غلوپژوهی

🔹شیخیه و‌ ترویج اعتقاد به علم غیب🔹

مخفی نیست که در دوره اخیر فرقه شیخیه بیشترین نقش را در ترویج انتساب علم غیب به امامان (ع) داشته‌ و اکثر کسانی که به این ورطه افتاده‌اند، خواسته یا ناخواسته متأثر از فضای شیخیه‌اند.

سید علاء الدین قزوینی درباره عقیده شیخیه و مخالفت آن با نصوص قرآن و احادیث، بحث مفصل و مفیدی کرده است:

https://www.tgoop.com/gholow2/2767

قزوینی به طور خلاصه درباره تقابل شیخیه و عموم شیعه در مسأله علم غیب می‌نویسد:

«... من هذا العرض، ظهر لنا اتجاهان:

الأول منهما تمثله فرقة الشيخية القائلة بأن علم الأئمة حضوري إحاطي،

و الاتجاه الثاني يمثله علماء الشيعة القائلون بأن علم الأئمة حصولي إخباري،

كما أن الاتجاه الأول يذهب إلى القول، بأن الأئمة يعلمون الغيب و ما كان و ما يكون علم إحاطة و حضور،

نجد الاتجاه الثاني يذهب إلى القول، بأن الأئمة لا يعلمون الغيب، بل يعلمون بتعليم من اللّه سبحانه، فمتى ما أرادوا أن يعلموا يعلمهم اللّه تعالى، لأن العلم بالغيب من صفات الواجب لا الممكن و غير اللّه تعالى ممكن، و أن علوم الأئمة عليهم السّلام مستقاة من الوحي و الإخبار عن السماء، و استدلوا على ذلك بالآيات و الروايات الصحيحة و حكومة العقل.»

📚 عقائد الشيخية، ص۱۰۵

در جای دیگر می‌نویسد:

«هذه جملة من الآيات القرآنية التي تؤكد أن علم الغيب في هذا العالم بأسره يختص به سبحانه وحده، و أن أي موجود آخر مهما كان أرضيا أم سماويا، بشرا كان أم من غير البشر لا علم له بالغيب، و لا يمكنه أن يتّصف به؛ لأن العلم بالغيب في هذا العالم هو من اختصاص اللّه سبحانه الذي يختص وحده بهذا العلم،

و أن علم الأنبياء و الأئمة عليهم السّلام هو بتعليم من اللّه تعالى، فهم عليهم السّلام يتلقون علومهم و جميع الأحكام من طريق الوحي، أو من طريق النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أو الإمام عليه السّلام الذي قبله، و ليس لهم عليهم السّلام إطلاع على المغيبات إلا بتعليم اللّه لهم و إخبارهم بها لئلا يشاركوه في صفاته سبحانه.

و أن علمهم عليهم السّلام تدريجي الحصول و ليس بإحاطي حضوري، كما ذهبت إلى ذلك فرقة الشيخية. فالرسول لا يعلم إلا ما علّمه إيّاه ربه، فنسبة علم الغيب لغير اللّه تكذيب لنصوص القرآن و مخالفة لصريح آياته،

و الذي نؤمن به و ندعيه هو أن الأنبياء عليهم السّلام و الأئمة عليهم السّلام علّمهم اللّه سبحانه، إما عن طريق الوحي و الإلهام كما في الأنبياء، و إما عن طريق تعليم النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كما هو في الأئمة عليهم السّلام و إخبار الأئمة عليهم السّلام ببعض المغيبات يكون بتعليم النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و إخبارهم عنها عن طريق الوحي، أو أنهم عليهم السّلام يعلمونها من طريق الإيحاء، أو النقر في الآذان كما ورد ذلك في صحيح الأخبار.»

📚 عقائد الشيخية، ص۱۰۹

#علم_غیب

@Gholow2

www.tgoop.com/gholow2/2808

2.97K viewsedited  Jan 29 at 21:28

🔹شیخیه و‌ ترویج اعتقاد به علم غیب🔹

مخفی نیست که در دوره اخیر فرقه شیخیه بیشترین نقش را در ترویج انتساب علم غیب به امامان (ع) داشته‌ و اکثر کسانی که به این ورطه افتاده‌اند، خواسته یا ناخواسته متأثر از فضای شیخیه‌اند.

سید علاء الدین قزوینی درباره عقیده شیخیه و مخالفت آن با نصوص قرآن و احادیث، بحث مفصل و مفیدی کرده است:

https://www.tgoop.com/gholow2/2767

قزوینی به طور خلاصه درباره تقابل شیخیه و عموم شیعه در مسأله علم غیب می‌نویسد:

«... من هذا العرض، ظهر لنا اتجاهان:

الأول منهما تمثله فرقة الشيخية القائلة بأن علم الأئمة حضوري إحاطي،

و الاتجاه الثاني يمثله علماء الشيعة القائلون بأن علم الأئمة حصولي إخباري،

كما أن الاتجاه الأول يذهب إلى القول، بأن الأئمة يعلمون الغيب و ما كان و ما يكون علم إحاطة و حضور،

نجد الاتجاه الثاني يذهب إلى القول، بأن الأئمة لا يعلمون الغيب، بل يعلمون بتعليم من اللّه سبحانه، فمتى ما أرادوا أن يعلموا يعلمهم اللّه تعالى، لأن العلم بالغيب من صفات الواجب لا الممكن و غير اللّه تعالى ممكن، و أن علوم الأئمة عليهم السّلام مستقاة من الوحي و الإخبار عن السماء، و استدلوا على ذلك بالآيات و الروايات الصحيحة و حكومة العقل.»

📚 عقائد الشيخية، ص۱۰۵

در جای دیگر می‌نویسد:

«هذه جملة من الآيات القرآنية التي تؤكد أن علم الغيب في هذا العالم بأسره يختص به سبحانه وحده، و أن أي موجود آخر مهما كان أرضيا أم سماويا، بشرا كان أم من غير البشر لا علم له بالغيب، و لا يمكنه أن يتّصف به؛ لأن العلم بالغيب في هذا العالم هو من اختصاص اللّه سبحانه الذي يختص وحده بهذا العلم،

و أن علم الأنبياء و الأئمة عليهم السّلام هو بتعليم من اللّه تعالى، فهم عليهم السّلام يتلقون علومهم و جميع الأحكام من طريق الوحي، أو من طريق النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أو الإمام عليه السّلام الذي قبله، و ليس لهم عليهم السّلام إطلاع على المغيبات إلا بتعليم اللّه لهم و إخبارهم بها لئلا يشاركوه في صفاته سبحانه.

و أن علمهم عليهم السّلام تدريجي الحصول و ليس بإحاطي حضوري، كما ذهبت إلى ذلك فرقة الشيخية. فالرسول لا يعلم إلا ما علّمه إيّاه ربه، فنسبة علم الغيب لغير اللّه تكذيب لنصوص القرآن و مخالفة لصريح آياته،

و الذي نؤمن به و ندعيه هو أن الأنبياء عليهم السّلام و الأئمة عليهم السّلام علّمهم اللّه سبحانه، إما عن طريق الوحي و الإلهام كما في الأنبياء، و إما عن طريق تعليم النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كما هو في الأئمة عليهم السّلام و إخبار الأئمة عليهم السّلام ببعض المغيبات يكون بتعليم النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و إخبارهم عنها عن طريق الوحي، أو أنهم عليهم السّلام يعلمونها من طريق الإيحاء، أو النقر في الآذان كما ورد ذلك في صحيح الأخبار.»

📚 عقائد الشيخية، ص۱۰۹

#علم_غیب

@Gholow2

BY غلوپژوهی