HA_MIM1377 Telegram 5146
🔸 دعوت بی مخاطب

🔹 اختصاصی به موضوع حجاب و بدحجابی ندارد، این یکی از جنبه های عقلانیت است که مساله های اجتماعی را در متن روابط علّی و معلولی ببینیم و تحلیل کنیم.

🔹 یکی از واقعیتهای امروز که با وجود آن نمی توان به حل معضل بدحجابی امید داشت، «قطع ارتباط» است. دفاع از حجاب و دعوت به حجاب، نیازمند رساندن پیام به مخاطبان است. درحالیکه آنها که در این مورد حرف و توصیه و مطالبه دارند اساسا به گروه هدف و مخاطبان اصلی خود دسترسی ندارند.

🔹 همه با هم، آنها که به حجاب مقید هستند و آنها که کم توجه یا بی اعتقاد هستند در یک محیط زندگی می کنیم، اما این فقط ظاهر ماجراست. مجالس و همنشینی ها از هم جداست، کتابها و مجلاتی که می خوانیم، چیزهایی که می بینیم و گوش می دهیم، مسافرت ها و تفریح ها...، همه چیزمان از هم جداست. برخی خود را با تلویزیون تنظیم می کنند و برخی با ماهواره.  محیط جغرافیایی، یکی؛ اما محیط فرهنگی متعدد است. آنها که به حجاب معتقد و پایبندند با هم صحبت می کنند و آنها هم که قبول ندارند با هم حرف می زنند، شاهد «تک گویی» هستیم و به دلیل جدایی فضاهای زندگی، «گفتگو»نداریم.

🔹 دقیقا به همین دلیل در مواجهه با طرف مقابل دائما اعلام موضع می شود. تذکر دادن راحت است، برقراری ارتباط، قسمت دشوار ماجراست. مشکل اینجاست که تریبون ها و نهادهای رسمی، هر چقدر هم که صدایشان بلند باشد ولی به مخاطب خود دسترسی ندارند.

🔹 این یک پیش بینی واقع بینانه است که امر به حجاب و نهی از بدحجابی به درون سازمان های دولتی و رسمی و هر جا امکان کنترل سخت وجود داشته باشد محدود خواهد شد. و شاید همین عقب نشینی به نفع حجاب باشد و شاید همین عقب نشینی راه را برای ارتباط و تبلیغ باز کند!

🔹 اینکه دسترسی به مخاطب چرا دشوار شده است موضوعی جداگانه و قابل تامل است. اجمالا وضع ارتباطی موجود، حاصل انتخاب های مستمر در قطع حلقه های وصل و راه های ارتباط با جامعه است. متاسفانه این مسیر همچنان ادامه دارد.
احسان بابایی

https://www.tgoop.com/ha_mim1377
👍2



tgoop.com/ha_mim1377/5146
Create:
Last Update:

🔸 دعوت بی مخاطب

🔹 اختصاصی به موضوع حجاب و بدحجابی ندارد، این یکی از جنبه های عقلانیت است که مساله های اجتماعی را در متن روابط علّی و معلولی ببینیم و تحلیل کنیم.

🔹 یکی از واقعیتهای امروز که با وجود آن نمی توان به حل معضل بدحجابی امید داشت، «قطع ارتباط» است. دفاع از حجاب و دعوت به حجاب، نیازمند رساندن پیام به مخاطبان است. درحالیکه آنها که در این مورد حرف و توصیه و مطالبه دارند اساسا به گروه هدف و مخاطبان اصلی خود دسترسی ندارند.

🔹 همه با هم، آنها که به حجاب مقید هستند و آنها که کم توجه یا بی اعتقاد هستند در یک محیط زندگی می کنیم، اما این فقط ظاهر ماجراست. مجالس و همنشینی ها از هم جداست، کتابها و مجلاتی که می خوانیم، چیزهایی که می بینیم و گوش می دهیم، مسافرت ها و تفریح ها...، همه چیزمان از هم جداست. برخی خود را با تلویزیون تنظیم می کنند و برخی با ماهواره.  محیط جغرافیایی، یکی؛ اما محیط فرهنگی متعدد است. آنها که به حجاب معتقد و پایبندند با هم صحبت می کنند و آنها هم که قبول ندارند با هم حرف می زنند، شاهد «تک گویی» هستیم و به دلیل جدایی فضاهای زندگی، «گفتگو»نداریم.

🔹 دقیقا به همین دلیل در مواجهه با طرف مقابل دائما اعلام موضع می شود. تذکر دادن راحت است، برقراری ارتباط، قسمت دشوار ماجراست. مشکل اینجاست که تریبون ها و نهادهای رسمی، هر چقدر هم که صدایشان بلند باشد ولی به مخاطب خود دسترسی ندارند.

🔹 این یک پیش بینی واقع بینانه است که امر به حجاب و نهی از بدحجابی به درون سازمان های دولتی و رسمی و هر جا امکان کنترل سخت وجود داشته باشد محدود خواهد شد. و شاید همین عقب نشینی به نفع حجاب باشد و شاید همین عقب نشینی راه را برای ارتباط و تبلیغ باز کند!

🔹 اینکه دسترسی به مخاطب چرا دشوار شده است موضوعی جداگانه و قابل تامل است. اجمالا وضع ارتباطی موجود، حاصل انتخاب های مستمر در قطع حلقه های وصل و راه های ارتباط با جامعه است. متاسفانه این مسیر همچنان ادامه دارد.
احسان بابایی

https://www.tgoop.com/ha_mim1377

BY حسن مجیدیان




Share with your friend now:
tgoop.com/ha_mim1377/5146

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Read now The best encrypted messaging apps End-to-end encryption is an important feature in messaging, as it's the first step in protecting users from surveillance. Step-by-step tutorial on desktop: As the broader market downturn continues, yelling online has become the crypto trader’s latest coping mechanism after the rise of Goblintown Ethereum NFTs at the end of May and beginning of June, where holders made incoherent groaning sounds and role-played as urine-loving goblin creatures in late-night Twitter Spaces.
from us


Telegram حسن مجیدیان
FROM American