الله رافراموش نکنید

و علیکم السلام

بر زنان لازم است که از شوهران خود برای خروج از خانه اجازه بگیرند و اگر بدون کسب اجازه از خانه خارج شوند مورد لعنت الله متعال و ملائكه قرار می‌گيرند؛ زيرا رسول مكرم اسلام صلی الله عليه وسلم مي فرمايند:
{و از حق شوهر بر زن آن است كه بدون اجازه از خانه بيرون نرود، و اگر بدون اجازه بيرون رفت تا وقتی كه بر مي‌گردد، خداوند و ملائكه‌ی غضب او را لعنت می‌کنند مگر آنكه توبه كرده به خانه باز گردد....}
ولي علمای دین، مواردی را استثنا نموده و فرموده‌اند: (زن اجازه دارد در اين موارد،بدون اجازه شوهر از منزلش بيرون رود) و اين موارد عبارتند از:

١- بر شوهران لازم است که به زنان خود اجازه دهند به قدر ضرورت به دیدار پدر و مادر خود بروند، همچنین اگر پدر و مادر زن مریض شدند باید شوهر اجازه دهد که همسرش از پدر و مادر خود به قدر لازم پرستاری نماید و اگر شوهر اجازه نداد زن در این دو صورت حق دارد بدون اجازه‌ی وی به دیدار آن‌ها برود.

همچنین زن حق دارد برای ملاقات با دیگر محارم خود از قبیل برادر، خواهر، پدر بزرگ، مادر بزرگ و ... گاهی اوقات از خانه خارج شود و شوهران نباید به اندازه‌ی رفع ضرورت و به جا آمدن صله رحم آن‌ها را منع نمایند.

٢-بيرون رفتن از منزل اگر احتمال اين باشد که منزل خراب شود.

٣- بيرون رفتن برای ادای فریضه‌ی حج در صورتی که به همراه زن شخصی از محارم اصلی وی چون پدر، پسر بزرگ، برادر بزرگ و ... باشد.

٤- بيرون رفتن برای تحصيل علوم دینی كه آموختن آن برای زن ضروری است، مثل روش نماز خواندن و سایر احکام که خانم‌ها در طول شبانه روز با آن‌ها سر و کار دارند.
البته این حکم در صورتی است که خود شوهر توانایی تعلیم و آموزش خانم را نداشته باشد.
اما اگر خود شوهر توانایی آموزش احکام دینی ضروری را داشت یا اینکه از علما سوال می‌کرد و به خانمش خبر می‌داد زن حق خروج بدون اجازه‌ی شوهر را ندارد.
لازم به ذکر است که رفتن زنان برای تحصيل آموزش زبان‌ها و يا برای ياد گيری فنون آشپزي و خياطی و يا حتی يادگيری مسايل دينی كه الزامی و ضروری نيستند بدون اجازه شوهر جايز نبوده و بيرون رفتن از منزل بدون اجازه شوهر در این موارد در حكم لعنت حديث پيامبر اكرم صلي الله عليه وسلم داخل است.}

منبع: ????

?: في البحر: فإن أرادت أن تخرج إلى مجلس العلم بغير رضا الزوج ليس لها ذلك فإن وقعت لها نازلة إن سأل الزوج من العالم أو أخبرها بذلك لا يسعها الخروج و ان امتنع من السوال يسعها من غير رضا الزوج...
?: البحر الرائق، کتاب الطلاق، باب النفقة، 4/331، ط: دارالکتب العلمیه.

? سوال:اسلام میں عورت کو شوہر کی کس حد تک فرمانبرداری کا حکم ہے؟ اگر بیوی کو شوہر کسی بات سے منع کردے تو کیا عورت پر لازم ہے کہ وہ اس کی بات مانے ، چاہے اس کو نامعقول اور بے وجہ ہی کیوں نہ لگے؟ اوریہ بھی کہ کیا شوہر بیوی کو اس کے ماں باپ سے ملنے سے بھی روک سکتے ہیں؟ براہ کرم، رہنمائی ...
بسم الله الرحمن الرحيم

اسلام میں عورت کو شوہر کی مکمل فرمانبرداری کا حکم دیا گیا ہے، اگر شوہر بیوی کو کسی بات سے منع کردے تو بیوی پر اس کی بات کا ماننا لازم ہے، حدیث میں تو یہاں تک ہے کہ اگر اللہ تعالیٰ کے سوا کسی کو سجدہ روا ہوتا، تو عورت کو حکم ہوتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے، ہاں خلافِ شرع امور میں شوہر کی اطاعت ضروری نہیں ہے؛ بلکہ شوہر اگر بیوی کو کسی معصیت کا حکم کرے، تو بیوی کے لیے اس کی بات ماننا جائز نہیں ہے اور شوہر کے لیے یہ جائز نہیں ہے کہ وہ بیوی کو اس کے والدین سے ملنے سے روک دے اور قطع تعلق کرادے، شوہر کو چاہیے کہ وہ بیوی کو حسب ضرورت جب موقع ہو اس کے والدین کے پاس بھیج دیا کرے، اگر شوہر بیوی کو اس کے والدین سے ملنے سے بالکلیہ منع کرے اور بیوی اس کی اجازت کے بغیر اپنے والدین سے مل لے تو ایسی صورت میں شرعاً بیوی شوہر کی نافرمان نہیں کہلائے گی۔ عن أبی ہریرة، عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم قال: لو کنت آمرا أحدا أن یسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجہا (جامع الترمذي: ۱/۲۱۹، أبواب الرضاع والطلاق، باب ما جاء في حق الزوج علی المرأة) وعن النواس بن سمعان رضي اللہ عنہ قال قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لا طاعة لمخلوق في معصیة الخالق․ (مشکاة المصابیح، ص: ۳۲۱، کتاب الإمارة والقضا، الفصل الثانی) قال الحصکفي: فلا تخرج إلا لحق لہا أو علہا أو لزیارة أبویہا کل جمعة مرة، قال ابن عابدین ینبغي أن یأذن لہا في زیارتہا في الحین بعد الحین علی قدر متعارف․ ألخ (الدر المختار مع رد المحتار: ۴/ ۲۱۸، کتاب النکاح، ط: دار الکتاب، دیوبند) فتاوی دار العلوم: ۱۶/ ۴۸۵- ۴۸۶․
واللہ تعالیٰ اعلم
دارالافتاء،
دارالعلوم دیوبند
?[احكام و آداب جامع براي زنان در مذهب امام اعظم ابوحنيفة النعمان رضي الله عنه صفحه ١٢٦]الله را فراموش نکنید
@Faghadkhada9

👍2

www.tgoop.com/faghadkhada9/78784

72 viewsedited  Sep 9 at 16:39

و علیکم السلام

بر زنان لازم است که از شوهران خود برای خروج از خانه اجازه بگیرند و اگر بدون کسب اجازه از خانه خارج شوند مورد لعنت الله متعال و ملائكه قرار می‌گيرند؛ زيرا رسول مكرم اسلام صلی الله عليه وسلم مي فرمايند:
{و از حق شوهر بر زن آن است كه بدون اجازه از خانه بيرون نرود، و اگر بدون اجازه بيرون رفت تا وقتی كه بر مي‌گردد، خداوند و ملائكه‌ی غضب او را لعنت می‌کنند مگر آنكه توبه كرده به خانه باز گردد....}
ولي علمای دین، مواردی را استثنا نموده و فرموده‌اند: (زن اجازه دارد در اين موارد،بدون اجازه شوهر از منزلش بيرون رود) و اين موارد عبارتند از:

١- بر شوهران لازم است که به زنان خود اجازه دهند به قدر ضرورت به دیدار پدر و مادر خود بروند، همچنین اگر پدر و مادر زن مریض شدند باید شوهر اجازه دهد که همسرش از پدر و مادر خود به قدر لازم پرستاری نماید و اگر شوهر اجازه نداد زن در این دو صورت حق دارد بدون اجازه‌ی وی به دیدار آن‌ها برود.

همچنین زن حق دارد برای ملاقات با دیگر محارم خود از قبیل برادر، خواهر، پدر بزرگ، مادر بزرگ و ... گاهی اوقات از خانه خارج شود و شوهران نباید به اندازه‌ی رفع ضرورت و به جا آمدن صله رحم آن‌ها را منع نمایند.

٢-بيرون رفتن از منزل اگر احتمال اين باشد که منزل خراب شود.

٣- بيرون رفتن برای ادای فریضه‌ی حج در صورتی که به همراه زن شخصی از محارم اصلی وی چون پدر، پسر بزرگ، برادر بزرگ و ... باشد.

٤- بيرون رفتن برای تحصيل علوم دینی كه آموختن آن برای زن ضروری است، مثل روش نماز خواندن و سایر احکام که خانم‌ها در طول شبانه روز با آن‌ها سر و کار دارند.
البته این حکم در صورتی است که خود شوهر توانایی تعلیم و آموزش خانم را نداشته باشد.
اما اگر خود شوهر توانایی آموزش احکام دینی ضروری را داشت یا اینکه از علما سوال می‌کرد و به خانمش خبر می‌داد زن حق خروج بدون اجازه‌ی شوهر را ندارد.
لازم به ذکر است که رفتن زنان برای تحصيل آموزش زبان‌ها و يا برای ياد گيری فنون آشپزي و خياطی و يا حتی يادگيری مسايل دينی كه الزامی و ضروری نيستند بدون اجازه شوهر جايز نبوده و بيرون رفتن از منزل بدون اجازه شوهر در این موارد در حكم لعنت حديث پيامبر اكرم صلي الله عليه وسلم داخل است.}

منبع: ????

?: في البحر: فإن أرادت أن تخرج إلى مجلس العلم بغير رضا الزوج ليس لها ذلك فإن وقعت لها نازلة إن سأل الزوج من العالم أو أخبرها بذلك لا يسعها الخروج و ان امتنع من السوال يسعها من غير رضا الزوج...
?: البحر الرائق، کتاب الطلاق، باب النفقة، 4/331، ط: دارالکتب العلمیه.

? سوال:اسلام میں عورت کو شوہر کی کس حد تک فرمانبرداری کا حکم ہے؟ اگر بیوی کو شوہر کسی بات سے منع کردے تو کیا عورت پر لازم ہے کہ وہ اس کی بات مانے ، چاہے اس کو نامعقول اور بے وجہ ہی کیوں نہ لگے؟ اوریہ بھی کہ کیا شوہر بیوی کو اس کے ماں باپ سے ملنے سے بھی روک سکتے ہیں؟ براہ کرم، رہنمائی ...
بسم الله الرحمن الرحيم

اسلام میں عورت کو شوہر کی مکمل فرمانبرداری کا حکم دیا گیا ہے، اگر شوہر بیوی کو کسی بات سے منع کردے تو بیوی پر اس کی بات کا ماننا لازم ہے، حدیث میں تو یہاں تک ہے کہ اگر اللہ تعالیٰ کے سوا کسی کو سجدہ روا ہوتا، تو عورت کو حکم ہوتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے، ہاں خلافِ شرع امور میں شوہر کی اطاعت ضروری نہیں ہے؛ بلکہ شوہر اگر بیوی کو کسی معصیت کا حکم کرے، تو بیوی کے لیے اس کی بات ماننا جائز نہیں ہے اور شوہر کے لیے یہ جائز نہیں ہے کہ وہ بیوی کو اس کے والدین سے ملنے سے روک دے اور قطع تعلق کرادے، شوہر کو چاہیے کہ وہ بیوی کو حسب ضرورت جب موقع ہو اس کے والدین کے پاس بھیج دیا کرے، اگر شوہر بیوی کو اس کے والدین سے ملنے سے بالکلیہ منع کرے اور بیوی اس کی اجازت کے بغیر اپنے والدین سے مل لے تو ایسی صورت میں شرعاً بیوی شوہر کی نافرمان نہیں کہلائے گی۔ عن أبی ہریرة، عن النبی صلی اللہ علیہ وسلم قال: لو کنت آمرا أحدا أن یسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجہا (جامع الترمذي: ۱/۲۱۹، أبواب الرضاع والطلاق، باب ما جاء في حق الزوج علی المرأة) وعن النواس بن سمعان رضي اللہ عنہ قال قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لا طاعة لمخلوق في معصیة الخالق․ (مشکاة المصابیح، ص: ۳۲۱، کتاب الإمارة والقضا، الفصل الثانی) قال الحصکفي: فلا تخرج إلا لحق لہا أو علہا أو لزیارة أبویہا کل جمعة مرة، قال ابن عابدین ینبغي أن یأذن لہا في زیارتہا في الحین بعد الحین علی قدر متعارف․ ألخ (الدر المختار مع رد المحتار: ۴/ ۲۱۸، کتاب النکاح، ط: دار الکتاب، دیوبند) فتاوی دار العلوم: ۱۶/ ۴۸۵- ۴۸۶․
واللہ تعالیٰ اعلم
دارالافتاء،
دارالعلوم دیوبند
?[احكام و آداب جامع براي زنان در مذهب امام اعظم ابوحنيفة النعمان رضي الله عنه صفحه ١٢٦]الله را فراموش نکنید
@Faghadkhada9

BY الله رافراموش نکنید