tgoop.com/dr_abdalib/4214
Last Update:
قال الله تعالى: ﴿..إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أكثر الناس لا يَشكُرونَ﴾.
تكرر جزء هذه الآية الكريمة في موضعين من كتاب الله عزوجل.
الأول: في سورة البقرة.
قال تعالى:{أَلَم ترَ إِلَى الَّذين خرجوا من دِيارِهِم وَهُم أُلوفٌ حَذَرَ المَوتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ موتوا ثُمَّ أَحياهُم إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ﴾ [٢٤٣]
والثاني: في سورة غافر.
قال تعالى: ﴿اللَّهُ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيلَ لِتَسكُنوا فيهِ وَالنَّهارَ مُبصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ﴾ [غافر: ٦١]
وورد قريباً من هاتين الآيتين:
آيتان أخريان:
الأولى:في سورة النمل.
قال تعالى: ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَشكُرونَ﴾ [٧٣]
والثانية: في سورة يونس.
قال تعالى:{وَما ظَنُّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ يَومَ القِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذو فَضلٍ عَلَى النّاسِ وَلكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَشكُرونَ﴾ [٦٠]
والمعنى أنه تعالى ذو فضلٍ على الناس فيما أباح لهم من الطيبات. وذو فضل عليهم في ترك معاجلتهم بالعقوبة.
فصور فضله وإحسانه سبحانه على عباده لا تحصى.
#تدبر
https://www.tgoop.com/dr_abdalib
BY قناة أ.د بندر بن نافع العبدلي

Share with your friend now:
tgoop.com/dr_abdalib/4214