قدری تفقّه

بسم الله الرحمن الرحیم
🔷امام معصوم: پارتیزان زیرزمینی یا دعاگوی سلطان جائر؟
(نگاهی به تناقض نگاه سیاسی به سیره اهل بیت علیهم السلام)

#قیام #حکومت_اسلامی #نقد_انسان_۲۵۰ساله

همانطور که قبلا اشاره رفت، نگاه کردن به متون مذهبی با پیش فرضهای سیاسی وو... بسیار مخربست و موجب تحمیل دیدگاه فرد بر تمام مقاصد شریعت می شود.
یک نمونه ی پرتکرار، بحث سیره ی معصومین علیهم السلام در قبال حاکمان جائر است. انقلابیون برای مشروع نمودن دیدگاه های حکومتی خود نیاز به نمونه هایی از روش ائمه علیهم السلام داشتند. طبیعیست که با یک نگاه تاریخی و آزاد، بعد از حرکت امام حسین علیه السلام (که آن هم در جای خود بحث شده برای تشکیل حکومت نبوده) مبارزه سیاسی دیگری از جانب معصومین علیهم السلام دیده نمی شود. اینجا بود که پیش فرضهای سیاسی به میدان آمده و باعث دو برداشت کاملا متناقض نسبت به این سیره شد:

🔸بنیانگذار انقلاب در کتاب کشف الاسرار تلاش کرده حکومت را اصلی اولی عنوان کند که در هر صورت باید محفوظ بماند. بنابراین ائمه علیهم السلام با همین حکومتهای جائر همکاری می کردند! وی با تمسک به دعای امام سجاد علیه السلام برای مرزداران می نویسد: «سلطنت بنی امیه از ظالمترین سلطنتها بوده...به همین سلطنت جائرانه وحشیانه ببینید علی بن الحسین (علیهما السلام) چه قدر اظهار علاقه می کند»!! (ص۲۲۶)

🔸از سوی دیگر، رهبر انقلاب سراسر زندگی ائمه علیهم السلام را در راستای تشکیل حکومت تفسیر می کند.متأسفانه کتاب انسان ۲۵۰ ساله که در مقام تبیین این نظریه است، بر اساس استناداتی ضعیف و برداشتهایی ذوقی پرداخته شده که نمونه ای عجیب از آن قبلا ارائه شد.(و نیز اینجا) در ادامه نمونه های دیگری را مشاهده می کنید.

Telegram

قدری تفقّه

بسم الله الرحمن الرحیم

سیاست عین دیانت، یا ذبح دیانت؟؟!!
#سیاست_پرستی
وقتی شعار خوش رنگ و لعاب (سیاست ما عین دیانت ماست) میان حلقه های پرشور سیاسی-مذهبی جا می گرفت و با حرارت از آن صحبت می کردند، شاید هرگز نمی دانستند که اصلا سیاست چیست و سیاسی بودن چه…

🔥4❤1👏1

www.tgoop.com/hawzeh_notes/488

2.53K viewsedited  Apr 2, 2022 at 11:12

بسم الله الرحمن الرحیم
🔷امام معصوم: پارتیزان زیرزمینی یا دعاگوی سلطان جائر؟
(نگاهی به تناقض نگاه سیاسی به سیره اهل بیت علیهم السلام)

#قیام #حکومت_اسلامی #نقد_انسان_۲۵۰ساله

همانطور که قبلا اشاره رفت، نگاه کردن به متون مذهبی با پیش فرضهای سیاسی وو... بسیار مخربست و موجب تحمیل دیدگاه فرد بر تمام مقاصد شریعت می شود.
یک نمونه ی پرتکرار، بحث سیره ی معصومین علیهم السلام در قبال حاکمان جائر است. انقلابیون برای مشروع نمودن دیدگاه های حکومتی خود نیاز به نمونه هایی از روش ائمه علیهم السلام داشتند. طبیعیست که با یک نگاه تاریخی و آزاد، بعد از حرکت امام حسین علیه السلام (که آن هم در جای خود بحث شده برای تشکیل حکومت نبوده) مبارزه سیاسی دیگری از جانب معصومین علیهم السلام دیده نمی شود. اینجا بود که پیش فرضهای سیاسی به میدان آمده و باعث دو برداشت کاملا متناقض نسبت به این سیره شد:

🔸بنیانگذار انقلاب در کتاب کشف الاسرار تلاش کرده حکومت را اصلی اولی عنوان کند که در هر صورت باید محفوظ بماند. بنابراین ائمه علیهم السلام با همین حکومتهای جائر همکاری می کردند! وی با تمسک به دعای امام سجاد علیه السلام برای مرزداران می نویسد: «سلطنت بنی امیه از ظالمترین سلطنتها بوده...به همین سلطنت جائرانه وحشیانه ببینید علی بن الحسین (علیهما السلام) چه قدر اظهار علاقه می کند»!! (ص۲۲۶)

🔸از سوی دیگر، رهبر انقلاب سراسر زندگی ائمه علیهم السلام را در راستای تشکیل حکومت تفسیر می کند.متأسفانه کتاب انسان ۲۵۰ ساله که در مقام تبیین این نظریه است، بر اساس استناداتی ضعیف و برداشتهایی ذوقی پرداخته شده که نمونه ای عجیب از آن قبلا ارائه شد.(و نیز اینجا) در ادامه نمونه های دیگری را مشاهده می کنید.

BY قدری تفقّه