گفتمان

گفتمان

🎥 تحولات علم در نیمه اول قرن بیستم 🔺دکتر مهدی #گلشنی @goftman_ir

📜دامنۀ نفوذ پوزیتیویسم منطقی

"...پوزیتیویسم منطقی به عنوان آموزۀ یک گروه منحل شده است. و به شیوه های گوناگون در نهضت جهانی اصالت تجربۀ معاصر جذب شده است؛ ولی در شعب گوناگون اصالت تجربه، بحث در باره عواملی که به انحلال آن انجامید ادامه دارد. در اصل پوز يتيويسم منطقی به یک سلسله تضادهای شدید قایل بود. تضاد بين متافیزیک و علم، بین حقایق منطقی و واقعی، بين تحقیق پذیر و تحقیق ناپذیر، بين تصدیق پذیر و تصدیق ناپذیر. بین آنچه به اشارت نشان می توان داد و آنچه به عبارت بیان می توان کرد.
در فلسفۀ معاصر همه این تضادها نه از سوی متافيزيسين ها، بلکه از سوی فیلسوفانی که به طور کلی از نامبردار بودن به «اصالت تجربه منطقی» خشنود می شوند، با انتقاد و اعتراض مواجه شده است. حتی از میان فیلسوفانی که هنوز می خواهند همان گونه تضادهایی را که پوزيتيويستهای منطقی بر سر آنها پافشاری می کردند، حفظ کنند، فقط معدودی تصور می کنند این گونه زوجهای متضاد را به همان سهولت که پوز يتيويستهای منطقی پیش می نهادند، یا با همان شدت و حدت که آنان طرح می کردند، می توان طرح کرد. همین است که پوزیتیویسم منطقی اینک مکتبی مرده است. یا به همان اندازه که یک نهضت فلسفی می تواند بمیرد، مرده است..."

جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد:
📗کتاب "تحلیلی از دیدگاه های فلسفی فیزیکدانان معاصر" نوشته مهدی گلشنی
📕کتاب "فیزیک و فلسفه" نوشته برنارد دِسپانیا ترجمه رسول رکنی زاده
📘کتاب "پوزیتیویسم منطقی" نوشته بهاء ادین خرمشاهی
📙کتاب "فلسفه علوم طبیعی" نوشته کارل همپل ترجمه حسین معصومی همدانی

@goftman_ir

www.tgoop.com/goftman_ir/2303

1.59K viewsSep 10, 2021 at 15:46

📜دامنۀ نفوذ پوزیتیویسم منطقی

"...پوزیتیویسم منطقی به عنوان آموزۀ یک گروه منحل شده است. و به شیوه های گوناگون در نهضت جهانی اصالت تجربۀ معاصر جذب شده است؛ ولی در شعب گوناگون اصالت تجربه، بحث در باره عواملی که به انحلال آن انجامید ادامه دارد. در اصل پوز يتيويسم منطقی به یک سلسله تضادهای شدید قایل بود. تضاد بين متافیزیک و علم، بین حقایق منطقی و واقعی، بين تحقیق پذیر و تحقیق ناپذیر، بين تصدیق پذیر و تصدیق ناپذیر. بین آنچه به اشارت نشان می توان داد و آنچه به عبارت بیان می توان کرد.
در فلسفۀ معاصر همه این تضادها نه از سوی متافيزيسين ها، بلکه از سوی فیلسوفانی که به طور کلی از نامبردار بودن به «اصالت تجربه منطقی» خشنود می شوند، با انتقاد و اعتراض مواجه شده است. حتی از میان فیلسوفانی که هنوز می خواهند همان گونه تضادهایی را که پوزيتيويستهای منطقی بر سر آنها پافشاری می کردند، حفظ کنند، فقط معدودی تصور می کنند این گونه زوجهای متضاد را به همان سهولت که پوز يتيويستهای منطقی پیش می نهادند، یا با همان شدت و حدت که آنان طرح می کردند، می توان طرح کرد. همین است که پوزیتیویسم منطقی اینک مکتبی مرده است. یا به همان اندازه که یک نهضت فلسفی می تواند بمیرد، مرده است..."

جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد:
📗کتاب "تحلیلی از دیدگاه های فلسفی فیزیکدانان معاصر" نوشته مهدی گلشنی
📕کتاب "فیزیک و فلسفه" نوشته برنارد دِسپانیا ترجمه رسول رکنی زاده
📘کتاب "پوزیتیویسم منطقی" نوشته بهاء ادین خرمشاهی
📙کتاب "فلسفه علوم طبیعی" نوشته کارل همپل ترجمه حسین معصومی همدانی

@goftman_ir

BY گفتمان