tgoop.com/gholow2/2308
Last Update:
⚠️تحریفاتِ جدید کتاب سه دقیقه در قیامت
در چاپ چهاردهم کتاب آمده بود:
«... من ابتدا فقط با نگاه، متوجه باطن افراد میشدم، اما حال... این شخصی که میخواست به بیمارستان بیاید مشکلات شدید اخلاقی داشت. او با داشتن سه فرزند، هنوز درگیر کارهای خلاف اخلاقی بود و باطنی بسیار آلوده داشت. اما بدتر از آن، مشاهده کردم که فرزندانش که الآن خردسال هستند، در آینده منبع فساد و آلودگی شده و از پدرشان باطنی آلوده‌تر خواهند داشت!
علت این مطلب هم مشخص بود. ازدواج این مرد با زنش مشکل داشت. آنها به هم حرام بودند و این فرزندان، ناپاک به دنیا آمده بودند! من حتی علت این موضوع را فهمیدم. این مرد، قبل از ازدواج با همسرش، با خواهر همسرش رابطه نامشروع داشت و این مسئله هنوز ادامه داشت و همین باعث این مشکل شده بود (1).
[پاورقی:] 1. بنا به نظر برخی مراجع، اگر پسری با یک دختر یا پسر دیگر، رابطه نامشروع داشته باشد، حق ازدواج با خواهر او را ندارد و ازدواج آنها باطل است.» (عمادی، سه دقیقه در قیامت، ص۸۱-۸۲، چاپ۱۴).
اما در چاپ نوزدهم کتاب #سه_دقیقه_در_قیامت متن تغییر داده شده و این عبارات حذف شده است: «علت این مطلب هم مشخص بود. ازدواج این مرد با زنش مشکل داشت. آنها به هم حرام بودند و این فرزندان، ناپاک به دنیا آمده بودند!... و همین باعث این مشکل شده بود» (عمادی، سه دقیقه در قیامت، ص۸۴، چاپ۱۹)
محسن عمادی، مسئول انتشارات شهید #ابراهیم_هادی، همچنین پاورقی را تغییر داده و نوشته است:
«اگر کسی رابطه حرام را با زنی داشته باشد و با خواهر او ازدواج نماید، به یقین شرایط اخلاقی ناهنجاری را در خانواده خود رقم خواهد زد، هر چند که ازدواج او بر طبق نظر مراجع فعلی باطل نخواهد بود. در چاپ قبلی کتاب، این مطلب به گونه دیگری بیان شده بود که با تذکر برخی دوستان اصلاح گردید» (عمادی، سه دقیقه در قیامت، پاورقی ص۸۴، چاپ۱۹)
عمادی همچنین در پایان چاپ نوزدهم (ص۱۲۶) جملات گنگی در توجیه تحریفات جدید خود گفته است که هیچ حاصلی ندارد!
و اما سؤالات ما:
۱. چرا عمادی در متن خاطره راوی ادّعایی دست برده و آن چه را در چاپ پیشین از زبان راوی آورده بود، پس از انتقاداتِ کانال غلوپژوهی حذف کرده است؟! اگر راوی ادعایی این داستان را چنین نقل کرده چرا آن را برای فرار از اشکالات کانال غلوپژوهی تحریف کردند؟!
۲. عمادی پیش‌تر در جواب انتقادات کانال غلوپژوهی مدّعی شده بود که «... از دفتر دو تن از مراجع سوال کردم. و وقتی مطمئن شدم مطلب را آوردم.» اگر این استفتاء ادعایی راست بود، اکنون چه شد که متن داستان را تحریف کرده و پاورقی را هم بر خلاف آن استفتاء ادعایی تغییر دادند و نوشتند که «طبق نظر مراجع فعلی باطل نخواهد بود»؟!!
۳. با وجود جواب‌ها و دفاعیات آقای امینی خواه چرا هم متن داستان و هم پاورقی تغییر داده شد؟!!
۴. عمادی در پایان چاپ نوزدهم نوشته است: «در پاورقی توضیحاتی داده شد که احتیاج به شرح بیشتری داشت.» (عمادی، سه دقیقه در قیامت، ص۱۲۶، چاپ۱۹) در این جا دو سخن خلاف واقع وجود دارد. اوّل این که وانمود کرده‌اند مشکل در پاورقی بوده که حل شده است؛ در حالی که مشکل اصلی در متن خاطره بوده که حذف شده است!! دوم این که وانمود کرده‌اند توضیحات کافی نبوده و نیاز به شرح داشته؛ در حالی که توضیحات به کلی غلط بوده و در چاپ جدید به کلی تغییر داده شده و خلافش ثبت شده است!! چرا دوباره در چاپ جدید چنین سخنان خلاف واقع و تناقض‌آمیزی گفته‌اند؟!
@gholow2
BY غلوپژوهی
Share with your friend now:
tgoop.com/gholow2/2308