قدری تفقّه

بسم الله الرحمن الرحیم

⭕️فهمیده ترین ملّت تاریخ بشر؟
#اکثریت #رهبر_شناسی

🔸سردمداران نظام تلاش دارند به گونه ای جلوه دهند که انقلاب ایران بر اساس یک شور مذهبی و عمیق پدید آمده که ناشی از میل عمومی مردم به اسلامست. یک خلوص بی نظیر که در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) و امیر المؤمنین (علیه السلام) نیز سابقه نداشته..
اما فراتر از تجربه ی عینی هر فرد که می تواند میزان ریشه دواندن اسلام در جامعه را درک کند، بزرگترین چالش در برابر این تمجیدات از عموم مردم، توصیفات شارع از کفران و نادانی اکثریّت آنانست.

🔸در برخی جلسات تفسیری رهبر، تلاش شده از‌ آیات مربوط به نادانی اکثریّت جواب داده شود. در ادامه به مطالب مطرح شده در این موضوع پرداخته می شود.

▪️"فرق است بین اکثرالناس لا یعقلون و «اکثر هم لا یعقلون»، وقتی ما بگوئیم اکثرالناس لایعقلون، یک قضاوتی است که چند میلیارد انسان را شامل میشود و چنین قضاوتی در قرآن نیست. چگونه بیشتر مردم نمیفهمند؟ و حال اینکه همه‌ی مردم تقریباً میفهمند. اما اگر گفتیم: «اکثر هم لا یعقلون»، یعنی بیشتر آنان نمیفهمند، این ضمیر «هم» بر میگردد به آن تعبیر و جمله‌ی ماقبلش که غالباً مربوط به کفار است"

✔️پاسخ:
مکرّر بر این ادّعا اصرار ورزیده شده که (بیشتر مردم می فهمند)؛ و با بدیهی فرض کردن آن تلاش کرده تا عبارات قرآنی را توجیه کند! (این برخورد در قسمتهای مختلف این گفتار مشهودست).در حالیکه فهم و تعقّل در نگاه دین، یک مطلب والا وعمیقست، نه فهم فرمول های سیاسی، ریاضی، فیزیک و امثال آن! بلکه آن فهم و درکی که موجب شود فرد، راه را از چاه تشخیص داده و فریفته ی هر سر و صدایی نشود، به سوی خداوند متعال راه برده و در دام شیطان و نفس نیفتد (العقلُ ما عُبد به الرحمن). یک نگاه به خودمان و به دور و بر بیندازیم، قضاوت آسانست و حتی نیازی به ذکر شواهد دینی نیست!
علاوه بر این، در آیه ی شریفه ی «قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُون‏» (العنکبوت/۶۳) ظهوری در خصوص کفّار ندارد.

▪️وی در ادامه به آیات مبارکه ی که به مضمون «اکثر الناس لا یعلمون» وارد شده اشاره کرده ودر جواب تلاش می کند نادانی اکثریّت را تنها نسبت به مورد خاصّی که در هر آیه ی شریفه وارد شده اختصاص دهد. یعنی مثلاً وقتی داریم:
"قل ان ربی یبسط الرزق لمن یشاء و یقدر»... این یک حقیقتی است که خدای متعال روزی را برای بعضی گشاده و برای بعضی تنگ میکند، بعد دنبالش میگوید: «و لکن اکثر الناس لا یعلمون» : اما بیشتر مردم این حقیقت را نمیدانند، و حقیقت هم همین است که بیشتر مردم نمیدانند که ملاک روزی و سررشته‌ی روزی دست خداست."

✔️ پاسخ:‌
این مطلب هم کلّیت ندارد. برای مثال آیه ی شریفه ی :
{وَعدَ ٱللَّهِۖ لَا يُخلِفُ ٱللَّهُ وَعدهُۥ وَلَٰكِنَّ أَكثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعلَمُونَ
يَعلَمُونَ ظَاٰهِراً مِّنَ ٱلحَيَوٰةِ ٱلدُّنيَا وَهُمۡ عَنِ ٱلأخِرَةِ هُمۡ غَٰفِلُونَ} (الروم، 6-7)
به روشنی نادانی مردم را بیان نموده و تصریح می کند که تنها در پی ظواهر دنیا هستند.

و یادر این آیه ی مبارکه:
{ إِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون‏} (یوسف ۶۸)
ابتدا بر علم حضرت یعقوب علیه السلام تأکید ورزیده و سپس (علم) را از بیشتر مردم نفی میکند

علاوه بر این،‌ آیات مربوط به نادانی اکثریّت منحصر در اینها نیست و باز هم می بینیم به صراحت در مورد عموم مردم چنین فرموده شده:
الأنعام : 116 وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُون‏
می بینیم که آیه ی شریفه صریحاً منبع شناختی عموم مردم را در خیالات و اوهام منحصر کرده و آنان را دور از تعقّل و فهم صحیح معرّفی میکند.

▪️" چنین چیزی نداریم که خدا گفته باشد نمیفهمند، بلکه حقیقت این است که توده‌ی مردم حقایق و مسائل را به خوبی میفهمند البته هیچ انسانی همه‌ی حقایق را بخودی خود نمیفهمند، اما وقتی کسانی باشند که برای مردم تبیین و روشنگری کنند توده‌ی انسانها چون غرض ندارند، برخلاف روشنفکران غرب‌زده مسائل را خوب میفهمند و حقایق را میپذیرند"

✔️پاسخ:
روشنست در پی تأیید روشنفکران نیستیم، اما چطور می توان مدّعی شد عموم مردم در صورت عرضه ی حقایق آن را می پذیرند در حالیکه تاریخ عمده ی انبیا (علیهم السلام) که در قرآن کریم مکرّر بیان شده خلاف آن را نشان می دهد! مگر عرضه ای واضح تر و بیّن تر از پیامبران (علیهم السلام) که همراه با معجزات باهره بود هم امکان دارد؟ و مگر فردی بیش از آنان مورد تکذیب و آزار مردم قرار گرفت؟
{وَ ما أَكْثَرُ النَّاسِ وَ لَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنين‏ } (یوسف /۱۰۳)

ادامه👇🏻

❤8👎2

www.tgoop.com/hawzeh_notes/433

2.45K viewsedited  Jan 17, 2022 at 21:25

بسم الله الرحمن الرحیم

⭕️فهمیده ترین ملّت تاریخ بشر؟
#اکثریت #رهبر_شناسی

🔸سردمداران نظام تلاش دارند به گونه ای جلوه دهند که انقلاب ایران بر اساس یک شور مذهبی و عمیق پدید آمده که ناشی از میل عمومی مردم به اسلامست. یک خلوص بی نظیر که در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله) و امیر المؤمنین (علیه السلام) نیز سابقه نداشته..
اما فراتر از تجربه ی عینی هر فرد که می تواند میزان ریشه دواندن اسلام در جامعه را درک کند، بزرگترین چالش در برابر این تمجیدات از عموم مردم، توصیفات شارع از کفران و نادانی اکثریّت آنانست.

🔸در برخی جلسات تفسیری رهبر، تلاش شده از‌ آیات مربوط به نادانی اکثریّت جواب داده شود. در ادامه به مطالب مطرح شده در این موضوع پرداخته می شود.

▪️"فرق است بین اکثرالناس لا یعقلون و «اکثر هم لا یعقلون»، وقتی ما بگوئیم اکثرالناس لایعقلون، یک قضاوتی است که چند میلیارد انسان را شامل میشود و چنین قضاوتی در قرآن نیست. چگونه بیشتر مردم نمیفهمند؟ و حال اینکه همه‌ی مردم تقریباً میفهمند. اما اگر گفتیم: «اکثر هم لا یعقلون»، یعنی بیشتر آنان نمیفهمند، این ضمیر «هم» بر میگردد به آن تعبیر و جمله‌ی ماقبلش که غالباً مربوط به کفار است"

✔️پاسخ:
مکرّر بر این ادّعا اصرار ورزیده شده که (بیشتر مردم می فهمند)؛ و با بدیهی فرض کردن آن تلاش کرده تا عبارات قرآنی را توجیه کند! (این برخورد در قسمتهای مختلف این گفتار مشهودست).در حالیکه فهم و تعقّل در نگاه دین، یک مطلب والا وعمیقست، نه فهم فرمول های سیاسی، ریاضی، فیزیک و امثال آن! بلکه آن فهم و درکی که موجب شود فرد، راه را از چاه تشخیص داده و فریفته ی هر سر و صدایی نشود، به سوی خداوند متعال راه برده و در دام شیطان و نفس نیفتد (العقلُ ما عُبد به الرحمن). یک نگاه به خودمان و به دور و بر بیندازیم، قضاوت آسانست و حتی نیازی به ذکر شواهد دینی نیست!
علاوه بر این، در آیه ی شریفه ی «قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُون‏» (العنکبوت/۶۳) ظهوری در خصوص کفّار ندارد.

▪️وی در ادامه به آیات مبارکه ی که به مضمون «اکثر الناس لا یعلمون» وارد شده اشاره کرده ودر جواب تلاش می کند نادانی اکثریّت را تنها نسبت به مورد خاصّی که در هر آیه ی شریفه وارد شده اختصاص دهد. یعنی مثلاً وقتی داریم:
"قل ان ربی یبسط الرزق لمن یشاء و یقدر»... این یک حقیقتی است که خدای متعال روزی را برای بعضی گشاده و برای بعضی تنگ میکند، بعد دنبالش میگوید: «و لکن اکثر الناس لا یعلمون» : اما بیشتر مردم این حقیقت را نمیدانند، و حقیقت هم همین است که بیشتر مردم نمیدانند که ملاک روزی و سررشته‌ی روزی دست خداست."

✔️ پاسخ:‌
این مطلب هم کلّیت ندارد. برای مثال آیه ی شریفه ی :
{وَعدَ ٱللَّهِۖ لَا يُخلِفُ ٱللَّهُ وَعدهُۥ وَلَٰكِنَّ أَكثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعلَمُونَ
يَعلَمُونَ ظَاٰهِراً مِّنَ ٱلحَيَوٰةِ ٱلدُّنيَا وَهُمۡ عَنِ ٱلأخِرَةِ هُمۡ غَٰفِلُونَ} (الروم، 6-7)
به روشنی نادانی مردم را بیان نموده و تصریح می کند که تنها در پی ظواهر دنیا هستند.

و یادر این آیه ی مبارکه:
{ إِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون‏} (یوسف ۶۸)
ابتدا بر علم حضرت یعقوب علیه السلام تأکید ورزیده و سپس (علم) را از بیشتر مردم نفی میکند

علاوه بر این،‌ آیات مربوط به نادانی اکثریّت منحصر در اینها نیست و باز هم می بینیم به صراحت در مورد عموم مردم چنین فرموده شده:
الأنعام : 116 وَ إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُون‏
می بینیم که آیه ی شریفه صریحاً منبع شناختی عموم مردم را در خیالات و اوهام منحصر کرده و آنان را دور از تعقّل و فهم صحیح معرّفی میکند.

▪️" چنین چیزی نداریم که خدا گفته باشد نمیفهمند، بلکه حقیقت این است که توده‌ی مردم حقایق و مسائل را به خوبی میفهمند البته هیچ انسانی همه‌ی حقایق را بخودی خود نمیفهمند، اما وقتی کسانی باشند که برای مردم تبیین و روشنگری کنند توده‌ی انسانها چون غرض ندارند، برخلاف روشنفکران غرب‌زده مسائل را خوب میفهمند و حقایق را میپذیرند"

✔️پاسخ:
روشنست در پی تأیید روشنفکران نیستیم، اما چطور می توان مدّعی شد عموم مردم در صورت عرضه ی حقایق آن را می پذیرند در حالیکه تاریخ عمده ی انبیا (علیهم السلام) که در قرآن کریم مکرّر بیان شده خلاف آن را نشان می دهد! مگر عرضه ای واضح تر و بیّن تر از پیامبران (علیهم السلام) که همراه با معجزات باهره بود هم امکان دارد؟ و مگر فردی بیش از آنان مورد تکذیب و آزار مردم قرار گرفت؟
{وَ ما أَكْثَرُ النَّاسِ وَ لَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنين‏ } (یوسف /۱۰۳)

ادامه👇🏻

BY قدری تفقّه