مـا الـمقـصـود بـالـنـصـيـريـة والـعـلـويـة !!

للشــيخ العـلامــہ
صــالح بـن فــوزان الفــوزان
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

#السُّؤَالُ : ☟

ڪثـيـر مـا نسـمـع بالطـائـفـة النصيـرية والعـلـويـة فمـا الـمقصـود بهمـا ؟ ولمـاذا سـمي بهـذا الاسـم؟

#الجَوَابُ :

لأنهـم طـائفـة مـن غـلاة الشـيـعـة يعتـقـدون بالهـيـة عـلي رضـي اللـه عنـه ويعتـقدون أن عـلي هـو الإلـه فيـعـبدونه نسـأل اللـه العـافيـة.

📝 المصــ⇩⇩ــدر 📥

http://www.alfawzan.af.org.sa/node/14770
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🔹فائدة منهجية:

▪اختــلاف الأمة إلى الثلاث وسبعيــن فرقة ، هل هـو اختلاف تنــوع أم اختلاف تضــاد ؟

🔹للعلّامة صالح بن فوزان الفوزان -حَفظهُ الله-:

🔸والسُّــــ☟ـــؤَالُ:

اختــلاف الأمة إلى الثلاث وسبعيــن فرقة هل هـو اختلاف تنــوع أم اختلاف تضــاد، وهــل هــم موجودون اليــوم في بلاد المسلميــن، وهل جماعة التبليغ وجماعة الإخوان مثلا من هذه الثــلاث والسبعيــن فرقة أم لا ؟

🔸الجَـــ☟ـــوَابُ:

《 اختلاف الأمــة إلــى الثلاث والسبعــين فرقــة اختــلاف تضــاد وليــس اختــلاف تنــوّع》

اختــلاف التنوّع لا يضر لأنه ناشئ عن احتمــال الأدلة لعــدّة معــان كل واحــد يــأخذ بواحــد منها هذا هو اختــلاف التنــوّع أن كــل واحد أخذ باحتمال، لأن الدليــل محتمــل: فالآيــة محتمــلة لعــدّة معان والحــديث محتمــل، وكل واحد أخذ باحتمــال الدّليل فهذا هــو التنوع، وهذا لا يضر

أمــا الأخذ بأقــوال تخالــف للأدلــة فهذا اخــتلاف تضــاد ومنه اخــتلاف الثلاث والسبعــين فرقة فهــو اختلاف تضاد وهو ضار، ولهذا قال -ﷺ-: ( كلــها في النّار )، ولو كان اختلاف تنوّع لما قال: " كلـها في النار "

فالمسلمون بينهم اختلاف تـنوع، فالفقهــاء الأربعة بينهم اختــلاف تنوّع، هل نقــول إنهم في النــار ؟! حاشا وكلا. ففيــه فرق بين اختــلاف التنــوع واختــلاف التضاد

وتفرّق الجماعات اختلاف تضــاد، كجمــاعة التبليغ والإخــوان، ونقول: بيننا وبينهم كــتاب الله وسنة رسوله -ﷺ- فنرجع لكتــاب الله وسنة رســوله، فمن كان موافقًا للكتاب والســنة نكون مــعه ومن كان مخالفًا فإنِّــنا نرفضــه

ليس لنا منهــج إلّا مــا كــان عليه الصحابــة كما قــال -ﷺ- : ( ما كان على مثل ما أنــا عليه اليــــوم وأصــحابــي )، { وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ } [التوبة : 100]

هــذا منهجنــا وهذا طريقنا. فمن جاء معنا فعلى الرحــب والســعة ومــن رضــي له منهــجاً آخــر فله ما أراد وحسابه على الله 》.

📗المصــدر : الإجابات الفاصلة
عن الشبهات الحاصلة ص ( 22 ) .

https://www.tgoop.com/fastqemm

اسلام الاخوان اسلام مائع وقد ناصروا الخميني

العلامة المحدث الالباني رحمه الله تعالى

https://www.tgoop.com/ashretah

لماذا تكررون الشرك الشرك
العلامة محمد امان الجامي رحمه الله تعالى

https://www.tgoop.com/fastqemm

رد الألباني على الصوفية في عقيدتهم الحلولية

الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

https://www.tgoop.com/ashretah

كيف تعرف #صاحب_الهوى؟

قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-:

"إذا قلت لصاحب الحق إذا اخطأ أنت اخطأت الدليل، اخطأت السنة؛ فإنه يقبل؛ لأن قصده الحق، وليس قصده الانتصار لرأيه.
أما إذا قلت لصاحب الهوى أنت اخطأت؛ فإنه يغضب ويشتد، وهذه علامة أهل الأهواء، أن كل واحد يريد أن ينتصر لهواه".

شرح السنة للبربهاري (صـ 56)
________________________

https://www.tgoop.com/fastqemm

قال ‏الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

" عبد القادر الجيلاني ليس صوفيا وإنما هو إمام جليل من قدماء أئمة الحنابلة والطريقة القادرية المنسوبة إليه مكذوبة عليه وليست طريقة له".

المصدر 📚 نقض كتاب تحقيق المقال للفريح
ص136// حاشية 2

https://www.tgoop.com/fatawe_22

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

قال بعض ‎#السلف:
• من عبد الله بالحُبِ وحده فهو ‎#زنديق
• ومن عبده بالرجاءِ وحده فهو ‎#مُرجئ
• ومن عبده بالخوفِ وحده فهو ‎#حروري
• ومن عبده بالحبِ والخوفِ والرجاءِ فهو ‎#مؤمنٌ ‎#مُوحِّد

📚 عقيدة التوحيد ، للشيخ صالح الفوزان ٧٠

https://www.tgoop.com/fastqemm

يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

الشرك محبط للاعمال ولو صدر من خير الخلق, و هم الانبياء
فكيف اذا صدر ممن هو دونهم؟ اذ هو يخرج من المله و يحبط جميع الاعمال

📚شرح الباب الرابع عشر
من كتاب التوحيد اعانة المستفيد
________________________


https://www.tgoop.com/fastqemm

عجب عجاب ، تجد دكتور ومعلم ورئيس دولة وبروفسور وصل إلى العلم مراحل متقدمة ثم تجده يعبد صنم أو قبر أو حيوانات من بقر وقرود وفئران والعياذ بالله .

والعجب الأعظم هو ان تجد من يقولون كلام خير البرية ويقرءون القرآن ولا يجاوز حناجرهم ويمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية..
مثل هؤلاء كمثل الذين يؤيدون من يوالون الطاعنين بزوجات النبي عليه الصلاة والسلام والشامتين بأصحابه.. رضوان الله عليهم..
هؤلاء المتحزبين الذين تسببوا بسفك دماء المسلمين في غزة وغيرها..
هولاء دعاة على ابواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها.. *

https://www.tgoop.com/fastqemm