قسم الاستفتاءات/مكتب ممثل الإمام الخامنئي"دام ظله" في العراق

علي البستاني:
رقم الإستفتاء: 7gkwyrw
تاريخ الإرسال: 2021/06/28
الموضوع: الحج و العمرة
الوضع: تم الرد
السلام عليكم
حج هذا العام ضمن اشتراطات كثيرة. وبعضها قد يكون غير واضح الى الان للحملات. فلو لم يسمح للحملات كما هي العادة المتبعة. بأن يقوم كادر الحملة بالاشراف على الذبح يوم العاشر.
فيفرض عليهم. شراء كوبون بقيمة الهدي. وهناك من يقوم بالذبح. ولدفيه محذوران:
1 لا يعلم ان ما تم ذبحه هو موافق للشروط في الذبيحة ولا الذبح.
2 لا يعلم متى يكون الذبح. فقد يكون قبل ايام عرفة او بعده.
وعليه كيف يمكنه اداء الترتيب بين الاعمال الثلاثة يوم العاشر؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج1) یشترط العلم بوقوع الذبح مع شرائطه كعدم تقدمه على اليوم العاشر وككون الذابح مؤمناً، نعم لا يبعد عدم اشتراط الإيمان فيما إذا نوى الواجب بنفسه ووكّل النائب في خصوص قطع الأوداج فقط.
ج2) يجب في يوم العيد رمي جمرة العقبة أولاً ثم الذبح إن تمكّن من ذبح الهدي يوم العيد في منى ثم التقصير أو الحلق فإن أخلّ عمداً بالترتيب المذكور كان عاصياً ولكن لا يجب عليه على الظاهر إعادة الأعمال مرتّبةً وإن كانت الإعادة مع التمكّن موافقة للاحتياط، وكذا الحكم في صورتي

www.tgoop.com/faqih_alwaliu/3257

293 viewsJul 3, 2021 at 13:39

علي البستاني:
رقم الإستفتاء: 7gkwyrw
تاريخ الإرسال: 2021/06/28
الموضوع: الحج و العمرة
الوضع: تم الرد
السلام عليكم
حج هذا العام ضمن اشتراطات كثيرة. وبعضها قد يكون غير واضح الى الان للحملات. فلو لم يسمح للحملات كما هي العادة المتبعة. بأن يقوم كادر الحملة بالاشراف على الذبح يوم العاشر.
فيفرض عليهم. شراء كوبون بقيمة الهدي. وهناك من يقوم بالذبح. ولدفيه محذوران:
1 لا يعلم ان ما تم ذبحه هو موافق للشروط في الذبيحة ولا الذبح.
2 لا يعلم متى يكون الذبح. فقد يكون قبل ايام عرفة او بعده.
وعليه كيف يمكنه اداء الترتيب بين الاعمال الثلاثة يوم العاشر؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج1) یشترط العلم بوقوع الذبح مع شرائطه كعدم تقدمه على اليوم العاشر وككون الذابح مؤمناً، نعم لا يبعد عدم اشتراط الإيمان فيما إذا نوى الواجب بنفسه ووكّل النائب في خصوص قطع الأوداج فقط.
ج2) يجب في يوم العيد رمي جمرة العقبة أولاً ثم الذبح إن تمكّن من ذبح الهدي يوم العيد في منى ثم التقصير أو الحلق فإن أخلّ عمداً بالترتيب المذكور كان عاصياً ولكن لا يجب عليه على الظاهر إعادة الأعمال مرتّبةً وإن كانت الإعادة مع التمكّن موافقة للاحتياط، وكذا الحكم في صورتي

BY قسم الاستفتاءات/مكتب ممثل الإمام الخامنئي"دام ظله" في العراق