и участия в событиях его жизни, дабы потом продолжить его миссию. Они были его постоянными и близкими спутниками.
Нетрудно заключить, что их роль в древнейшей церкви включала в себя права и обязанности авторитетных хранителей речений Иисуса и авторитетных очевидцев событий его жизни.
📗Ричард Бокэм. Иисус глазами очевидцев. Первые дни христианства: живые голоса свидетелей.
BY Христианство и Ислам: все точки над «i».
Share with your friend now:
tgoop.com/istinaISXR/1417