فوائد الدرس الثالث من
#شرح_اعتقاد_حرب_الكرماني :

( المجموعة الأولى )

١- الجهاد نوعان:
الأول:
جهاد الكلمة وهو جهاد بالحجة والبيان.

الثاني:
هو جهاد السنان وهذا هو الأعم والأصل إذا أطلق في كلام الله وفي كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم.

٢- الجهاد سنة ماضية وفريضة ثابتة لا ترتفع من الأرض ولا خلاف عند العلماء في ذلك.

٣- جهاد السنان على نوعين:
جهاد دفع وجهاد طلب


٤- إذا شرع الله شيئا وأطلقه تدل على دوامية التشريع، واِذا شرع شيئا وقيده فهو بهذا القيد الذي قيده به.

٥- جهاد الطلب لا يكون إلا بإمام وهذا لا خلاف فيه عند العلماء من السلف ومن الخلف.

٦- جهاد الدفع لا يقيد بقيد ولا يشرط بشرط ولا يحده ضابط من الضوابط وإنما بأي وسيلة وعلى أي حال يدفع الإنسان عن ضرورياته الخمس.

٧- الصلاة خلف الإمام الظالم المقصر في صلاته صحيحة لاِنعقاد الولاية وهو أعظم من الإمامة في الصلاة.

٨- تدفع الزكاة للأمراء في كل حال سواء طلبوها أم لم يطلبوها ما داموا يعدلون في قسمتها وأنصفوا الفقراء والمحتاجين ولا خلاف في ذلك.

٩- إذا لم يكن الأمراء يعدلون في الزكاة وتقسيمها فالأمر على حالتين:

الأولى:
إذا طلبوها وعاقبوا المانع منها، فدفعها لهم ولو قصروا في صرفها.
فتسقط تلك الزكاة عن صاحبها.

الثانية:
إذا لم يطلبها أو طلبها وكان لا يعدل ولا يعاقب على منع الناس لها، فالأفضل أن ينفقها المخرج على الفقراء والمحتاجين ممن يعرفهم.

١٠- لا يختلف العلماء على وجوب طاعة الولاة في غير معصية الله.


١١- قاعدة:
كل حدث أو فتنة لا تؤثر فيك ولا تؤثر فيها فاعتزلها.


١٢- لا يجوز لأحد أن يخوض في مسائل التكفير إلا من عرف مسائل الدين ودقق فيها وتبصر.


١٣- لا يلزم من وقوع الإنسان بمكفر أو مفسق أن يكفر بعينه أو يفسق بعينه، وذلك لأن الكفر له شروط لا بد من توفرها وكذلك الفاعل له موانع تمنع من إنزال الكفر والفسق عليه منها الجهل ومنها الإكراه والنسيان وغير ذلك.


١٤- يتأهل الإنسان في خوض مسائل التكفير وتنزيلها أن يكون عالما بأمرين:
الأول: عالم بالأدلة الشرعية وتأصيلها.
الثاني: عالم بالأحوال.


١٥- الصلاة خلف الفاسق أهون من الصلاة خلف المبتدع
لأن الفسق يعرف بالنفوس والبدع لا تعرف بالنفوس وربما ابتدع الإنسان بدعاً في دين الله وظنها الناس ديناً فتأسوا به.


١٦- نهى أهل العلم على مجالسة أهل البدع وذلك لأن مجالستهم نوع من التزكية لهم وقد يتبعهم العامة بحسن قصد يريدون الحق فيأخذون الشائبة منه.

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

فوائد الدرس الثالث من
#شرح_اعتقاد_حرب_الكرماني :

( المجموعة الثانية )



١- الملكان في سؤال القبر ثابتان، والفتنة ثابتة ونوع السؤال ثابت، والمثبت من ثبته الله سبحانه وتعالى.

والعجب من هذا الامتحان الذي يعرف فيه السؤال و يعرف فيه الجواب ولا يثبت فيه إلا من ثبته الله سبحانه وتعالى.

٢- الميزان قبل الصراط، وله كفتان كفة للحسنات وكفة للسيئات والله يخص بعض عباده بدخول الجنة من غير حساب ولا سابقة عذاب
ومنهم من يوزن له العمل الصالح والعمل السيء ومنهم من لا يوزن له إلا العمل السيء كالكفار.

٣- يوزن في الميزان ما كان من حق الله وما كان من حق العباد ممن كان من أهل النار إذا كان كافرا أما إذا كان المسلمون ممن كتب الله عليهم العذاب في النار فإن ميزان الحقوق بينهم يكون بعد الصراط ومن جاوزه دون عذاب فإن ميزان الحقوق يكون مع ميزان الحسنات والسيئات.

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

هذه أصول العقيدة في باب القضاء والقدر.


القدر
خيره وشره وقليله وكثيره وظاهره وباطنه وحلوه ومره ومحبوبه ومكروه وحسنه وسيئه وأوله وأخره من الله تبارك وتعالى،
قضاء قضاه الله على عباده وقدر قدره عليهم لا يعدو أحد منهم مشيئة الله ولا يجاوز قضاءه بل صائرون إلى ما خلقهم له وواقعون فيما قدر عليهم لا محالة، وهو عدل منه ربنا.

وعقيدة أهل السنة والجماعة الإيمان بالقضاء والقدر
الإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان.

كما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر في صحيح مسلم وكذلك أيضا في الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الإيمان قال: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وبالقدر خيره وشره.
 
ما هو القدر؟
هو تقدير الله على عباده يقدر عليهم أفعالهم الحلوة والمرة يقدر عليهم الخير والشر.
يقدر الله عليهم أفعالهم.
ويقدر عليهم ما لا اختيار لهم فيه و ما لا اختيار للإنسان فيه مما لا يفعله، من أجله.

وكذلك أيضا من نبضات قلبه
وإرماش عينه.

وما يفعل الإنسان من شيء في بدنه لا اختيار له فيه هو من تقدير الله سبحانه وتعالى للانسان.
ولهذا يقول الله (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) فكل ما في هذا الكون حتى ما في ذات الإنسان قدره الله سبحانه وتعالى على الإنسان قبل أن يخلقه.
في هذا يقول الله سبحانه وتعالى (فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ)

كل شيء خلقه الله سبحانه وتعالى ذكر كل شيء ليشمل ما يكون في ذات الإنسان
وما يكون خارجا عنه
وما يكون خارجا عن الإنسان
من أمور الكون سواء كان ذلك من أمور الجمادات أو كان ذلك مما لا يطيقه الإنسان أي مما لا يراه.

#شرح_اعتقاد_حرب_الكرماني

فوائد منتقاة من
#شرح_اعتقاد_حرب_الكرماني
#دورة_الاعتقاد

١- الفرق بين البدع والمعاصي.
٢- أنواع البدعة.

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

فوائد الدرس الثالث
من
#شرح_اعتقاد_حرب_الكرماني
#دورة_الاعتقاد
( المجموعة الثالثة )

• ديمومة الجهاد وبقاؤها إلى قيام الساعة أمر مستفيض متواتر قد دلت الأدلة عليه وهذا مقتضى قول الله سبحانه وتعالى (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ)
ومقتضى الكتابة والتشريع الدوام، وذلك أن الله سبحانه وتعالى إذا شرع شيئاً وأطلقه دلَّ على ديمومية التشريع.

• جهاد الدفع لا يُقيد بقيد ولا يُشرط بشرط ولا يحده ضابط من الضوابط وإنما بأي وسيلة وعلى أي حال يَدفعُ الإنسان، ويدفع الإنسان عن ضرورياته الخمس وذلك أن:
١- يحفظ دينه
٢- يحفظ نفسه
٣- يحفظ عرضه
٤- يحفظ عقله
٥- يحفظ ماله
فيحفظها ويصونها ويدفعُ عنها على من اعتدى عليها.

• أصل الولاية الشرعية التي يوليها الله للوالي على المسلمين أن تكون شورى وبيعة.

• كلما كان الإنسان أبصر بالعلم وأعرف بالوحي فإنه تتجلى لديه الحقائق وتضعف لديه دائرة الفتن، ولهذا من كان عالماً لا تضره الفتن وكان أبصر الناس فيها، وقد روي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: لا تضرك الفتنة ما عرفت دينك.

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

الدرس الرابع في
#شرح_اعتقاد_حرب_الكرماني
من #دورة_الاعتقاد


على هذا الرابط:
https://youtu.be/iqJySgVDrzU?feature=shared


من قول المصنف رحمه الله:
( والصور حق ينفخ فيه إسرافيل …).

وهنا تجدون رابط الكتاب:
https://www.tgoop.com/drr_altarefe/9013


عليك كم بانتقاء الفوائد وإرسالها لنا، سواء مكتوبة أو مرئية لننشرها في منصّاتنا..

#مشرف
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

"أمسك عليك لسانك"

«وفي إطلاق اللسان بالأخبـار آثام لا تحصى؛ لفتنة الناس بعضهم ببعض، وبث الخوف أو الجبن أو التسبب في ركونهم إلى الدنيا والافتتان بها، ففي الحديث: "كفى بالمرء إثمًا أن يحدّث بكل ما سمع" رواه مسلم».

#التفسير_والبيان
(ج٢/ص٩٠٦)

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

الإسلام شامخ


⁃ الإسلام جبل راسخ لا ندافع عنه خوفاً على زواله، ولكن خوفاً من قطعِ طريقِ السائرين إليه .

⁃ ‏ الإسلام في الأرض كالشمس لا تغيب عنها، إن غربت في بلدٍ خرجت في آخر.

⁃ الإسلام حياة، والكفر موت، وكلما نقص إيمان الأمة زاد مرضها وتخلفها (يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم).

‏- الوحي نور ساطع، من سار خلفه بصّره وهداه، ومن واجهه أحرقه وأعماه.

‏- الإسلام كالعجلة تسير ويتعلق بها الأذى وتُسقطه بسيرها ولا يضرها، ولكن البلاء ممن يقودها أن يحرفها إلى غير ما يريده الله.

⁃ لن تقوم الساعة حتى يُهيمن الإسلام على جميع شرائع الأرض (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون).


💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

الفتنة تختلف من شخص لآخر، فقد تكون فتنة لشخص وقد لا تكون فتنة لشخص آخر، والميزان هنا هو الدراية والتمييز بين الحق والباطل.

فمن ثبت له معرفة الحق في هذا الشيء فيجب أن يثبت عليه، وهي لا تكون فتنة له كونه عرف الحق وثبت عليه.

وكلما كان الإنسان أبصر بالعلم وأعرف بالوحي تتجلى له الحقائق وتضعف لديه دائرة الفتن.

#شرح_اعتقاد_حرب_الكرماني

تصنيف المصلحين في سلة الأحزاب سهل إذا غابت الحجة وانعدم الدليل، فالتصنيف يختصر المواجهة، أخرج فرعون موسى من سعة المصلحين إلى حزب (الساحرين).

‏💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

- كلما كانت الحجة أظهر وأقوى على الإنسان كان عقابه يوم القيامة أشد.

- لم يثبت بدليل على أن الله سبحانه وتعالى مسخ كافرا بعينه يوم القيامة إلا آزر أبا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وخصه الله بالمسخ لأنه أعلم الناس في زمن إبراهيم بصدق إبراهيم وحجته وبيانه وأكثر الناس تكرارا للحجة عليه.

#شرح_اعتقاد_حرب_الكرماني
#دورة_الاعتقاد

💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

كان النَّبيُّ عليه الصلاة والسلام في عَهْدَيْهِ بمكةَ والمدينةِ يُفرِّقُ بينَ خصومِهِ ولو اجتمَعُوا في المِلَّةِ؛ ففي مكةَ فَرَّقَ بينَ كافرٍ مناصرٍ كأبي طالبٍ، وبين كافرٍ مُعَادٍ كأبي جهلٍ وأبي لهبٍ وصَفْوَانَ وأُبَيِّ بنِ خَلَفٍ وغيرِهم، فتبرَّأَ مِن عقيدةِ الجميعِ، ولم يَسْتَعْدِ أبا طالبٍ لنُصْرَتِه.

#التفسير_والبيان
النساء (٢-٨٩٣)

💎 دُرَرُ الطَّريفِي 💎
www.tgoop.com/drr_altarefe

مجاملة الحكام والأمراء في الفتوى، كاشتراط أمر لم تأمر به الشريعة !

‏الشيخ عبد العزيز الطريفي

‏من حلقة الفتوى (25)
‏من برنامج ⁧ #شرعة_ومنهاج ⁩

‏
💎 دُرَر الطَّريفِي 💎