From Past With Love

Развод – дело отличное!

Мало какой ещё специалист так радуется несчастьям человеческим, как генеалог. Ведь чем больше плохого случалось в жизни вашего предка, тем больше его документальных «следов» можно обнаружить в архиве.

Взять к примеру распад «ячейки общества», особенно до Революции: в Российской империи возможность развода рассматривал церковный суд, а то означает письменную фиксацию фактов, что в свою очередь формирует дело. А так как это бумаги по весьма щекотливой теме, то скорее всего они содержат богатый биографический материал.

Как вам, например, такая историй начала XX века?

«Александр Григорьевич П., помощник начальника отделения «Страхового товарищества „Саламандра“», 50 лет, православный. Под судом и следствием не был. В родстве с супругами X. не состоял.

Я знаком с мужем X. уже лет восемь, как сослуживец по «Саламандре». Последние года три я близко с ним сошелся и стал у него бывать, а он у меня. Раньше я слышал, что он живет со своей женой недружно. И вот когда он познакомил и отрекомендовал мне свою [сожительницу] N., то я и думал, что это его жена, тем более, что вместе с ней я работал в одном и том же лазарете, где она была сестрой милосердия.

В этом лазарете я с N. проработал года три и все время ее называли там «сестрой» X. [фамилия супругов]. Потом уже я узнал, что N. не жена X. Законной жены X. я не знаю и с ней не знаком. Знаю только, что у нее от X. есть девочка приблизительно лет 8; но ее знать не знаю. У X. и N. детей нет. И они по-видимому хотят устроить всё по-семейному на законном основании; живут они довольно дружно, вот почему на первых порах я недоумевал, когда мне говорили, что X. живет как муж с женой с постороннеей ему женщиной N.

Живут они сейчас в одной комнате и спят кажется на одной постели. Своих близких отношений и интимной связи они не скрывают и рекомендуют всегда перед другими друг друга как мужа и жену».

Это одно из письменных заявлений свидетеля, который своими ногами пришел на слушание о разводе супругов X. Потому что мало заявления жены о том, что муж уже как три года ушел к другой, требуются СВИДЕТЕЛИ доказывающие факт «прелюбодеяния». И ни одного, а нескольких

Вот, в частности, что показал второй свидетель: «Иван Мартынович Л., бухгалтер акционерного общества «Сименс-Шукерт», лютеранского вероисповедания, 36 лет, под судом и следствием не был. В родстве с супругами X. не нахожусь.

Года три с лишком я знаком с супругами С. Когда я с ними познакомился, то они жили уже раздельно. Я с супругой X. меньше знаком, но с супругом X. очень хорошо. Я с ним встречаюсь и по служебным обязанностям, но больше всего в частной жизни.

Я у него бываю довольно часто. В настоящее время он живет в одной комнате с N., девицей лет 30. С ней он сожилец и живут уже года три, детей у них нет, хотя они в разговорах со мной вынашивали мечту иметь ребенка от совместной жизни. Их стесняло в этом отношении неустроенность и незаконность отношений.

Он называет ее своей женой; так и рекомендует ее всем знакомым. От законной жены ребенок-девочка, на которую он дает содержание. Относительно близких отношений между X. и N. я не сомневаюсь, да и они этого не скрывают, у них не только общая комната, но и одна кровать, на которой спят вместе. Больше ничего не могу прибавить к этому показанию».

Итак, что мы узнаем из этого дела, помимо того, кто с кем на чем спит:

• адреса жительства супругов и свидетелей по разводу;
• возраст всех сопричастных к делу (включая любовницу);
• метрическое свидетельство о браке будущих разводящихся, их возраст, социальный статус, а также информация по поручителям.

В заключение скажу, что несмотря на то, что истица на слушание не явилась, брак был расторгнут с дозволением ей вступать в новое супружество; такое было разрешено и ответчику с выполнением семилетней церковной епитимии:

«Блудник седмь лет да не причастится святых таин: два лета да плачет, два да слушает, два да припадает, и едино лето да стоит токмо с верными, в осмое допущен будет до святаго причастия».

UPD Дело обнаружено в фонде Епархиального совета

❤37🔥26👍7😍2💔1

www.tgoop.com/from_past_with_love/1541

1.47K viewsFrom Past With Love, edited  Feb 19, 2024 at 20:31

Развод – дело отличное!

Мало какой ещё специалист так радуется несчастьям человеческим, как генеалог. Ведь чем больше плохого случалось в жизни вашего предка, тем больше его документальных «следов» можно обнаружить в архиве.

Взять к примеру распад «ячейки общества», особенно до Революции: в Российской империи возможность развода рассматривал церковный суд, а то означает письменную фиксацию фактов, что в свою очередь формирует дело. А так как это бумаги по весьма щекотливой теме, то скорее всего они содержат богатый биографический материал.

Как вам, например, такая историй начала XX века?

«Александр Григорьевич П., помощник начальника отделения «Страхового товарищества „Саламандра“», 50 лет, православный. Под судом и следствием не был. В родстве с супругами X. не состоял.

Я знаком с мужем X. уже лет восемь, как сослуживец по «Саламандре». Последние года три я близко с ним сошелся и стал у него бывать, а он у меня. Раньше я слышал, что он живет со своей женой недружно. И вот когда он познакомил и отрекомендовал мне свою [сожительницу] N., то я и думал, что это его жена, тем более, что вместе с ней я работал в одном и том же лазарете, где она была сестрой милосердия.

В этом лазарете я с N. проработал года три и все время ее называли там «сестрой» X. [фамилия супругов]. Потом уже я узнал, что N. не жена X. Законной жены X. я не знаю и с ней не знаком. Знаю только, что у нее от X. есть девочка приблизительно лет 8; но ее знать не знаю. У X. и N. детей нет. И они по-видимому хотят устроить всё по-семейному на законном основании; живут они довольно дружно, вот почему на первых порах я недоумевал, когда мне говорили, что X. живет как муж с женой с постороннеей ему женщиной N.

Живут они сейчас в одной комнате и спят кажется на одной постели. Своих близких отношений и интимной связи они не скрывают и рекомендуют всегда перед другими друг друга как мужа и жену».

Это одно из письменных заявлений свидетеля, который своими ногами пришел на слушание о разводе супругов X. Потому что мало заявления жены о том, что муж уже как три года ушел к другой, требуются СВИДЕТЕЛИ доказывающие факт «прелюбодеяния». И ни одного, а нескольких

Вот, в частности, что показал второй свидетель: «Иван Мартынович Л., бухгалтер акционерного общества «Сименс-Шукерт», лютеранского вероисповедания, 36 лет, под судом и следствием не был. В родстве с супругами X. не нахожусь.

Года три с лишком я знаком с супругами С. Когда я с ними познакомился, то они жили уже раздельно. Я с супругой X. меньше знаком, но с супругом X. очень хорошо. Я с ним встречаюсь и по служебным обязанностям, но больше всего в частной жизни.

Я у него бываю довольно часто. В настоящее время он живет в одной комнате с N., девицей лет 30. С ней он сожилец и живут уже года три, детей у них нет, хотя они в разговорах со мной вынашивали мечту иметь ребенка от совместной жизни. Их стесняло в этом отношении неустроенность и незаконность отношений.

Он называет ее своей женой; так и рекомендует ее всем знакомым. От законной жены ребенок-девочка, на которую он дает содержание. Относительно близких отношений между X. и N. я не сомневаюсь, да и они этого не скрывают, у них не только общая комната, но и одна кровать, на которой спят вместе. Больше ничего не могу прибавить к этому показанию».

Итак, что мы узнаем из этого дела, помимо того, кто с кем на чем спит:

• адреса жительства супругов и свидетелей по разводу;
• возраст всех сопричастных к делу (включая любовницу);
• метрическое свидетельство о браке будущих разводящихся, их возраст, социальный статус, а также информация по поручителям.

В заключение скажу, что несмотря на то, что истица на слушание не явилась, брак был расторгнут с дозволением ей вступать в новое супружество; такое было разрешено и ответчику с выполнением семилетней церковной епитимии:

«Блудник седмь лет да не причастится святых таин: два лета да плачет, два да слушает, два да припадает, и едино лето да стоит токмо с верными, в осмое допущен будет до святаго причастия».

UPD Дело обнаружено в фонде Епархиального совета

BY From Past With Love