⚘من القلب الى القلب⚘

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له ، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ ، وهو عليه شَدِيدٌ ؛ فَلَهُ أجْرانِ)).

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري

📖 #شـرح_الـحـديـث 📌

أنزلَ اللهُ القُرآنَ الكريمَ هِدايةً ورَحمةً للعالَمِينَ ، فيَنْبغي أنْ يُداوِمَ المسلمُ على قِراءتِه وحِفظِه ، وفَهمِ معانيهِ ، والعمَلِ بمَقتضاهُ.

وفي هذا الحديثِ أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الذي يَقرَأُ القرآنَ وهو ماهرٌ حاذِقٌ ، لا يَتوقَّفُ ولا تَشُقُّ عليه القِراءةُ ؛ لجَودةِ حِفظِه وإتقانِه ؛ أنَّ مَنزِلَتَه مع السَّفَرةِ الكرامِ البَرَرةِ ، وهمُ الرُّسلُ ، فيكونُ رَفيقًا لهم في مَنازلِهم.

● أو المرادُ الملائكةُ المُكرَمونَ المقرَّبون عِندَ اللهِ تعالَى ؛ لعِصمتِهم ونَزاهتِهم عن دَنَسِ المعصيةِ والمخالَفةِ.

● والبَرَرةُ جمعُ البارِّ ، وهمُ المطيعونَ.

● ويَحتمِلُ أنْ يكونَ معنى كونِه معَ الملائكةِ : أنَّ له في الآخرةِ منازلَ يكونُ فيها رفيقًا للملائكةِ السَّفرةِ ؛ لاتِّصافِه بصِفتِهم مِن حمْلِ كِتابِ اللهِ تعالَى ، ويَحتمِلُ أنْ يُرادَ أنَّه عامِلٌ بعملِهِم ، وسالِكٌ مَسْلَكَهُم.

● وأخبَرَ أنَّ الذي يَقرَأُ القرآنَ ، فيَضبِطُه ويَتفقَّدُه ، ويُكرِّرُ قراءتَه حتَّى لا يَنساهُ ، ويَشتدُّ عليه هذا الأمرُ ويَشُقُّ عليه ؛ لضعْفِ حِفْظِه وإتقانِه ؛ فإنَّ له أجريْنِ : أجرًا لِقراءتِه ، وأجْرًا لِعَنائِه وما يُلاقيهِ مِن شِدَّةٍ في حِفْظِه ، وليسَ المرادُ أنَّ أجْرَه أكثرُ مِن أجْرِ الماهرِ ، بلِ الأوَّلُ أكثرُ ؛ ولذا كان مع السَّفَرةِ ؛ فالحافظُ لا يَصيرُ كذلك إلَّا بعْدَ عَناءٍ كثيرٍ ومَشقَّةٍ شَديدةٍ غالبًا.

#وفي_الحديث :

● الحَثُّ على حِفظِ القُرآنِ وكَثرةِ تلاوتِه لنوالِ الأجْرِ والثَّوابِ ، وبيانِ عُلُوِّ مَنزلةِ مَن فَعَل ذلك.

● وفيه : بيانُ فَضلِ الماهِرِ بالقُرآنِ.

● وفيه : أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى يثيبُ على محاولةِ فِعلِ الخيرِ والطَّاعةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/151130

www.tgoop.com/heart_01/65587

14 viewsSep 1 at 06:30

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

((مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له ، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ ، وهو عليه شَدِيدٌ ؛ فَلَهُ أجْرانِ)).

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المصدر : صحيح البخاري

📖 #شـرح_الـحـديـث 📌

أنزلَ اللهُ القُرآنَ الكريمَ هِدايةً ورَحمةً للعالَمِينَ ، فيَنْبغي أنْ يُداوِمَ المسلمُ على قِراءتِه وحِفظِه ، وفَهمِ معانيهِ ، والعمَلِ بمَقتضاهُ.

وفي هذا الحديثِ أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الذي يَقرَأُ القرآنَ وهو ماهرٌ حاذِقٌ ، لا يَتوقَّفُ ولا تَشُقُّ عليه القِراءةُ ؛ لجَودةِ حِفظِه وإتقانِه ؛ أنَّ مَنزِلَتَه مع السَّفَرةِ الكرامِ البَرَرةِ ، وهمُ الرُّسلُ ، فيكونُ رَفيقًا لهم في مَنازلِهم.

● أو المرادُ الملائكةُ المُكرَمونَ المقرَّبون عِندَ اللهِ تعالَى ؛ لعِصمتِهم ونَزاهتِهم عن دَنَسِ المعصيةِ والمخالَفةِ.

● والبَرَرةُ جمعُ البارِّ ، وهمُ المطيعونَ.

● ويَحتمِلُ أنْ يكونَ معنى كونِه معَ الملائكةِ : أنَّ له في الآخرةِ منازلَ يكونُ فيها رفيقًا للملائكةِ السَّفرةِ ؛ لاتِّصافِه بصِفتِهم مِن حمْلِ كِتابِ اللهِ تعالَى ، ويَحتمِلُ أنْ يُرادَ أنَّه عامِلٌ بعملِهِم ، وسالِكٌ مَسْلَكَهُم.

● وأخبَرَ أنَّ الذي يَقرَأُ القرآنَ ، فيَضبِطُه ويَتفقَّدُه ، ويُكرِّرُ قراءتَه حتَّى لا يَنساهُ ، ويَشتدُّ عليه هذا الأمرُ ويَشُقُّ عليه ؛ لضعْفِ حِفْظِه وإتقانِه ؛ فإنَّ له أجريْنِ : أجرًا لِقراءتِه ، وأجْرًا لِعَنائِه وما يُلاقيهِ مِن شِدَّةٍ في حِفْظِه ، وليسَ المرادُ أنَّ أجْرَه أكثرُ مِن أجْرِ الماهرِ ، بلِ الأوَّلُ أكثرُ ؛ ولذا كان مع السَّفَرةِ ؛ فالحافظُ لا يَصيرُ كذلك إلَّا بعْدَ عَناءٍ كثيرٍ ومَشقَّةٍ شَديدةٍ غالبًا.

#وفي_الحديث :

● الحَثُّ على حِفظِ القُرآنِ وكَثرةِ تلاوتِه لنوالِ الأجْرِ والثَّوابِ ، وبيانِ عُلُوِّ مَنزلةِ مَن فَعَل ذلك.

● وفيه : بيانُ فَضلِ الماهِرِ بالقُرآنِ.

● وفيه : أنَّ اللهَ سُبحانَه وتعالى يثيبُ على محاولةِ فِعلِ الخيرِ والطَّاعةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/151130

BY ⚘من القلب الى القلب⚘