قال الإمام ابن القيم :
لَو صُوِّرَ العِلمُ صُورَةً لَكَانَت أَجْمَل
مِن صُورَةِ الشَّمْس والقَمَر !
لَو صُوِّرَ العِلمُ صُورَةً لَكَانَت أَجْمَل
مِن صُورَةِ الشَّمْس والقَمَر !
📚 #روضة_المحبين : ( 201 )
يقول البشير الإبراهيمي :
إنَّ غَرْسَ صِهْيُونَ في فِلسطينَ لا ينبُتُ، وإذا نبَتَ فإنه لا يثبُتُ، فانتظِروا إنَّا معكم من المُنتَظِرين.
إنَّ غَرْسَ صِهْيُونَ في فِلسطينَ لا ينبُتُ، وإذا نبَتَ فإنه لا يثبُتُ، فانتظِروا إنَّا معكم من المُنتَظِرين.
📚 #آثار_البشير_الإبراهيمي
سُئِلَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى:
{وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا} مَا ضَعْفُه؟
قَاَل: المَرْأَة تَمُرُّ بِالرَّجُل فَلَا يَمْلِك نَفْسَهُ عَن النَّظَر إِلَيْهَا وَهُوَ لَا يَنْتَفِعُ بِهَا، فَأيُّ شَيْء أَضَعْفَ مِنْ هَذَا.
{وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا} مَا ضَعْفُه؟
قَاَل: المَرْأَة تَمُرُّ بِالرَّجُل فَلَا يَمْلِك نَفْسَهُ عَن النَّظَر إِلَيْهَا وَهُوَ لَا يَنْتَفِعُ بِهَا، فَأيُّ شَيْء أَضَعْفَ مِنْ هَذَا.
📚 #حلية_الأولياء
قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية :
فَالرَّجُلُ إذَا تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِامْرَأَةٍ وَلَوْ كَانَتْ مُبَاحَةً لَهُ يَبْقَى قَلْبُهُ أَسِيرًا لَهَا تَحْكُمُ فِيهِ وَتَتَصَرَّفُ بِمَا تُرِيدُ؛ وَهُوَ فِي الظَّاهِرِ سَيِّدُهَا لِأَنَّهُ زَوْجُهَا، وَفِي الْحَقِيقَةِ هُوَ أَسِيرُهَا وَمَمْلُوكُهَا.
فَالرَّجُلُ إذَا تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِامْرَأَةٍ وَلَوْ كَانَتْ مُبَاحَةً لَهُ يَبْقَى قَلْبُهُ أَسِيرًا لَهَا تَحْكُمُ فِيهِ وَتَتَصَرَّفُ بِمَا تُرِيدُ؛ وَهُوَ فِي الظَّاهِرِ سَيِّدُهَا لِأَنَّهُ زَوْجُهَا، وَفِي الْحَقِيقَةِ هُوَ أَسِيرُهَا وَمَمْلُوكُهَا.
📚 #مجموع_الفتاوى
قال الفضيل بن عياض :
عَليكُم بمُلازَمَةِ الشُّكرِ على النِّعَم؛ فقَلَّ نِعمَة
زَالَت عَن قومٍ فَعَادَت إليهم.
عَليكُم بمُلازَمَةِ الشُّكرِ على النِّعَم؛ فقَلَّ نِعمَة
زَالَت عَن قومٍ فَعَادَت إليهم.
📚 #شعب_الإيمان
قال #الحسن_البصري :
الغِيبَةُ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ، كُلُّهَا فِي كِتَابِ الله تَعَالَى: الغِيبَةُ وَالإِفْكُ وَالبُهْتَانُ.
❶ الغِيبَةُ: فَهُوَ أَنْ تَقُولَ فِي أَخِيكَ مَا هُوَ فِيهِ،
❷ وَالإِفكُ: فَأَن تَقُولَ فِيهِ مَا بَلَغَكَ عَنْهُ،
❸ وَالبُهتَانُ: فَأَنْ تَقُولَ فِيهِ مَا لَيسَ فِيهِ.
الغِيبَةُ ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ، كُلُّهَا فِي كِتَابِ الله تَعَالَى: الغِيبَةُ وَالإِفْكُ وَالبُهْتَانُ.
❶ الغِيبَةُ: فَهُوَ أَنْ تَقُولَ فِي أَخِيكَ مَا هُوَ فِيهِ،
❷ وَالإِفكُ: فَأَن تَقُولَ فِيهِ مَا بَلَغَكَ عَنْهُ،
❸ وَالبُهتَانُ: فَأَنْ تَقُولَ فِيهِ مَا لَيسَ فِيهِ.
📚 #تفسير_القرطبي (19/402)
قال عُرْوَة بن الزبير :
إذا رأيتَ الرجل يعمل الحسنة فاعلم أن لها عنده أخوات، وإذا رأيته يعمل السيئة فاعلم أن لها عنده أخوات، فإن الحسنة تدل على أختها، وإن السيئة تدل على أختها.
إذا رأيتَ الرجل يعمل الحسنة فاعلم أن لها عنده أخوات، وإذا رأيته يعمل السيئة فاعلم أن لها عنده أخوات، فإن الحسنة تدل على أختها، وإن السيئة تدل على أختها.
📚 #مصنف_ابن_أبي_شيبة
قال ابن الجوزي :
اعلم أنَّ الطَّريقَ المُوصِلة إلى الحقّ سبحانه، لَيسَتْ مِمَّا يُقطَعُ بالأَقدام، وإنَّما يُقطَعُ بالقُلُوب. والشهوات العاجلة قُطّاع الطريق...
وإنَّما يَتعثَّرُ مَن لَم يُخلِص.
اعلم أنَّ الطَّريقَ المُوصِلة إلى الحقّ سبحانه، لَيسَتْ مِمَّا يُقطَعُ بالأَقدام، وإنَّما يُقطَعُ بالقُلُوب. والشهوات العاجلة قُطّاع الطريق...
وإنَّما يَتعثَّرُ مَن لَم يُخلِص.
📚 #صيد_الخاطر
قَالَ رسول الله ﷺ :
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ،
فَقُلْتُ: بَلَى، يَا رَسُولَ الله، قَالَ: قُلْ:
"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله، وَلا مَلْجَأَ مِنَ الله إِلَاّ إِلَيْهِ".
قال مكحول الشامي :
من قال:
"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله، وَلا مَلْجَأَ مِنَ الله إِلَاّ إِلَيْهِ"،
دَفَعَ الله عنه سَبْعِين بَابًا مِن الضُّرّ أَدْناها الفَقْرُ.
يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ،
فَقُلْتُ: بَلَى، يَا رَسُولَ الله، قَالَ: قُلْ:
"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله، وَلا مَلْجَأَ مِنَ الله إِلَاّ إِلَيْهِ".
📌إسناده صحيح
📚 #مسند_الإمام_أحمد [8085]
قال مكحول الشامي :
من قال:
"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِالله، وَلا مَلْجَأَ مِنَ الله إِلَاّ إِلَيْهِ"،
دَفَعَ الله عنه سَبْعِين بَابًا مِن الضُّرّ أَدْناها الفَقْرُ.
📌سنده صحيح
📚 #مصنف_ابن_أبي_شيبة [30447]
قال الإمام أحمد :
إنْ أَحْبَبْتَ أَنْ يَدُومَ الله لَك عَلَى مَا تُحِبُّ،
فَدُمْ لَهُ عَلَى مَا يُحِبُّ.
إنْ أَحْبَبْتَ أَنْ يَدُومَ الله لَك عَلَى مَا تُحِبُّ،
فَدُمْ لَهُ عَلَى مَا يُحِبُّ.
📚 #الآداب_الشرعية
قال يحيى بن أبي كثير :
يُفْسِدُ النَّمَّامُ فِي سَاعَةٍ مَا لَا يُفْسِدُ السَّاحِرُ فِي شَهْر.
يُفْسِدُ النَّمَّامُ فِي سَاعَةٍ مَا لَا يُفْسِدُ السَّاحِرُ فِي شَهْر.
📚 #حلية_الأولياء [3/70]
قال الإمام ابن القيم :
القَلْبُ كُلّما اشتَدَّتْ به الغَفْلةُ اشتَدّتْ به القَسْوةُ، فإذا ذَكَر الله ذَابَتْ تلك القَسْوَةُ كما يَذُوبُ الرَّصَاصُ في النّار .
القَلْبُ كُلّما اشتَدَّتْ به الغَفْلةُ اشتَدّتْ به القَسْوةُ، فإذا ذَكَر الله ذَابَتْ تلك القَسْوَةُ كما يَذُوبُ الرَّصَاصُ في النّار .
📚 #الوابل_الصيب
قال السَّفَارِينِيّ في وَصْفِ كُتُبِ #ابن_القيم :
"وكُتُبُه الَّتِي هِي مَرْهَمُ الجُرُوح،
وتِريَاقُ القَلبِ المَجْرُوح".
"وكُتُبُه الَّتِي هِي مَرْهَمُ الجُرُوح،
وتِريَاقُ القَلبِ المَجْرُوح".
📚 #شرح_ثلاثيات_المسند [1/39]
📌 الخوف من النفاق:
🔸 قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ :
أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، كُلُّهُمْ
يَخَافُ النِّفَاقَ عَلَى نَفْسِهِ، مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ
يَقُولُ إِنَّهُ عَلَى إِيمَانِ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ.
🔸 قَال رَجُلٌ لِعَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ:
إنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ مُنَافِقًا.
قَالَ: لَوْ كُنْتَ مُنَافِقًا مَا خِفْتَ ذَلِكَ.
🔸 قال الحسن البصري :
مَا خَافَهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا أَمِنَهُ إِلَّا مُنَافِقٌ.
🔸 قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ :
أَدْرَكْتُ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، كُلُّهُمْ
يَخَافُ النِّفَاقَ عَلَى نَفْسِهِ، مَا مِنْهُمْ أَحَدٌ
يَقُولُ إِنَّهُ عَلَى إِيمَانِ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ.
📚 #صحيح_البخاري
🔸 قَال رَجُلٌ لِعَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ:
إنِّي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ مُنَافِقًا.
قَالَ: لَوْ كُنْتَ مُنَافِقًا مَا خِفْتَ ذَلِكَ.
📚 #المعجم_الكبير
🔸 قال الحسن البصري :
مَا خَافَهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا أَمِنَهُ إِلَّا مُنَافِقٌ.
📚 #صحيح_البخاري
•••
"وَيْحَك! تعَطَّرْ بالاسْتِغفار؛
فقَد فضَحَتْكَ رَوائِحُ الذُّنوب"
"وَيْحَك! تعَطَّرْ بالاسْتِغفار؛
فقَد فضَحَتْكَ رَوائِحُ الذُّنوب"
© #ابن_الجوزي
📚 #اللطف_لابن_الجوزي [33]