*🍁فوائد الخميس ١١ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: يا أيها الناس، من علم شيئا فليقل به، ومن لم يعلم فليقل الله أعلم، فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم، قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم: ﴿قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين﴾. (صحيح البخاري)

٢)●‏ قال ابن بطال: في تغييب خاتمة العمل عن العبد حكمة بالغة وتدبير لطيف، لأنه لو علم وكان ناجيا أعجب وكسل، وإن كان هالكا ازداد عتوا، فحجب عنه ذلك ليكون بين الخوف والرجاء. (فتح الباري لابن حجر العسقلاني)

٣)●‏ وبالجملة فإن المعاصي نار النعم تأكلها، كما تأكل النار الحطب، عياذا بالله من زوال نعمته وتحويل عافيته. (ابن القيم | طريق الهجرتين)

٤)●‏ كتب رجل إلى صديق له: أما بعد، فإن كان إخوان الثقة كثيرا فأنت أولهم، وإن كانوا قليلا فأنت أوثقهم، وإن كانوا واحدا فأنت هو. (البصائر والذخائر لأبي حيان التوحيدى)
•

*🍁فوائد الجمعة ١٢ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون﴾ قال مجاهد وقتادة: الكلمة لا إله إلا الله. قال قتادة: لا يزال من عقبه من يعبد الله إلى يوم القيامة. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ عن ‌البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوسد يمينه عند المنام، ثم يقول: رب قني عذابك يوم تبعث عبادك. (سنن الترمذي)

٣)●‏ كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول: اللهم قنعني بما رزقتني، وبارك لي فيه، واخلف علي كل غائبة بخير. (الأدب المفرد للبخاري)

٤)●‏ قال الفضيل بن عياض: خصلتان تقسيان القلب: كثرة الكلام، وكثرة الأكل. (سير أعلام النبلاء للذهبي)
•

*🍁فوائد السبت ١٣ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ قال أنس ابن مالك ومكحول في تفسير ﴿وسارعوا إلى مغفرة من ربكم﴾ : معناه إلى تكبيرة الإحرام. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال سليمان بن عبدالملك: اعلموا عباد الله: أن هذا القرآن يجلو كيد الشيطان كما يجلو ضوء الصبح إذا تنفس ظلام الليل إذا عسعس. (العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي)

٣)●‏ قال عون بن عبد الله: إن من كان قبلنا كانوا يجعلون للدنيا ما فضل عن آخرتهم، وإنكم تجعلون لآخرتكم ما فضل عن دنياكم. (صفوة الصفوة لابن الجوزي)

٤)●‏ قيل لأعرابي: أتحسن أن تدعو ربك؟ قال: نعم، قيل: فادع، فقال: اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك، فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك. (البصائر والذخائر لأبي حيان التوحيدي)
•

*🍁فوائد الإثنين ١٥ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا﴾ قال قتادة: تلقاه ضعيف القوة قليل الحيلة عيي اللسان وهو مبسوط له، وتلقاه شديد الحيلة بسيط اللسان وهو مقتر عليه. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة إضحيان، وعليه حلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر، فلهو عندي أحسن من القمر. (الترمذي | الشمائل المحمدية)

٣)●‏ وأكثر المعاصي إنما تولدها من فضول الكلام والنظر، وهما أوسع مداخل الشيطان، فإن جارحتيهما لا يملان ولا يسأمان. (ابن القيم | بدائع الفوائد)

٤)●‏ قال خلف الأحمر: وصف لي رجل أخا له فقال: كنت لا تراه الدهر إلا وكأنه لا غنى به عنك وإن كنت إليه أحوج، وإن أذنبت غفر ذنبك وكأنه المذنب، وإن أسأت إليه أحسن وكأنه المسيء. (الصداقة والصديق لأبي حيان التوحيدي)
•

*🍁فوائد الثلاثاء ١٦ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿وأنهار من خمر لذة للشاربين﴾ أي: يلتذ به شاربه لذة عظيمة، لا كخمر الدنيا الذي يكره مذاقه ويصدع الرأس، ويغول العقل. (تفسير السعدي)

٢)●‏ على قدر رغبة العبد في الدنيا ورضاه بها يكون تثاقله عن طاعة الله وطلب الآخرة. (ابن القيم | الفوائد)

٣)●‏ سئل الجنيد بن محمد عن حقيقة الشكر، فقال: ألا يستعان بشيء من نعمه على معاصيه. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ قال زياد بن أبي سفيان: إذا خرج الكلام من القلب وقع في القلب، وإذا خرج من اللسان لم يجاوز الآذان. (جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر)
.

*🍁فوائد الأربعاء ١٧ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا﴾ أي: لا أحد يملك دفع الضر الذي أراد الله إنزاله بكم، ولا منع النفع الذي أراد نفعكم به، فلا نافع إلا هو ولا ضار إلا هو تعالى، ولا يقدر أحد على دفع ضر أراده ولا منع نفع أراده. (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من: اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة. (سنن ابن ماجه)

٣)●‏ كان ابن عمر رضي الله عنه إذا عصفت الريح فدارت يقول: شدوا التكبير، فإنها مذهبته. (مصنف ابن أبي شيبة)

٤)●‏ قال ابن المعتز: الأدب صورة العقل، فحسن عقلك كيف شئت. (التمثيل والمحاضرة لأبي منصور الثعالبي)
•

*🍁فوائد الخميس ١٨ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ﴿أكل خمط﴾ قال: الأراك، ﴿وأثل﴾ قال: الطرفاء. وعن عمرو بن شرحبيل رضي الله عنه في قوله ﴿وأثل﴾ قال: الاثل شجر لا يأكلها شيء وإنما هي حطب. (الدر المنثور للسيوطي)

٢)●‏ قال ابن عمر رضي الله عنهما: إن الرجل يستخير الله تبارك وتعالى فيختار له، فيسخط على ربه عز وجل، فلا يلبث أن ينظر في العاقبة، فإذا هو خير له. (الزهد والرقائق لابن المبارك)

٣)●‏ فإن الشيطان يتسلط على الإنسان بحسب وجود الهوى فيه. (الذريعة الى مكارم الشريعة للراغب الأصفهاني)

٤)●‏ فأعلى المقامات: من كان بكاء بالليل، بساما بالنهار. (الذهبي | سير أعلام النبلاء)
•

*🍁فوائد السبت ٢٠ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ العبد لا يستغني عن تثبيت الله له طرفة عين، فإن لم يثبته وإلا زالت سماء إيمانه وأرضه عن مكانهما، وقد قال تعالى لأكرم خلقه عليه عبده ورسوله: ﴿ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا﴾. (ابن القيم | إعلام الموقعين)

٢)●‏ كل قول مكرر مملول إلا القرآن، فإنه كلما كرر حلا، فهو خير جليس. (علم الدين السخاوي | فتح الوصيد)

٣)●‏ فمن وجد لي خطأ، فليخبرني به لأصلحه، ووالله الذي جلت قدرته، وتعالت عظمته، لو أن لي سعة تقوم بما أريد؛ لكنت أبذل مالا لمن ينبهني على خطأي. (البقاعي | مصاعد النظر)

٤)●‏ قال الشافعي: من نظف ثوبه قل همه، ومن طاب ريحه زاد عقله. (صفوة الصفوة لابن الجوزي)
•

*🍁فوائد الأحد ٢١ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ سأل كثير بن زياد الحسن عن قوله تعالى: ﴿هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين﴾ فقال: يا أبا سعيد ما هذه القرة الأعين، أبي الدنيا أم في الآخرة قال: لا، بل والله في الدنيا، قال: وما هي؟ قال: هي والله أن يري الله العبد من زوجته، من أخيه، من حميمه طاعة الله، لا والله ما شيء أحب إلى المرء المسلم من أن يرى والدا أو ولدا، أو حميما أو أخا مطيعا لله عز وجل. (شعب الإيمان للبيهقي)

٢)●‏ قال عمر بن عبد العزيز: إن المشورة والمناظرة: بابا رحمة، ومفتاحا بركة، لا يضل معهما رأي، ولا يفقد معهما حزم. (أداب الدنيا والدين للماوردي)

٣)●‏ أن كل من يخالفهم -يعني أهل البدع- نسبوه إلى سب العلماء، لينفروا قلوب العوام عنه، وقرفوه بأقاويل لا يقول بها ولا يعتقدها، بهتا منهم وكذبا. (رسالة السجزي إلى أهل زبيد)

٤)●‏ خطب رجل إلى قوم فقال أحدهم: إن عرفت حق المرأة زوجناك، فقال: حقها أن لا ينسى ذكرها، ولا يهتك سترها، ولا يحوجها إلى أهلها، فقالت المرأة: زوجوه. (الراغب الأصفهاني | محاضرات الأدباء)
•

*🍁فوائد الإثنين ٢٢ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه﴾ قال أبو الدرداء رضي الله عنه: لولا ثلاث ما أحببت أن أعيش يوما واحدا: الظمأ بالهواجر، والسجود في جوف الليل، ومجالسة أقوام ينتقون من خير الكلام كما ينتقى أطايب الثمر. (تفسير الثعلبي)

٢)●‏ الاستمرار على ترك السنن خذلان. (ابن تيمية | درء تعارض العقل والنقل)

٣)●‏ وأعلم أن كثرة الموت تردع عن المعاصي، وتلين القلب القاسي، وتذهب الفرح بالدنيا، وتهون المصائب فيها. (الإشبيلي | العاقبة)

٤)●‏ ومن سوء الأدب في المجالسة: أن تقطع على جليسك حديثه، أو تبدره إلى تمام ما ابتدأ به خبرا كان أو شعرا، تتم له البيت الذي بدأ به، وتريه أنك أحفظ منه. فهذا غاية في سوء المجالسة، بل يجب أن تصغي إليه كأنك لم تسمعه قط إلا منه. (ابن عبد البر | بهجة المجالس)
•

*🍁فوائد الأربعاء ٢٤ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا﴾ قال قتادة: البور: الفاسد، وإنه والله ما نسي قوم قط ذكر الله إلا باروا وفسدوا. (تفسير ابن أبي حاتم)

٢)●‏ الذكر هو روح الأعمال الصالحة، فإذا خلا العمل عن الذكر كان كالجسد الذي لا روح فيه. (مدارج السالكين | ابن القيم)

٣)●‏ من سلك غير طريق سلفه أفضت به إلى تلفه، ومن مال عن السنة فقد انحرف عن طريق الجنة، فاتقوا الله تعالى وخافوا على أنفسكم فإن الأمر صعب، وما بعد الجنة إلا النار، وما بعد الحق إلا الضلال، ولا بعد السنة إلا البدعة. (ابن قدامة | تحريم النظر في كتب الكلام)

٤)●‏ قال عيسى: قلت لسحنون تأتيك المسائل مشهورة مفهومة، فتأبى الجواب فيها. فقال سحنون: سرعة الجواب بالصواب أشد فتنة من فتنة المال. (ترتيب المدارك للقاضي عياض)
•

*🍁فوائد الخميس ٢٥ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم﴾ قال علماؤنا: لما فوضوا أمورهم إليه، واعتمدوا بقلوبهم عليه، أعطاهم من الجزاء أربعة معان: النعمة، والفضل، وصرف السوء، واتباع الرضا. فرضاهم عنه، ورضي عنهم. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال أبو الدرداء رضي الله عنه: إن لكل شيء جلاء، وإن جلاء القلوب ذكر الله عز وجل. (شعب الإيمان للبيهقي)

٣)●‏ أن لقاء الناس بالتبسم وطلاقة الوجه من أخلاق النبوة، وهو مناف للتكبر وجالب للمودة. (ابن بطال | شرح صحيح البخاري)

٤)●‏ فما نسيت ودا لي قط، وإن حنيني إلى كل عهد تقدم لي ليغصني بالطعام، ويشرقني بالماء، وقد استراح من لم تكن هذه صفته. (ابن حزم | طوق الحمامة)
•

*🍁فوائد الجمعة ٢٦ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ قال الحسن: من أحسن عبادة الله في شبيبته؛ لقاه الله الحكمة عند كبر سنه، وذلك قوله: ﴿ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين﴾. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

٢)●‏ قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: تعلمون أيها الناس: أن اليأس هو الغنى، وأنه من يئس من شيء استغنى عنه. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ دعاء المسلم لأخيه حسن مأمور به، وقد ثبت في الصحيح عن أبي الدرداء رضي الله عنه: عن النبي ﷺ أنه قال: "ما من رجل يدعو لأخيه بظهر الغيب؛ إلا وكل الله به ملكا كلما دعا لأخيه بدعوة، قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثله"، أي بمثل ما دعوت لأخيك به. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٤)●‏ قال الشافعي لصاحبه الربيع: يا ربيع: لا تتكلم فيما لا يعنيك؛ فإنك إذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها. (مناقب الشافعي للبيهقي)
•

*🍁فوائد السبت ٢٧ شوال ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ تقول العرب: يا أخا الخير، ويا أخ الجود، ونحو ذلك، يعني صاحبه. ومنه قول الله عز وجل: ﴿واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه﴾. (ابن درستويه | تصحيح الفصيح وشرحه)

٢)●‏ فكرت في السبب الذي أخرج أقواما من السنة والجماعة، واضطرهم إلى البدعة والشناعة، وفتح باب البلية على أفئدتهم وحجب نور الحق عن بصيرتهم، فوجدت ذلك من وجهين: أحدهما: البحث والتنقير، وكثرة السؤال عما لا يغني، ولا يضر العاقل جهله، ولا ينفع المؤمن فهمه. والآخر: مجالسة من لا تؤمن فتنته، وتفسد القلوب صحبته. (ابن بطة | الإبانة الكبرى)

٣)●‏ إنما مرض القلوب من الذنوب، وأصل العافية أن تتوب. (ابن الجوزي | التبصرة)

٤)●‏ قال الفضيل بن عياض: اعلموا أن العبد لو أحسن الإحسان كله؛ وكانت له دجاجة فأساء إليها لم يكتب من المحسنين. (الترغيب والترهيب للأصفهاني)
•

*🍁فوائد الأربعاء ٢ ذو القعدة ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ قال ابن عباس رضي الله عنهما: يكره أن يقوم الرجل إلى الصلاة وهو كسلان، ولكن يقوم إليها طلق الوجه، عظيم الرغبة، شديد الفرح، فإنه يناجي الله، وإن الله تجاهه يغفر له، ويجيبه إذا دعاه، ثم يتلو هذه الآية ﴿وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى﴾. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ قال رجل للحسن: إني أريد السند فأوصني، قال: أعز أمر الله حيث ما كنت؛ يعزك الله، قال: فلقد كنت بالسند وما بها أحد أعز مني. (الشكوى والعتاب لأبي منصور الثعالبي)

٣)●‏ والله سبحانه وتعالى يحب تذلل عبيده بين يديه، وسؤالهم إياه، وطلبهم حوائجهم منه، وشكواهم إليه، وعياذهم به منه، وفرارهم منه إليه. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٤)●‏ الصلاة قوت القلوب كما أن الغذاء قوت الجسد، فإذا كان الجسد لا يتغذى باليسير من الأكل فالقلب لا يقتات بالنقر في الصلاة، بل لا بد من صلاة تامة تقيت القلوب. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)
•

*🍁فوائد الخميس ٣ ذو القعدة ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين﴾ اعلم أن هذه الآية دالة على تعظيم أمر الوفاء بالعهد، وذلك لأن الطاعات محصورة في أمرين: التعظيم لأمر الله، والشفقة على خلق الله، فالوفاء بالعهد مشتمل عليهما معا. (تفسير الرازي)

٢)●‏ قال رسول الله ﷺ: والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه -وأشار يحيى بالسبابة- في اليم، فلينظر بم ترجع؟ (صحيح مسلم)

٣)●‏ المؤمن يسره ما يسر أخاه المؤمن، ويريد لأخيه المؤمن ما يريده لنفسه من الخير، وهذا كله إنما يأتي من كمال سلامة الصدر من الغل والغش والحسد. (ابن رجب الحنبلي | جامع العلوم والحكم)

٤)●‏ كان محمد بن واسع بمرو يعرض حمارا له على البيع، فقال له رجل: أترضاه لي؟ قال: لو رضيته لم أبعه. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)
•

*🍁فوائد الجمعة ٤ ذو القعدة ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين﴾ أي: بطريق واضح في نفسه، يعني مدينة قوم لوط وبقعة أصحاب الأيكة، يعتبر بهما من يمر عليهما. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ قال إبراهيم بن أدهم: من منع نفسه هواها؛ فقد استراح من الدنيا وبلائها، وكان محفوظا ومعافى من أذاها. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٣)●‏ فأكثر ما يدخل الموحدين النار مظالم العباد، فديوان العباد هو الديوان الذي لا يترك. (المناوي | فيض القدير)

٤)●‏ قال بعض الحكماء: من ابتغى المكارم، فليجتنب المحارم. (الآداب الشرعية لابن مفلح)
•

*🍁فوائد السبت ٥ ذو القعدة ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿جنات عدن مفتحة لهم الأبواب﴾ إذا دخلوا الجنة لم تغلق أبوابها عليهم، بل تبقى مفتحة كما هي، خلاف النار، فإذا دخلوها أغلقت عليهم، كما قال تعالى: ﴿إنها عليهم مؤصدة﴾ أي: مطبقة. (السفاريني | البحور الزاخرة)

٢)●‏ التوحيد يذهب أصل الشرك، والاستغفار يمحو فروعه، فأبلغ الثناء قول: لا إله إلا الله، وأبلغ الدعاء قول: أستغفر الله. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٣)●‏ الفضيل بن عياض: بلغني أن أكرم الخلائق على الله يوم القيامة، وأحبهم إليه حبا، وأقربهم منه مجلسا، الحامدون الله على كل حال. (الأولياء لابن أبي الدنيا)

٤)●‏ ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه، وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير قربة، ويقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)
•

*🍁فوائد الأحد ٦ ذو القعدة ١٤٤٦هـ🍁*

١)●‏ ﴿يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين﴾ فكل من اتبع الرسول ﷺ فإن الله حسبه؛ أي كافيه وهاديه وناصره؛ أي: كافيه كفايته وهدايته وناصره ورازقه. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٢)●‏ اصطحب أبو بردة ويزيد بن أبي كبشة في سفر، فكان يزيد يصوم في السفر، فقال له أبو بردة: سمعت أبا موسى مرارا يقول: قال رسول الله ﷺ : إذا مرض العبد، أو سافر، كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا. (صحيح البخاري)

٣)●‏ سئل الجنيد: بم يستعان على غض البصر؟ قال: بعلمك أن نظر الله إليك أسبق من نظرك إلى ما تنظره. (جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي)

٤)●‏ يقال: إن همتك لا تسع كل شيء؛ ففرغها للمهم، ومالك ما يعني كل أحد؛ فخص به ذوي الحاجة، ومروءتك لا تطيق كل أحد؛ فأعن أهل الفضل. (سفط الملح وزوح الترح لابن الدجاجي)
•

https://www.tiktok.com/@user79250723958574?_t=ZS-8w6IIfJ82JV&_r=1
للاشتراك في قناتي على التيك توك