Ухо Гераклита

Сбои, поломки и ошибки часто воспринимаются именно как сбои, поломки и ошибки в пространстве порядка, его недостаточность. Парадокс в том, что сбои и поломки являются неотъемлемой частью социального действия и делают видимыми усилия по сдерживанию хаоса и беспорядка - и только это дает возможность отличать норму от ошибки. И еще более явное искажение восприятия - это считать положительный сбой репрезентацией порядка, а не отклонением от него (при этом положительный тип сбоев часто дополнительно провоцируют).

Если же сбои - это предельная степень упорядоченности, которая может быть в данной сети отношений хоть какое-то время устойчивой, то характер сбоев, их масштаб и публичность - это показатель степени неустойчивости сети на короткой дистанции. А регулярность сбоев - способность сети нивелировать отклонения и возвращаться к устойчивости - вдолгую.

За этими абстракциями стоит конкретика социальных норм - в разговоре при хорошем отношении люди опираются на то, что относится к их представлению о порядке в Другом (и это могут быть положительные сбои тоже), а остальное - игнорируют. Если отношение плохое, то наоборот. Но в обоих случаях Другой предстает лишь схемой.

❤5🔥2👻1

www.tgoop.com/gspec/2089

294 viewsedited  May 15 at 21:15

Сбои, поломки и ошибки часто воспринимаются именно как сбои, поломки и ошибки в пространстве порядка, его недостаточность. Парадокс в том, что сбои и поломки являются неотъемлемой частью социального действия и делают видимыми усилия по сдерживанию хаоса и беспорядка - и только это дает возможность отличать норму от ошибки. И еще более явное искажение восприятия - это считать положительный сбой репрезентацией порядка, а не отклонением от него (при этом положительный тип сбоев часто дополнительно провоцируют).

Если же сбои - это предельная степень упорядоченности, которая может быть в данной сети отношений хоть какое-то время устойчивой, то характер сбоев, их масштаб и публичность - это показатель степени неустойчивости сети на короткой дистанции. А регулярность сбоев - способность сети нивелировать отклонения и возвращаться к устойчивости - вдолгую.

За этими абстракциями стоит конкретика социальных норм - в разговоре при хорошем отношении люди опираются на то, что относится к их представлению о порядке в Другом (и это могут быть положительные сбои тоже), а остальное - игнорируют. Если отношение плохое, то наоборот. Но в обоих случаях Другой предстает лишь схемой.

BY Ухо Гераклита