ETEQADATE_SHIE Telegram 4486
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
امام سجاد علیه السلام، اولین خالق زمین به اذن الله تبارک و تعالی! (وساطت در خلق) ✍🏻سالم گوید: امام سجاد علیه السلام را دیدم که می‌فرمود: من اولین کسی هستم که زمین را خلق کردم و آخرین کسی هستم که آنرا هلاک میکنم! 🔸عرض کردم: نشانه‌اش چیست؟ حضرت فرمود:…
✍️ تکمله‌ای در مورد حدیث شریف: «أنا أول من خلق الأرض» (۳) :

▪️در پست قبلی حدیثی از کتاب احتجاج طبرسی در مورد فانی شدن جمیع اشیاء (از جمله زمین) و سپس خلق مجدد آن بیان کردیم.

🔻اما سوألی که شاید در ذهن خیلی از افراد باشد که آیا مراد از آیات و روایاتی که در آن وارد شده اشیاء فانی یا هلاک و باطل می‌شوند، این هست که اشیاء کلاً هیچ و معدوم می‌شوند یا اینکه متلاشی و اجزاء شان متفرق می‌شود؟ و دوباره مجدداً این اجزاء متفرقه در کنار دیگر قرار خواهند گرفت؟ برای تقریب ذهن یک موقعی ما میگوییم مثلاً فلان خانه یا ساختمان نابود شد ، آیا منظور این هست که بکلی اجزاء و مصالح آن عدم و محو شده یا اینکه اجزاء آن متفرق و متلاشی شده است و شکل و هیئتش متغیر شده است؟

✍️ اینکه اشیاء فانی و نابود می‌شوند را همه اتفاق دارند ، اما آیا اجزاء آنها بکلی محو و معدوم می‌شود یا متلاشی و اجزاء‌اش متفرق می‌شود؟

🔸امام باقر علیه السلام فرمودند : يتلاشى ما خلق للفناء بمشيته، و يبقى ما خلق للبقاء بعلمه.
🔹آنچه براى «نابودى» آفريده ، به خواستِ او «متلاشى» مى‌شود و آنچه براى ماندن آفريده، به علم او مى‌مانَد.
📚 التّوحيد ، شيخ صدوق ، ج ۱، ص ۹۱

♦️ حدیث شریف صراحت دارد آنچه خداوند متعال خلق کرده است و آن قرار است که فانی بشود را خداوند به مشیتش متلاشی می‌کند!

▪️اما بعضی چیزها قرار است که فانی نمی شوند که مراد از این فقره «وجه الله» است که در روایات ما از آن به اهلبیت علیهم السلام تعبیر شده است.

✔️ کلُّ مَنْ عَلیها فَان وَ یبقَی وَجْهُ رَبِّک ذوالجلالِ والاکرامِ
✔️ كلُّ شَيْ‏ءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
✔️ فأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ

✍️ با توجه به این حدیث شریف از توحید صدوق و حدیث شریف کتاب احتجاج طبرسی و جمع احادیث در این باب متوجه میشیم که اشیاء اجزاء شان متفرق و متلاشی می‌شوند و سپس خداوند مجدداً آن اشیاء متلاشی شده (مثل زمین) را در کنار همدیگر قرار می‌دهد.

▪️یعنی زمین یکبار خلق شده است، سپس اجزاء آن متلاشی می‌شود و سپس خداوند مجدداً از آن اجزاء متلاشی متفرق شده آنرا کنار همدیگر قرار می‌دهد.

📣 و ما قائلیم خداوند تبارک و تعالی کارهایی را که انجام می‌دهد با واسطه و اسباب انجام می‌دهد و واسطه اول و اصلی اهل بیت علیهم السلام‌اند!

🔻شاید پرسیده شود این زمینی که مجدد تشکیل و ساخته می‌شود که همان زمین قبلی نیست و یک زمین دیگر است!

🔺پاسخ می‌دهیم: آن زمین دوم همان زمین اولی هست که شکلش متغیر شد و مجدداً شکل زمین اول را پیدا کرد.

🔹برای تقریب ذهن بیشتر روایتی که مربوط به زمین نیست، ولی در این حدیث یک قاعده و فائده بسیار مهمی استدراک می‌شود که این قاعده در بحث خلقت زمین هم جاری است از جهتی که ماده همان ماده اولی هست و در واقع زمین دومی همان زمین اولی است و در عین حال غیر از آن است و امام صادق علیه السلام در مورد پوست بدنی انسانی که در آتش می‌سوزد این قاعده را تشریح می‌فرماید:

🔸قالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ الْقَاضِي، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَيِّدِ الْجَعَافِرَةِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) لَمَّا أَقْدَمَهُ الْمَنْصُورُ، فَأَتَاهُ ابْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ، وَ كَانَ مُلْحِداً، فَقَالَ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ «كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها»، هَبْ هَذِهِ الْجُلُودَ عَصَتْ فَعُذِّبَتْ، فَمَا بَالُ الْغَيْرِيَّةِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): وَيْحَكَ هِيَ هِيَ، وَ هِيَ غَيْرُهَا. قَالَ: أَعْقِلْنِي هَذَا الْقَوْلَ. فَقَالَ لَهُ: أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا عَمَدَ إِلَى لَبِنَةٍ فَكَسَرَهَا، ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهَا الْمَاءَ وَ جَبَلَهَا، ثُمَّ رَدَّهَا إِلَى هَيْئَتِهَا الْأُولَى، أَ لَمْ تَكُنْ هِيَ هِيَ، وَ هِيَ غَيْرُهَا فَقَالَ: بَلَى، أَمْتَعَ اللَّهُ بِكَ.
🔹حفص بن غياث گفت خدمت سرور جعفرها امام صادق عليه السّلام) بودم.آن موقعى كه منصور ايشان را آورده بود.ابن ابى العوجاء كه مردى ملحد و كافر بود خدمت آن جناب رسيد و گفت در باره اين آيه چه مى‌فرمائيد: « كُلَّمٰا نَضِجَتْ‌ جُلُودُهُمْ‌ بَدَّلْنٰاهُمْ‌ جُلُوداً غَيْرَهٰا » قبول كرديم اين پوستها گنه‌كارند و عذاب مى‌شوند چرا غير آن پوستها عذاب شوند امام عليه السّلام فرمود: واى بر تو آنها همان پوست اوّلند ولى غير آنهايند. ابن ابى العوجاء گفت اين سخن را برايم خوب توضيح بده.امام عليه السّلام) فرمود: اگر شخصى يك خشت خام را تكه تكه كند، بعد آب را روى آن بريزد و گل كند باز آن را در قالب بريزد و مثل خشت اول درآورد مگر اين همان خشت اول نيست در حالى كه غير آن خشت است. ابن ابى العوجاء گفت صحيح است، خدا عمرت را بيفزايد.
📚 الأمالي ، شیخ طوسی، ج ۱، ص۵۸۱


#وساطت #رازقیت #خالقیت #خلق
🔗@eteqadate_shie
👍32❤‍🔥1🥰1👏1🤩1



tgoop.com/eteqadate_shie/4486
Create:
Last Update:

✍️ تکمله‌ای در مورد حدیث شریف: «أنا أول من خلق الأرض» (۳) :

▪️در پست قبلی حدیثی از کتاب احتجاج طبرسی در مورد فانی شدن جمیع اشیاء (از جمله زمین) و سپس خلق مجدد آن بیان کردیم.

🔻اما سوألی که شاید در ذهن خیلی از افراد باشد که آیا مراد از آیات و روایاتی که در آن وارد شده اشیاء فانی یا هلاک و باطل می‌شوند، این هست که اشیاء کلاً هیچ و معدوم می‌شوند یا اینکه متلاشی و اجزاء شان متفرق می‌شود؟ و دوباره مجدداً این اجزاء متفرقه در کنار دیگر قرار خواهند گرفت؟ برای تقریب ذهن یک موقعی ما میگوییم مثلاً فلان خانه یا ساختمان نابود شد ، آیا منظور این هست که بکلی اجزاء و مصالح آن عدم و محو شده یا اینکه اجزاء آن متفرق و متلاشی شده است و شکل و هیئتش متغیر شده است؟

✍️ اینکه اشیاء فانی و نابود می‌شوند را همه اتفاق دارند ، اما آیا اجزاء آنها بکلی محو و معدوم می‌شود یا متلاشی و اجزاء‌اش متفرق می‌شود؟

🔸امام باقر علیه السلام فرمودند : يتلاشى ما خلق للفناء بمشيته، و يبقى ما خلق للبقاء بعلمه.
🔹آنچه براى «نابودى» آفريده ، به خواستِ او «متلاشى» مى‌شود و آنچه براى ماندن آفريده، به علم او مى‌مانَد.
📚 التّوحيد ، شيخ صدوق ، ج ۱، ص ۹۱

♦️ حدیث شریف صراحت دارد آنچه خداوند متعال خلق کرده است و آن قرار است که فانی بشود را خداوند به مشیتش متلاشی می‌کند!

▪️اما بعضی چیزها قرار است که فانی نمی شوند که مراد از این فقره «وجه الله» است که در روایات ما از آن به اهلبیت علیهم السلام تعبیر شده است.

✔️ کلُّ مَنْ عَلیها فَان وَ یبقَی وَجْهُ رَبِّک ذوالجلالِ والاکرامِ
✔️ كلُّ شَيْ‏ءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
✔️ فأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ

✍️ با توجه به این حدیث شریف از توحید صدوق و حدیث شریف کتاب احتجاج طبرسی و جمع احادیث در این باب متوجه میشیم که اشیاء اجزاء شان متفرق و متلاشی می‌شوند و سپس خداوند مجدداً آن اشیاء متلاشی شده (مثل زمین) را در کنار همدیگر قرار می‌دهد.

▪️یعنی زمین یکبار خلق شده است، سپس اجزاء آن متلاشی می‌شود و سپس خداوند مجدداً از آن اجزاء متلاشی متفرق شده آنرا کنار همدیگر قرار می‌دهد.

📣 و ما قائلیم خداوند تبارک و تعالی کارهایی را که انجام می‌دهد با واسطه و اسباب انجام می‌دهد و واسطه اول و اصلی اهل بیت علیهم السلام‌اند!

🔻شاید پرسیده شود این زمینی که مجدد تشکیل و ساخته می‌شود که همان زمین قبلی نیست و یک زمین دیگر است!

🔺پاسخ می‌دهیم: آن زمین دوم همان زمین اولی هست که شکلش متغیر شد و مجدداً شکل زمین اول را پیدا کرد.

🔹برای تقریب ذهن بیشتر روایتی که مربوط به زمین نیست، ولی در این حدیث یک قاعده و فائده بسیار مهمی استدراک می‌شود که این قاعده در بحث خلقت زمین هم جاری است از جهتی که ماده همان ماده اولی هست و در واقع زمین دومی همان زمین اولی است و در عین حال غیر از آن است و امام صادق علیه السلام در مورد پوست بدنی انسانی که در آتش می‌سوزد این قاعده را تشریح می‌فرماید:

🔸قالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ الْقَاضِي، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَيِّدِ الْجَعَافِرَةِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) لَمَّا أَقْدَمَهُ الْمَنْصُورُ، فَأَتَاهُ ابْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ، وَ كَانَ مُلْحِداً، فَقَالَ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ «كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها»، هَبْ هَذِهِ الْجُلُودَ عَصَتْ فَعُذِّبَتْ، فَمَا بَالُ الْغَيْرِيَّةِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): وَيْحَكَ هِيَ هِيَ، وَ هِيَ غَيْرُهَا. قَالَ: أَعْقِلْنِي هَذَا الْقَوْلَ. فَقَالَ لَهُ: أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا عَمَدَ إِلَى لَبِنَةٍ فَكَسَرَهَا، ثُمَّ صَبَّ عَلَيْهَا الْمَاءَ وَ جَبَلَهَا، ثُمَّ رَدَّهَا إِلَى هَيْئَتِهَا الْأُولَى، أَ لَمْ تَكُنْ هِيَ هِيَ، وَ هِيَ غَيْرُهَا فَقَالَ: بَلَى، أَمْتَعَ اللَّهُ بِكَ.
🔹حفص بن غياث گفت خدمت سرور جعفرها امام صادق عليه السّلام) بودم.آن موقعى كه منصور ايشان را آورده بود.ابن ابى العوجاء كه مردى ملحد و كافر بود خدمت آن جناب رسيد و گفت در باره اين آيه چه مى‌فرمائيد: « كُلَّمٰا نَضِجَتْ‌ جُلُودُهُمْ‌ بَدَّلْنٰاهُمْ‌ جُلُوداً غَيْرَهٰا » قبول كرديم اين پوستها گنه‌كارند و عذاب مى‌شوند چرا غير آن پوستها عذاب شوند امام عليه السّلام فرمود: واى بر تو آنها همان پوست اوّلند ولى غير آنهايند. ابن ابى العوجاء گفت اين سخن را برايم خوب توضيح بده.امام عليه السّلام) فرمود: اگر شخصى يك خشت خام را تكه تكه كند، بعد آب را روى آن بريزد و گل كند باز آن را در قالب بريزد و مثل خشت اول درآورد مگر اين همان خشت اول نيست در حالى كه غير آن خشت است. ابن ابى العوجاء گفت صحيح است، خدا عمرت را بيفزايد.
📚 الأمالي ، شیخ طوسی، ج ۱، ص۵۸۱


#وساطت #رازقیت #خالقیت #خلق
🔗@eteqadate_shie

BY دفاع از اعتقادات و رد شبهات




Share with your friend now:
tgoop.com/eteqadate_shie/4486

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Among the requests, the Brazilian electoral Court wanted to know if they could obtain data on the origins of malicious content posted on the platform. According to the TSE, this would enable the authorities to track false content and identify the user responsible for publishing it in the first place. To view your bio, click the Menu icon and select “View channel info.” Telegram has announced a number of measures aiming to tackle the spread of disinformation through its platform in Brazil. These features are part of an agreement between the platform and the country's authorities ahead of the elections in October. Hashtags are a fast way to find the correct information on social media. To put your content out there, be sure to add hashtags to each post. We have two intelligent tips to give you: Hui said the time period and nature of some offences “overlapped” and thus their prison terms could be served concurrently. The judge ordered Ng to be jailed for a total of six years and six months.
from us


Telegram دفاع از اعتقادات و رد شبهات
FROM American