tgoop.com/ha_mim1377/4955
Last Update:
این یک واقعیت است - حالا کاری به تلخ و شیرینش ندارم که - فضای مجازی در تسخیرِ حد‌اکثریِ ناقدان ومنتقدان شالوده دین و انقلاب است. این، ریشه در چند دلیل عمده دارد:
۱.هواداران دین وانقلاب،با این نقدها وانتقادها تعاملی انفعالی-هیجانی دارند. همواره در موضع دفاعی اند. این ، البته روشی کارآمد نیست.
۲. دنیای مدرن که امری جهانی-تاریخی است و به نحو بنیادینی جهان‌بینی، هستی شناسی ومعرفت‌شناسی انسان یعنی ذات او را هدف گرفته، دین و هر امر دینی را به چالش سنگینی انداخته است و ناکارآمدی این و آن در افق و مقیاس خاص این نهاد و آن دولت بهانه و مصداق است. پاسخ‌های منفعلان راه به جایی نمی‌برد.
۳.چون دین‌داران و انقلابیان دل در گرو امر مقدس دارند دل و جسارت و توان آن را ندارند که به تاریخیّتِ یا تاریخمندی دست کم بخشی از آنچه مسلمات و قطعیات فرض کرده‌اند- و حال آن‌که نیست- اعتراف کنند و به جای مقاومت مطلق در برابر نقد، در صدد تاریخ‌زدایی از بخشی از آن مسلماتِ- در واقع اعتباری واقتضای تاریخ - برآیند و اندیشه‌های خود را بازسازی و متناسب سازی کنند.
۴.خاصیّت جهان وانسان وحتی ادیانِ لیبرال بعد اومانیستی و انسان بنیان و بلکه اگزیستانس آن است. در این جهان، شهروندان، در مناسبات اجتماعی با قانون زندگی می‌کنند و در خود با ادیان و هر انسانی دینی برای خود برساخته است.
من نا‌امید از گفت‌و‌گو نیستم اما به تعبیر قرآن باید برای ورود به خانه‌ها از در وارد شد نه از سقف! راه این است. ریشه‌ها این‌جاست. نباید به بیراهه رفت.
✍ محمدعلی میرزایی
#تقابل_وجودی_دین_ومدرنیته
#جهاد_تبیین
#ارزش_نقد
#ادیان_شخصی #اومانیسم #سکولاریسم
https://www.tgoop.com/ha_mim1377
BY حسن مجیدیان
Share with your friend now:
tgoop.com/ha_mim1377/4955